在众多的民国将领中,有不少人是读过书的,喜欢舞文弄墨。豪杰胸怀,自然以诗歌抒发最为合适。那谁是民国将领中写诗最多的人呢?
说来好多人难以置信,这个答案,竟然是14岁就当了兵、没读过几天书的冯玉祥将军。这个身高190cm的民国时期军事家、爱国将领、著名民主人士,一生中竟写下了1400首诗。
他的诗都是有感而发,语言质朴,明白如话,是憎爱分明,雅俗兼备的口语诗体。他曾自谦地说:“我的诗,粗而且俗,和雅人们的雅诗不敢相提并论,因此,我只好叫做丘八诗。”
“丘八”两个字合在一起就是一个“兵”字,是指当兵的人。周恩来曾对冯玉祥独树一帜的丘八诗作过高度评价:“丘八诗体为先生所倡,兴会所至,嬉笑怒骂,都成文章。”
戎马生涯中,每当驻扎在一个地方时,冯玉祥都要抽闲暇时间,亲自带领部属官兵大量植树,被当地群众尊为“植树将军”。他还十分注意爱护树木。行军打仗时,他都劝戒士兵,不许践踏树木。屯兵徐州时,发动广大官兵植树造林,曾作护林诗一首:“老冯驻徐州,大树绿油油,谁砍我的树,我砍谁的头。”其爱树之情,可谓真切。其琅琅上口之诗作,很是幽默。
关于植树和爱树的诗歌,他还写过不少,如抗日战争胜利后,他为反内战而避居美国,后来他曾打电报回乡,要求父老乡亲多植树,并作《森林》诗一首:“森林密层层,独自慢慢行;红叶和绿叶,天然画图成。”
冯玉祥很注意在工作中坚持学习,他有一习惯,每到一地,必寻该处地方志仔细阅读。1944年3月,他为抗日募金到川南各县,路经合江,当晚找来《合江县志》秉烛夜读,知道全县有寺庙408座,1931年以后,又增修了198座,由此感慨系之,认为必须强化普及科学,并写诗一首以记之:“我读合江县志书,一夜未曾合眼珠。原有大庙四百座,增修一百九十处。我们科学不进步,这样迷信太马虎。看重空想不实际,何时才能收失土。此事革命应当做,敷敷衍衍太糊涂。”
1938年春夏季节,时任第六战区司令长官的冯玉祥,来到徐州与第五战区司令长官李宗仁会晤。在一份战报上他看到抗日英雄吴荣保壮烈牺牲的报道,作丘八诗《铜山烈士吴荣保》一首:“大英雄,吴荣保,我民众,好师表;家住铜山两山口,敌陷故乡不逃跑。我军反攻,他作向导。不怕敌军炮火猛,侦探敌情来报告。不料一日被敌擒,身受敌兵数十刀;鲜血淋漓衣尽赤,吴君宁死不屈挠。临死之时犹高唱:‘杀死日本鬼,中国永不亡!’烈士为国死,万世流芬芳。同胞奋起报仇恨,为我民族争荣光。”
我们都知道毛泽东有一篇著名的文章《纪念白求恩》,却很少有人知道冯玉祥在听到白求恩逝世后,也写过一首《悼白求恩大夫》的丘八诗。诗中赞道:“一位外国人,名叫白求恩,来自加拿大,不辞苦和辛。为我独立战,矢志献其身,服务在前线,救伤又治病。意志何坚毅,博爱火热心。医术也高妙,着手即回春。”“举世皆敬崇,伟大垂不朽,永昌芬芳名……”
冯玉祥除了有“植树将军”之美誉外,还有“基督将军”、“布衣将军”之称谓。其实,还应该给他的美称加上一条:“诗歌将军”。
关于冯玉祥当年的人生辉煌,人们并不陌生,本文不赘述了。冯玉祥曾被美国《时代》周刊1928年7月2日的选为封面人物。这一期的《时代》周刊关于封面人物冯玉祥的报道的开场白是这样的:他站起来足有6英尺高。他不是纤弱的黄种人,而是个头魁梧、古铜色皮肤、很和蔼,《圣经》拿在手上或者放在口袋里的虔诚的基督徒,神枪手,世界上最大的私人军队--19.5万人--的主人。在今天,这样的人就是中国的一个最强者:冯玉祥元帅。
由此可见,冯玉祥当年是何牛之至啊。(刘继兴)