履二集

后记

　　剑必先砥而后利，文必先穷学而后工。凡语之生发，无不师法造化，博取众家，方假人手以通自然。诗生于情，长于悟，成于学。钱老《谈艺录》曰：“大匠之巧，焉能不出于规矩哉。”规矩即前人之机杼。窃谓为诗文者，忌承竟陵之缺，好蹊径峭拔之体，甚欲自出手眼、独立门户。由险涩诡奇以求深邃，斤斤词藻以求雍容，乃至阴晦不通。可为诗而非成诗，盖失于肌理明晰，气脉相贯也。前人之道弗笃，岂不如燕雀无垂天之翼而欲上九霄乎？

　　余学也驽，自小师从家严，至今未得尽窥义理。早年妄思挟圣贤之念，系世风之殊，却常有性情不可抑而宣泄满篇，或尽其词而情致不足。思绪万途，亦难广布；强为并合，又且相乱，每至互掩失本，俱为学浅而思虑不纯之故。古人论学惟不息以几于成也，其言善哉！诗文余贪学之矣，涵咏焉，取舍焉，艰于其内，寝食愤忧，静耳目心思之缘，而终真味自生，积久有得。随事见理，理妙于中而有以通乎外所感，朝代隔而承法暗通矣。后虽尚心手不大相应，然风骨既树，舆趣粲然，人生揽胜幽怀中亦颇有可观者。

　　天下玄玄，其美不一。法门百千而须自一语得悟，不悖于规矩方圆，犹明珠走盘而不落也。东坡《书吴道子画后》曰：“出新意于法度之中。”已学之道，一如未得，极深之境，犹谓未精，似秋气入云，静水流深，流连玩味之间，而其义理则愈长，吾眼界遂日新也。故拙集名“履二”，取其《易》中持事以恒、守静贞吉之意，惟望博学而抱虚怀，得气而合自然，非止平和之态，亦乃广容之心，谨此。

　　本人学习诗词，获厚益于陈永正先生的指导，作品集承蒙陈俊秀先生作序，王建国先生题写书名，冯少文先生资助。在此，本人表示最衷心的感谢。同时对关心和帮助《履二集》编辑、出版、发行的领导、长辈、友人深表谢意。若有错漏，诚望各位方家指正、包涵。

　　谢居高

　　甲午年冬月于广州