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赵匡胤尚朴器宏注重策略
公元927年3月21日，赵匡胤生于洛阳夹马营的一个军人家庭。其父赵弘殷，曾是后唐、后晋、后汉、后周四代王朝的禁军将领。赵匡胤年少时就器宇轩昂，仪表非凡，《宋史》评之为“既长，容貌雄伟，器度豁如，识者知其非常人。”
赵匡胤来到这个世界上时，威震四海达数百年之久的大唐帝国已经消失整整20年了，其时中华大地山河破碎，争战长久不息。军阀割据的五代十国是历史上的大动乱期，人们不堪战乱之苦。赵匡胤早年从军，历经沙场，由于功勋卓著，一路加官进爵，后官至后周归德（今商丘）节度使、殿前都点检。公元960年，经过精心策划的“陈桥兵变”，赵匡胤登上皇帝宝座，成了大宋王朝的开国皇帝。
赵匡胤少怀大志，受家庭的熏陶，自幼爱好骑射和练武，并练就了-身的绝好的武艺。赵匡胤当时“打遍天下无敌手”，可谓古代武功第一的皇帝。他自创太祖长拳，整套拳路演练起来，充分表现出北方的豪迈特性，为中国武术界六大名拳之一。他还发明了独特兵器“大小盘龙棍”，两相配合使用威力无比，大盘龙棍专用来扫击敌军马脚，破甲兵或硬兵器类，使之丧失战斗力。后来，习武之人根据赵匡胤大小盘龙棍的运用原理，又发展改造出了适于巷战近身短打的“三节棍”与“双节棍”。
崇尚简朴
宋太祖赵匡胤生于一个没落世家，早年历尽生活的坎坷，十分了解社会最底层人们的疾苦，他决心以自己的努力来改善这个社会。后来他壮志得酬，终于黄袍加身，成了大宋的开国皇帝。但他富贵后不忘本色，照样简朴律己，日常生活很朴素，衣服、饮食都很简单，如其衣服也只有登殿上朝时的赭服是用绫锦做的，其他大多只是绢布，有的和一般小官吏的布质是一样的，而且常洗了再穿，很少换新。这在历代帝王中十分之难得。
我们都知道，要了解一个帝王是否奢靡，看看其内宫的人数便知道了。赵匡胤的内宫，是历朝历代最简朴的，宦官只有五十余名，宫女也只有二百多名。即便如此，赵匡胤都认为太多了，还遣散自愿出宫的五十余人。
赵匡胤称帝后，北汉政权尚未被统一进大宋的版图。于是赵匡胤在开宝元年、二年，及九年，先后三次攻打北汉。其中的一次，在征讨北汉途中，正逢七夕节，赵匡胤送给在汴京的母亲和妻子（太后和皇后）的节礼是：太后三贯钱，皇后一贯半。
对于母亲和妻子如此“抠门”，对女儿则更是有过之而无不及。有一次，赵匡胤的女儿永庆公主人宫晋见父亲，公主穿着一件新外衣，那上面用金线缝缀盖一片片的孔雀羽毛，蓝的像湛蓝的湖水，绿的像碧绿的翡翠，在阳光的照耀下闪闪发光，十分华丽。谁知父亲一见她就说：“你把这件华服脱下，以后别再穿了。”
听到父亲的话，公主很不理解。噘着嘴巴说：“宫里翠羽很多，我是公主，一件衣服只用一点点，有什么要紧？”
宋太祖严厉地说：“正因为你是公主，所以不能享用。你想想，你身为公主，穿了这么华丽的衣服到处炫耀，别人就会效仿。过去，战国时齐桓公喜欢穿紫色衣服。结果全国上下都跟着学，搞得紫布都贵了好几倍。今天，你的这件衣服上面有金丝线、孔雀羽，价格都很高，你知道制作一件要花多少钱吗？如果别人再效仿你，全国要浪费多少钱？按说你现在的地位和生活已经很优越了，你不要生在福中不知福。要十分珍惜才是。你怎么可以带头铺张浪费呢？”
听了父亲的批评。公主无话可说。只好默默地把外衣脱了下来，但心里仍然很不甘心。她想：你对我要求那么严格，我看你又对自己怎么要求？于是，她对宋太祖试探性地问：“父皇，您做皇帝已经好几年了，进进出出总离不开那顶旧轿子，它也应该用黄金装饰一下了吧！”
宋太祖却平心静气地对女儿说：“我是一国之主，掌握着全国的政治经济大权。如果我要把整个皇宫都用黄金装饰起来也能办得到，何况只是一顶轿子？可是黄金是国家的，我要为天下守财，绝不可乱用。古人说得好：‘让一人治理天下，不能让天下人供奉一人。’我应该这样做。倘若我自己带头奢侈浪费，必然会有很多人这样干。天下的老百姓就会怨恨我，反对我，国家的事情就难办了你说我能带这个头吗？”
公主一边听着，一边琢磨着父亲的每一句话，再看看皇宫里的装饰也都很朴素，连窗帘都用很便宜的青布制成，觉得父亲的话确实很有道理。公主于是慌忙叩头谢罪，诚心诚意地承认自己的错误，并表示今后要向父亲学习，勤俭节约，不再奢侈。
据史载，有一次，宋太祖半夜起来，突然感到非常想吃羊肝，可是犹豫了半天不肯下令。左右问他：“皇上有什么事就尽管吩咐吧，我们一定照办！”太祖回答说：“我若说了，每日必有一只羊被杀！”结果他硬是忍住没吃。
宋太祖如此节省，也有其苦衷。五代十国的国君几乎个个挥霍成性，官吏也跟着奢华，使民间经济几乎破产。宋太祖当了皇帝后，决心改变社会风气，以解除民间疾苦。他的作为也的确产生了示范作用，北宋初期士大夫竞以节约自勉：州县官上任时，五代时挥霍的迎来送往都取消了；小官上任时，很多只穿草鞋、拄木杖，徒步而行。这种为天下守财的精神，的确使当时的宋王朝累积了不少财富。征服天下的战争，又取得了降国不少奇珍异宝。以后蜀来讲，其储存的金帛水陆同时运输也要十年才运得完。宋太祖全数收藏在国库里，只有国防军需、赈济天灾时才拿出来使用。北宋建国不久，便已有32个国库堆积满了金银锦绮。
注重策略
然而，对自己和亲属极其节省的赵匡胤，在维护国家利益特别是维护安定方面，却出手大方。久经沙场的他看多了刀兵相见，看多了民不聊生的场景，登基后他凡事力争避免流血，反对用武力解决问题。他认为军士及百姓的生命才是最宝贵的，钱财能够解决的，他绝不动用武力。在这方面，他又是史上最慷慨的皇帝之一。为了国内安定，他力行文治主义，抑制了武将势力的膨胀。面对边界强敌威胁，他并没有去劳民伤财地不断去打仗，而是拼命累积国家财富，以钱买地盘，从而避免双方交兵，如他曾想用“备价取赎”的手段，向契丹买回燕云十六州。
为了社稷的稳定，宋太祖也是很慷慨的，用大把的金钱来购买安定。如杯酒释兵权时，他便是以钱财交换军团将领兵权的。“多积金银，厚自娱乐。使子孙无贫乏尔”“择便好田宅市之，为子孙立永久不可动之业”都是当时他开出的条件，才能使那些拥兵自重的将帅们解甲归田，安分守己地度过余生。这比其他朝代为求安邦而大肆戮杀开国功臣的做法，不知要高明多少倍。
安邦治国，自然是离不开能干的臣子。为了争取大臣的忠心以巩固皇权，宋太祖赏赐的钱财也相当惊人。如侍中（相当于宰相）范质生病时，宋太祖亲赐金器两百两、银器千两、绢两千匹、钱两百万；开国元勋赵普有病，赵匡胤又赐银器五千两、绢五千匹……这与太后以及皇后的礼金，其数量与价值简直是天壤之别，闻之令人动容。
唐末以来的五代十国，连续一百多年的军阀割据与民族大分裂，造成了社会的无比混乱，所有政治环境、经济条件几乎都是最恶劣的。但结束了五代十国分裂局面的大宋王朝，却在短短的十几年间建立了相当稳定的政权，这不能不归功于赵匡胤这位大宋王朝的开创者的大公无私及独特的治国家方略。宋朝是中国历史上经济与文化教育最繁荣的时代之一，儒学复兴，社会上弥漫尊师重教之风气，科技发展亦突飞猛进，政治也较开明廉洁，终宋一代没有严重的宦官乱政和地方割据，兵变、民乱次数与规模在中国历史上也相对较少。著名史学家陈寅恪言：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”
还有一件事，可看出赵匡胤做事很有策略。那就是赵匡胤为了打击大臣私聊而发明了长翅帽。
乌纱帽原是民间常见的一种便帽，官员头戴乌纱帽起源于东晋，但作为正式“官服”的一个组成部分，却始于隋朝，兴盛于唐朝，五代马缟著的《中华古今注乌纱帽》就这样记载：“（唐）武德九年十一月，太宗诏曰：‘自今以后，天子服乌纱帽，百官士庶皆同服之。’”《唐书与服制》记载：“乌纱帽者，视朝及宴见宾客之服也。”也就是说，乌纱帽在官员们上朝和宴请宾客时戴，平时在家不必戴，颇类似于今天的某些行业着装。
到了宋代，这种官帽又有自己的特殊标志--帽后配挂两根又平又长的翅，晃动起来忽忽悠悠的样子挺搞笑，这种怪模怪样的帽子学名叫展角（平角）幞头，俗称长翅帽，发明者就是粗中有细的开国皇帝赵匡胤。
赵匡胤为何要发明这么一顶奇怪的帽子呢？原来，赵匡胤登基后，很不放心当年一起闯天下的同僚，尤其讨厌文武大臣在朝堂中交头接耳，评论朝政，唯恐他们交流过多而抱团甚至产生异心。
一天上早朝，勤政的赵匡胤一脸庄重地端坐于龙椅上，聚精会神地听着一位大臣的奏报。他想通过自己的表率作用，给朝堂营造一个庄严、肃穆、神圣的氛围。不料没一会儿，让他担心的事情还是发生了：几个大臣很随意地在下面交头接耳，全然不顾朝堂上应遵守的起码规矩。
对于眼前的这一不和谐的一幕，赵匡胤心中很是不爽，但他不露声色，并没有当场发作对几名不守纪律的官员点名批评，而是若无其事地继续听奏报。
注重实效且含蓄，是赵匡胤行事的一贯风格。退朝后，他很快就想出个办法，你们不是喜欢交头接耳窃窃私语吗？我叫你们说不成！他传旨属官在幞头纱帽后面分别加上长翅。长翅用铁片、竹篾做骨架。一顶帽子两边铁翅各穿出一尺多（以后越来越长）。这种帽子除了朝堂和官场正式活动时须戴上，一般场合是不戴的。因为戴上它，在街上行走极不方便。官员只能面对面交谈，要并排坐着谈就困难了。从此大臣上朝，也就很难排列在一起交头接耳了。再加上大家都明白皇上这样做就是为了打击大臣之间的私聊，没人再敢造次，于是朝堂之风为之一新。
关于宋朝官员戴长翅帽，古代文人笔记中还记载了一个有趣的段子：一日，宰相寇准微服出行视察民情。他着青衣，戴小帽，打扮成书生模样，在京都东京（今河南开封市）私访。当他和一个老头子谈话时，老头子对寇准卑躬屈膝，跪拜迎送，表现出异乎异常的恭谦。寇准感到奇怪，故意发问：“老先生，鄙人乃一介书生，请你随便些吧。”老头子笑着说：“相公莫非隐瞒自己身份？你可是朝廷的命官啊！”寇准一听更加疑惑，“我和你老素不相识，怎么说我是朝廷命官呢？”老头子说：“相公，刚才你通过狭巷时侧身左顾右盼，生怕有东西碰着你的帽子。你要不是常戴长翅帽，哪会有这样的习惯动作？”
器量宽宏
赵匡胤之器量宽宏，也在历史上留下了很深的印记。范仲淹曾由衷地赞之说：“祖宗（指赵匡胤）以来，未尝轻杀一臣下，此盛德之事。”（《范仲淹年谱庆历 赵匡胤金币三年》）之所以如此，最重要的原因就是有“勒石三戒”（即太祖碑誓）。王夫之说：太祖勒石，锁置殿中，使嗣君即位，入而跪读。其戒有三：一、保全柴氏子孙；二、不杀士大夫；三、不加农田之赋。呜呼！若此三者，不谓之盛德也不能。（《宋论》卷一《太祖三》）他从后周恭帝柴宗训手中兵不血刃夺来江山，让赵家拥有生杀予夺大权的子孙们都保全柴氏子孙，不可谓不仁厚。不杀知识分子干部，不加农田之赋，都是很难能可贵的，显示了一个好皇帝的品质。
有史载的两个小故事更能说明之：
一天，赵匡胤设宴招待群臣。其中有一个名叫王著的翰林，原是后周的臣子，这时喝醉了酒，思念故主，当众喧哗起来。群臣大惊，都为他捏一把汗。太祖却毫不怪罪，命人将他扶出去休息。王著不肯出去，掩在屏风后面大声痛哭，好容易才被左右搀扶出去。第二天，有人上奏说王著当众大哭，思念周世宗，应当严惩。太祖说：“他喝醉了。在世宗时，我和他同朝为臣，熟悉他的脾气。他一个书生，哭哭故主，也不会出什么大问题，让他去吧。”如此胸怀，有几个帝王能有？
又有一次，赵匡胤乘驾出宫。经过大溪桥时，突然飞来一支冷箭，射中黄龙旗。禁卫军都大惊失色，赵匡胤不仅面不改色，而且淡淡地说：“谢谢他教我箭法。”并且不准禁卫去搜捕射箭者，就当此事没发生过一样。
宋太祖奉行以宽厚为怀，以仁治国，通过设立“誓牌”，尊孔崇儒，完善科举，创设殿试，知人善任，厚禄养廉等一系列重大举措，成为我国历史上最受推崇的一代文治之君，彻底扭转了唐末以来武夫专权的黑暗局面，使宋代的文化空前繁盛，以至于后人有称“宋朝是文人的乐园”的称誉，因此，宋太祖也可以称的上是五代十国野蛮政治的终结者，又是后世历朝文明政治的开拓者。与历史上其他著名的王朝相比，宋太祖所创建的宋朝以其鲜明的文人政治特色而登上中国文治盛世的顶峰，可谓中国君主专制史上的最开明的一个王朝，因此，尽管宋朝300年的基业中，长期积弱，但在民间却享有盛誉，并对后世历代产生深远影响。
赵匡胤来到这个世界上时，威震四海达数百年之久的大唐帝国已经消失整整20年了，其时中华大地山河破碎，争战长久不息。军阀割据的五代十国是历史上的大动乱期，人们不堪战乱之苦。赵匡胤早年从军，历经沙场，由于功勋卓著，一路加官进爵，后官至后周归德（今商丘）节度使、殿前都点检。公元960年，经过精心策划的“陈桥兵变”，赵匡胤登上皇帝宝座，成了大宋王朝的开国皇帝。
赵匡胤少怀大志，受家庭的熏陶，自幼爱好骑射和练武，并练就了-身的绝好的武艺。赵匡胤当时“打遍天下无敌手”，可谓古代武功第一的皇帝。他自创太祖长拳，整套拳路演练起来，充分表现出北方的豪迈特性，为中国武术界六大名拳之一。他还发明了独特兵器“大小盘龙棍”，两相配合使用威力无比，大盘龙棍专用来扫击敌军马脚，破甲兵或硬兵器类，使之丧失战斗力。后来，习武之人根据赵匡胤大小盘龙棍的运用原理，又发展改造出了适于巷战近身短打的“三节棍”与“双节棍”。
崇尚简朴
宋太祖赵匡胤生于一个没落世家，早年历尽生活的坎坷，十分了解社会最底层人们的疾苦，他决心以自己的努力来改善这个社会。后来他壮志得酬，终于黄袍加身，成了大宋的开国皇帝。但他富贵后不忘本色，照样简朴律己，日常生活很朴素，衣服、饮食都很简单，如其衣服也只有登殿上朝时的赭服是用绫锦做的，其他大多只是绢布，有的和一般小官吏的布质是一样的，而且常洗了再穿，很少换新。这在历代帝王中十分之难得。
我们都知道，要了解一个帝王是否奢靡，看看其内宫的人数便知道了。赵匡胤的内宫，是历朝历代最简朴的，宦官只有五十余名，宫女也只有二百多名。即便如此，赵匡胤都认为太多了，还遣散自愿出宫的五十余人。
赵匡胤称帝后，北汉政权尚未被统一进大宋的版图。于是赵匡胤在开宝元年、二年，及九年，先后三次攻打北汉。其中的一次，在征讨北汉途中，正逢七夕节，赵匡胤送给在汴京的母亲和妻子（太后和皇后）的节礼是：太后三贯钱，皇后一贯半。
对于母亲和妻子如此“抠门”，对女儿则更是有过之而无不及。有一次，赵匡胤的女儿永庆公主人宫晋见父亲，公主穿着一件新外衣，那上面用金线缝缀盖一片片的孔雀羽毛，蓝的像湛蓝的湖水，绿的像碧绿的翡翠，在阳光的照耀下闪闪发光，十分华丽。谁知父亲一见她就说：“你把这件华服脱下，以后别再穿了。”
听到父亲的话，公主很不理解。噘着嘴巴说：“宫里翠羽很多，我是公主，一件衣服只用一点点，有什么要紧？”
宋太祖严厉地说：“正因为你是公主，所以不能享用。你想想，你身为公主，穿了这么华丽的衣服到处炫耀，别人就会效仿。过去，战国时齐桓公喜欢穿紫色衣服。结果全国上下都跟着学，搞得紫布都贵了好几倍。今天，你的这件衣服上面有金丝线、孔雀羽，价格都很高，你知道制作一件要花多少钱吗？如果别人再效仿你，全国要浪费多少钱？按说你现在的地位和生活已经很优越了，你不要生在福中不知福。要十分珍惜才是。你怎么可以带头铺张浪费呢？”
听了父亲的批评。公主无话可说。只好默默地把外衣脱了下来，但心里仍然很不甘心。她想：你对我要求那么严格，我看你又对自己怎么要求？于是，她对宋太祖试探性地问：“父皇，您做皇帝已经好几年了，进进出出总离不开那顶旧轿子，它也应该用黄金装饰一下了吧！”
宋太祖却平心静气地对女儿说：“我是一国之主，掌握着全国的政治经济大权。如果我要把整个皇宫都用黄金装饰起来也能办得到，何况只是一顶轿子？可是黄金是国家的，我要为天下守财，绝不可乱用。古人说得好：‘让一人治理天下，不能让天下人供奉一人。’我应该这样做。倘若我自己带头奢侈浪费，必然会有很多人这样干。天下的老百姓就会怨恨我，反对我，国家的事情就难办了你说我能带这个头吗？”
公主一边听着，一边琢磨着父亲的每一句话，再看看皇宫里的装饰也都很朴素，连窗帘都用很便宜的青布制成，觉得父亲的话确实很有道理。公主于是慌忙叩头谢罪，诚心诚意地承认自己的错误，并表示今后要向父亲学习，勤俭节约，不再奢侈。
据史载，有一次，宋太祖半夜起来，突然感到非常想吃羊肝，可是犹豫了半天不肯下令。左右问他：“皇上有什么事就尽管吩咐吧，我们一定照办！”太祖回答说：“我若说了，每日必有一只羊被杀！”结果他硬是忍住没吃。
宋太祖如此节省，也有其苦衷。五代十国的国君几乎个个挥霍成性，官吏也跟着奢华，使民间经济几乎破产。宋太祖当了皇帝后，决心改变社会风气，以解除民间疾苦。他的作为也的确产生了示范作用，北宋初期士大夫竞以节约自勉：州县官上任时，五代时挥霍的迎来送往都取消了；小官上任时，很多只穿草鞋、拄木杖，徒步而行。这种为天下守财的精神，的确使当时的宋王朝累积了不少财富。征服天下的战争，又取得了降国不少奇珍异宝。以后蜀来讲，其储存的金帛水陆同时运输也要十年才运得完。宋太祖全数收藏在国库里，只有国防军需、赈济天灾时才拿出来使用。北宋建国不久，便已有32个国库堆积满了金银锦绮。
注重策略
然而，对自己和亲属极其节省的赵匡胤，在维护国家利益特别是维护安定方面，却出手大方。久经沙场的他看多了刀兵相见，看多了民不聊生的场景，登基后他凡事力争避免流血，反对用武力解决问题。他认为军士及百姓的生命才是最宝贵的，钱财能够解决的，他绝不动用武力。在这方面，他又是史上最慷慨的皇帝之一。为了国内安定，他力行文治主义，抑制了武将势力的膨胀。面对边界强敌威胁，他并没有去劳民伤财地不断去打仗，而是拼命累积国家财富，以钱买地盘，从而避免双方交兵，如他曾想用“备价取赎”的手段，向契丹买回燕云十六州。
为了社稷的稳定，宋太祖也是很慷慨的，用大把的金钱来购买安定。如杯酒释兵权时，他便是以钱财交换军团将领兵权的。“多积金银，厚自娱乐。使子孙无贫乏尔”“择便好田宅市之，为子孙立永久不可动之业”都是当时他开出的条件，才能使那些拥兵自重的将帅们解甲归田，安分守己地度过余生。这比其他朝代为求安邦而大肆戮杀开国功臣的做法，不知要高明多少倍。
安邦治国，自然是离不开能干的臣子。为了争取大臣的忠心以巩固皇权，宋太祖赏赐的钱财也相当惊人。如侍中（相当于宰相）范质生病时，宋太祖亲赐金器两百两、银器千两、绢两千匹、钱两百万；开国元勋赵普有病，赵匡胤又赐银器五千两、绢五千匹……这与太后以及皇后的礼金，其数量与价值简直是天壤之别，闻之令人动容。
唐末以来的五代十国，连续一百多年的军阀割据与民族大分裂，造成了社会的无比混乱，所有政治环境、经济条件几乎都是最恶劣的。但结束了五代十国分裂局面的大宋王朝，却在短短的十几年间建立了相当稳定的政权，这不能不归功于赵匡胤这位大宋王朝的开创者的大公无私及独特的治国家方略。宋朝是中国历史上经济与文化教育最繁荣的时代之一，儒学复兴，社会上弥漫尊师重教之风气，科技发展亦突飞猛进，政治也较开明廉洁，终宋一代没有严重的宦官乱政和地方割据，兵变、民乱次数与规模在中国历史上也相对较少。著名史学家陈寅恪言：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”
还有一件事，可看出赵匡胤做事很有策略。那就是赵匡胤为了打击大臣私聊而发明了长翅帽。
乌纱帽原是民间常见的一种便帽，官员头戴乌纱帽起源于东晋，但作为正式“官服”的一个组成部分，却始于隋朝，兴盛于唐朝，五代马缟著的《中华古今注乌纱帽》就这样记载：“（唐）武德九年十一月，太宗诏曰：‘自今以后，天子服乌纱帽，百官士庶皆同服之。’”《唐书与服制》记载：“乌纱帽者，视朝及宴见宾客之服也。”也就是说，乌纱帽在官员们上朝和宴请宾客时戴，平时在家不必戴，颇类似于今天的某些行业着装。
到了宋代，这种官帽又有自己的特殊标志--帽后配挂两根又平又长的翅，晃动起来忽忽悠悠的样子挺搞笑，这种怪模怪样的帽子学名叫展角（平角）幞头，俗称长翅帽，发明者就是粗中有细的开国皇帝赵匡胤。
赵匡胤为何要发明这么一顶奇怪的帽子呢？原来，赵匡胤登基后，很不放心当年一起闯天下的同僚，尤其讨厌文武大臣在朝堂中交头接耳，评论朝政，唯恐他们交流过多而抱团甚至产生异心。
一天上早朝，勤政的赵匡胤一脸庄重地端坐于龙椅上，聚精会神地听着一位大臣的奏报。他想通过自己的表率作用，给朝堂营造一个庄严、肃穆、神圣的氛围。不料没一会儿，让他担心的事情还是发生了：几个大臣很随意地在下面交头接耳，全然不顾朝堂上应遵守的起码规矩。
对于眼前的这一不和谐的一幕，赵匡胤心中很是不爽，但他不露声色，并没有当场发作对几名不守纪律的官员点名批评，而是若无其事地继续听奏报。
注重实效且含蓄，是赵匡胤行事的一贯风格。退朝后，他很快就想出个办法，你们不是喜欢交头接耳窃窃私语吗？我叫你们说不成！他传旨属官在幞头纱帽后面分别加上长翅。长翅用铁片、竹篾做骨架。一顶帽子两边铁翅各穿出一尺多（以后越来越长）。这种帽子除了朝堂和官场正式活动时须戴上，一般场合是不戴的。因为戴上它，在街上行走极不方便。官员只能面对面交谈，要并排坐着谈就困难了。从此大臣上朝，也就很难排列在一起交头接耳了。再加上大家都明白皇上这样做就是为了打击大臣之间的私聊，没人再敢造次，于是朝堂之风为之一新。
关于宋朝官员戴长翅帽，古代文人笔记中还记载了一个有趣的段子：一日，宰相寇准微服出行视察民情。他着青衣，戴小帽，打扮成书生模样，在京都东京（今河南开封市）私访。当他和一个老头子谈话时，老头子对寇准卑躬屈膝，跪拜迎送，表现出异乎异常的恭谦。寇准感到奇怪，故意发问：“老先生，鄙人乃一介书生，请你随便些吧。”老头子笑着说：“相公莫非隐瞒自己身份？你可是朝廷的命官啊！”寇准一听更加疑惑，“我和你老素不相识，怎么说我是朝廷命官呢？”老头子说：“相公，刚才你通过狭巷时侧身左顾右盼，生怕有东西碰着你的帽子。你要不是常戴长翅帽，哪会有这样的习惯动作？”
器量宽宏
赵匡胤之器量宽宏，也在历史上留下了很深的印记。范仲淹曾由衷地赞之说：“祖宗（指赵匡胤）以来，未尝轻杀一臣下，此盛德之事。”（《范仲淹年谱庆历 赵匡胤金币三年》）之所以如此，最重要的原因就是有“勒石三戒”（即太祖碑誓）。王夫之说：太祖勒石，锁置殿中，使嗣君即位，入而跪读。其戒有三：一、保全柴氏子孙；二、不杀士大夫；三、不加农田之赋。呜呼！若此三者，不谓之盛德也不能。（《宋论》卷一《太祖三》）他从后周恭帝柴宗训手中兵不血刃夺来江山，让赵家拥有生杀予夺大权的子孙们都保全柴氏子孙，不可谓不仁厚。不杀知识分子干部，不加农田之赋，都是很难能可贵的，显示了一个好皇帝的品质。
有史载的两个小故事更能说明之：
一天，赵匡胤设宴招待群臣。其中有一个名叫王著的翰林，原是后周的臣子，这时喝醉了酒，思念故主，当众喧哗起来。群臣大惊，都为他捏一把汗。太祖却毫不怪罪，命人将他扶出去休息。王著不肯出去，掩在屏风后面大声痛哭，好容易才被左右搀扶出去。第二天，有人上奏说王著当众大哭，思念周世宗，应当严惩。太祖说：“他喝醉了。在世宗时，我和他同朝为臣，熟悉他的脾气。他一个书生，哭哭故主，也不会出什么大问题，让他去吧。”如此胸怀，有几个帝王能有？
又有一次，赵匡胤乘驾出宫。经过大溪桥时，突然飞来一支冷箭，射中黄龙旗。禁卫军都大惊失色，赵匡胤不仅面不改色，而且淡淡地说：“谢谢他教我箭法。”并且不准禁卫去搜捕射箭者，就当此事没发生过一样。
宋太祖奉行以宽厚为怀，以仁治国，通过设立“誓牌”，尊孔崇儒，完善科举，创设殿试，知人善任，厚禄养廉等一系列重大举措，成为我国历史上最受推崇的一代文治之君，彻底扭转了唐末以来武夫专权的黑暗局面，使宋代的文化空前繁盛，以至于后人有称“宋朝是文人的乐园”的称誉，因此，宋太祖也可以称的上是五代十国野蛮政治的终结者，又是后世历朝文明政治的开拓者。与历史上其他著名的王朝相比，宋太祖所创建的宋朝以其鲜明的文人政治特色而登上中国文治盛世的顶峰，可谓中国君主专制史上的最开明的一个王朝，因此，尽管宋朝300年的基业中，长期积弱，但在民间却享有盛誉，并对后世历代产生深远影响。
