紫箫记

第二十二章 惜别

　　“番卜算”（十郎上）春色暗蓬莱，紫陌朝初下[1]。玉堂铃索动边愁，宝剑悲离匣[2]。

　　[浣沙溪]御宿高花满桂林[3]，令君香暖出衣襟，玉池仙篆正堪临[4]。羌笛无端催《折柳》[5]，蜀窠还用绣林禽[6]，一心人缱一人心[7]。自家李十郎，名魁多士，官拜词林[8]。因朔方兵火未净，着丞相杜黄裳行边，诏下官参彼军事。喜得石子英又中了武状元，花敬定昨日有表奏请边头效用，尚子毗亦表奏西归。已叫青儿去中书讯问，圣旨怎生发落？（青儿上）漏长丹凤阙，花满白云司[9]。老爹，朝报在此[10]。（十郎看朝报介）呀！二月十六日，吏部一本，为经略松潘事[11]：西川缺节度使，仍推骁骑卫将军花卿，奉圣旨有点[12]。十七日，兵部一本，为经略陇西吐蕃事：推武状元石雄，奉圣旨有点。十八日，礼部一本，为朝正侍子归番礼仪事：奉圣旨光禄寺赐宴，翰林院撰答番书[13]。呀！俺去朔方参军，我三个朋友也都四方分散了，后会不知何时，可伤怀也！青儿，你去打听三位老爷几时起程？（青儿）圣旨教该部星夜打发起程。才间小的在御道上遇着他三家门干，说三位老爷就到俺府中告别了。（十郎）这等，快备酒筵。

　　“夜游朝”（花卿、石子英、尚子毗上）名胜翩联西北去，时难驻离思愁余[14]。玉镂衢鞍，花明攂剑，皎日寸心相许[15]。

　　（相见介）经春共游息[16]，一旦各联翩[17]。莫论行近远，终是隔山川。（十郎）花敬定节度去松州，尤在内地；石子英去陇西，正是吐番蹂践之地；尚子毗亦复西归吐番，不知何年再朝中国？天涯兄弟[18]，一旦分飞，可为怆然[19]！（花卿）尚君西归，终有南来之日；石子英年壮立功，周旋尚早[20]；只有老夫日暮途远，恐当没齿边陲[21]，星星白发[22]，无相见期矣！（十郎）老节度钓渭飞熊[23]，伏波跃马[24]，终当奏凯还朝。只是暂别惊心，相为耿耿耳[25]！石子英仗君威灵，恢复陇西。先君神道，伏乞除扫[26]。尚子毗倘有信使，幸赐题书。下官明后日参军朔方，关山劳险，未卜前途。男儿亢壮[27]，勉力功名。别酒离歌，且尽今日。（花石尚）征轩有色，杯酒无心[28]。（十郎）勿谓一杯酒，明日难重持。青儿，看酒。（青儿）桃花嘶别路，竹叶满离尊[29]。禀老爷：酒到。（把酒介）

　　“皂罗袍”（十郎[30]）别酒寸肠裁系[31]，送将军远戍，侍子遥归。红亭一路羽旗飞，参差色映桃花水[32]。（合）黄山路绕，青骊去迟[33]。呼俦戒旅[34]，伤心此时。今朝撇下河梁袂[35]。

　　“前腔”（花石尚）早是销魂别去[36]，似猿断三声，鹤回五里。关山迢递本难期，兼之荡子多留滞[37]。俺四人呵，（合）弓调鹊血，刀寒鸊鹈[38]。边头意气，峥嵘为谁[39]？条支再睹西王使[40]。

　　（尚子毗）十郎，你说条支再睹西王使，是望俺重到中国了。岂知小弟之意，留恋泰华[41]，只是为使臣的，义当反命[42]。俺到国中，多隐居昆仑山下，不婚不宦，恐不得重与三兄相闻了。（十郎）子毗虽有泰华昆仑之兴，只怕吐番王不许，强欲相屈，子毗那可归山？昔驹支由余显迹西戎[43]，子毗正当出劝戎王，安边保国。何得痼疾山林，高眠不起乎[44]？（尚子毗）谨领。罢酒了。（十郎）下官还要送别延秋门外[45]。（送别介）

　　“香柳娘”送征人泪滋[46]，送征人泪滋，流尘叠骑，飘霞乱日翻红旆[47]。把心旌顿飞[48]，把心旌顿飞，佳期后命催，闲敲唾壶碎[49]。（合）听边头笛吹，听边头笛吹，折柳题梅，封书好寄[50]。

　　“前腔”（花石尚[51]）忍登临送归，忍登临送归，胡天汉地，长安晓日空回袂[52]。暖春云雁飞[53]，暖春云雁飞，离声怯路岐，乡心转嘹唳[54]。（合前）

　　（众[55]）别了罢。（拜介）

　　“尾声”（合[56]）陌暖春烟醉柳丝[57]，叫不住嘶尘别骑[58]，还记取长乐疏钟夜半时[59]。

　　（花石尚下）（十郎吊场[60]）青儿，回去罢。你看三位去，有俺相知送他；明日俺行，没有三位老爷送俺。想起功名，都有踦别离之苦[61]！

　　“前腔”[62]惹春风鬓丝，惹春风鬓丝，南来北去，飘风泊浪宁由自[63]。信人生马蹄[64]，信人生马蹄，愁杀路傍儿，红尘蔽千里。要封侯怎的？要封侯怎的？卖药修琴，浮生一世[65]。

　　万里鸣沙拥战尘，轻弓短剑出西秦[66]。

　　征衫已带青羌色[67]，别泪还持送故人。

　　注释：

　　[1]“春色”二句：朝阳刚刚升起，照在京师郊野的道路上，可朝廷由于边地战事紧张的消息传来，竟致春色暗淡无光。蓬莱，借指朝廷。紫陌，指京师郊野的道路。

　　[2]“玉堂”二句：翰林院中的通报铃索牵动出边愁，匣中宝剑就要悲怆出鞘了。这里指十郎即将派往边地，故引动愁思。

　　[3]“御宿”句：朝廷里人才济济。御宿，汉宫苑名。这里指朝廷。

　　[4]“玉池”句：言正可就着玉池之水临写练习。玉池，对砚池的美称。仙篆，仙家所书篆体。这里指飘逸遒劲的篆书体。

　　[5]“羌笛”句：羌笛无端地催促着《折杨柳》曲的奏响。言边地战事使得征人与家人伤别。羌笛，古代羌族的一种管乐器。长二尺四寸，三孔或四孔。《折柳》，《折杨柳》曲的省称。古《横吹曲》名。相传西汉张骞从西域传入《德摩诃兜勒曲》，李延年因之作新声二十八解，以为武乐。魏晋时古辞亡失。晋太康末，京洛有《折杨柳》歌，辞多言兵事劳苦。南朝梁、陈和唐人多为伤春惜别之辞，而怀念征人之作尤多。

　　[6]“蜀窠”句：此句不易理解。按字面解为“绣好团花图案的衣服上，还需要绣上林中的禽鸟”。结合前后两句的诗意，或可理解成“就要上边塞了，可家人还没把衣服准备好”。蜀窠，指蜀绣中的团花图案。窠，衣物上织绣的团花。唐李贺《梁公子》诗：“御笺银沫冷，长簟凤窠斜。”清王琦注：“所谓窠者，即团花也。凤窠，织作团花为凤凰形者耳。”

　　[7]“一心人”句：言分隔两地的同心人会彼此牵挂对方。一心人，《玉台新咏·古乐府〈皑如山上雪〉》：“愿得一心人，白头不相离。”缱，牵挂；牵住。

　　[8]“名魁”二句：名冠众多才士之首，官拜翰林学士。

　　[9]“漏长”二句：言等待消息的时间过长。白云司，刑部的别称。相传黄帝以云命官，秋官为白云。刑部属秋官，故称。

　　[10]朝报：朝廷的公报。刊载诏令、奏章及官吏任免等事。

　　[11]“为经略”句：是有关筹划治理松潘之事的。经略，筹划治理。松潘，地名。即今四川松潘县。地处四川阿坝藏族羌族自治州东北部，自古以来就是边陲的军事重镇。唐高祖武德元年（618）置松州，明朝洪武十二年（1379），置松州、潘州二卫，不久并为松潘卫，“松潘”之名自此始。这里用的是明代地名。

　　[12]奉圣旨有点：奉圣旨钦点、指定。点，指定；选派。

　　[13]答番书：回复外国使臣的国书。番，古时对西部及西南边境各少数民族和外国的称呼。

　　[14]“名胜”二句：好友们同时受命，要去西北的边地。难于留驻，离别的哀思使我烦愁。翩联，共飞貌。这里指好友们同时离开。

　　[15]“玉镂”三句：骑宝马，携名剑，报国之心皎日可鉴。玉镂衢鞍，犹玉勒雕鞍。指代宝马。花明攂剑，宝剑名。寸心，方寸之心。旧时认为心的大小在方寸之间，故名。

　　[16]游息：游玩和休息。

　　[17]“各”，底本作“名”，据富春堂本改。

　　[18]天涯兄弟：指来自各方的兄弟。

　　[19]怆然：悲伤的样子。

　　[20]周旋：与对手追逐较量。这里指石子英在未来的日子里还有很多时间和机会与来犯之敌较量。

　　[21]没齿边陲：指老死或战死在边地。没齿，指死。

　　[22]星星白发：指满头白发。星星，头发花白的样子。

　　[23]钓渭飞熊：指殷商末年吕尚（姜子牙）垂钓渭水，等待明君之事。飞熊，据《武王伐纣平话》，西伯侯夜梦飞熊一只，来至殿下，周公解梦谓必得贤人，后果在渭水之滨遇见正在垂钓的姜尚。后因以“飞熊”指君主得贤的征兆。

　　[24]伏波：指东汉的伏波将军马援。

　　[25]耿耿：烦躁不安，心事重重。《诗·邶风·柏舟》：“耿耿不寐，如有隐忧。”

　　[26]“先君”二句：言家乡陇西沦为敌手，亡父的坟茔无法祭拜，故敬请石雄能扫除敌害，恢复故土的平安。先君，对已故父亲的称谓。神道，指墓道。伏乞，向尊者恳求。犹敬请。

　　[27]亢壮：高亢雄壮。指志向远大，雄心勃勃。

　　[28]“征轩”二句：言征途遥遥，行色匆匆，无心饮酒。征轩，远行的车。前蜀韦庄《江上逢史馆李学士》诗：“前年分袂陕城西，醉凭征轩日欲低。”

　　[29]“桃花”二句：桃花宝马在分别的路边嘶鸣，离别的酒杯斟满竹叶美酒。桃花，指桃花马。唐岑参《玉门关盖将军歌》：“桃花叱拨价最殊，骑将猎向城南隅。”竹叶，即竹叶青酒。

　　[30]底本无“十郎”，据富春堂本补。

　　[31]“别酒”句：言分别的酒裁出寸寸愁肠。

　　[32]“红亭”二句：从长亭望去，但见一路旌旗飞扬，参差的旗帜照映在桃花汛水中，相映成趣。这里是想像中的征程景象。红亭，犹长亭。古时路途中供行人休憩、送别之处。参差，不齐貌。桃花水，即春汛。因春天汛期来临之时，正桃花盛开，故名。

　　[33]“黄山”二句：黄土山前路途盘绕，青骊马正缓缓而行。青骊，毛色青黑相杂的骏马。

　　[34]呼俦戒旅：呼唤同伴，准备启程。俦，同伴；伴侣。戒旅，犹戒途。

　　[35]河梁袂：指送别的身影。河梁，借指送别之地。源自旧题汉李陵《与苏武》诗之三：“携手上河梁，游子暮何之？”送别挥手，远望但见衣袂飘飘。

　　[36]销魂：形容极其哀愁。南朝梁江淹《别赋》：“黯然销魂者，唯别而已。”

　　[37]“关山”二句：关山连绵不断，难测归期，加上游荡在外的人经常滞留不定。关山，关隘山岭。迢递，连绵不绝。荡子，指辞家远出、羁旅忘返的男子。

　　[38]“弓调”二句：用鹊血调制好的良弓，用鸊鹈水鸟的膏脂涂抹好的宝刀。鸊鹈，水鸟名。俗称油鸭。似鸭而小，善潜水。古人用其脂膏涂刀剑以防锈。北宋梅尧臣《送王巡检之定海》诗：“休淬鸊鹈剑，休调鹊血弓。”

　　[39]“边头”二句：在边地意气风发，为谁耗费了青春岁月？边头，边疆；边地。唐王昌龄《塞下曲》之四：“边头何惨惨，已葬霍将军。”峥嵘，形容岁月流逝。

　　[40]条支：也作“条枝”。古代西域国名。约在今伊拉克境内。

　　[41]泰华：泰山与华山的合称。南宋辛弃疾《临江仙·戏为山园苍壁解嘲》词：“有心雄泰华，无意巧玲珑。”这里指中华大地。

　　[42]反命：返归复命。反，同“返”。

　　[43]“昔驹支”句：驹支，春秋时姜戎国的首领。据《左传·襄公十四年》，他曾以事实为根据，驳斥晋国大夫范宣子的责难，表现得不卑不亢，最后范宣子对他表示道歉，以成就自己“恺悌”君子（平易近人）的名声。由余，春秋时秦国谋臣。据《史记·秦本纪》，他先祖为晋人，“亡入戎，能晋言”。后降秦，得到秦缪公的特别礼遇，为秦献策伐戎。“益国十二，开地千里，遂霸西戎”，成就了秦缪工的霸主地位。西戎，我国古代对西北少数民族的总称。

　　[44]“何得”二句：哪能够困守山林，高卧不起呢？言尚子毗难于隐居山林。痼疾，本指积久难治的病。这里指困守山林不出。按，“不起”，底本作“不救”，据富春堂本改。

　　[45]延秋门：唐代长安禁苑西门。据《旧唐书·玄宗纪》，天宝十四年（755）冬，安禄山起兵叛乱。次年六月，唐玄宗即由延秋门出长安，赴蜀避难。

　　[46]泪滋：泪流满面。滋，多；盛。

　　[47]“流尘”二句：描写了军队出征时的情景。流尘，飞起的尘土。叠骑，即迭骑。并骑而行。飘霞乱日，飘动的云霞遮住了太阳。红旆，红色的旗帜。

　　[48]心旌：指心神；神思。

　　[49]“闲敲”句：这里用了东晋王敦“唾壶敲缺”的典故，表达慷慨激昂的情感。《世说新语·豪爽》：“王处仲（王敦）每酒后辄咏‘老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已’。以如意打唾壶，壶口尽缺。”后以“唾壶击缺”或“唾壶敲缺”形容心情忧愤或感情激昂。事亦见《晋书·王敦传》。

　　[50]“折柳”二句：言好友分别后，寄书信致问候。折柳，古人分别常送至十里长亭，并折长亭柳枝挥以致意。后遂以“折柳”代指送别。题梅，寄梅花及诗文给好友以示思念。封书，古人常以泥封书信，并在泥上盖印，以便保密。

　　[51]底本无“花石尚”三字，据富春堂本补。

　　[52]“长安”句：言好友挥袖告别。

　　[53]“暖春”句：春暖花开，大雁北返。云雁，高空的飞雁。

　　[54]“离声”二句：告别的声音害怕道路分岔（因为那是不得不分别的时候），此时思乡之情更加沉重，终不免发出凄清的哭泣。

　　[55]底本无“众”字，据富春堂本补。

　　[56]底本无“合”字，据富春堂本补。

　　[57]醉柳丝：指春日柳条随风飘动，像喝醉酒的人醉步飘摇。

　　[58]嘶尘别骑：指分别时马嘶尘扬。

　　[59]“长乐”句：长乐宫半夜稀疏的钟声。长乐，指汉长乐宫。这里泛指宫殿。唐钱起《赠阙下裴舍人》诗：“长乐钟声花外尽，龙池柳色雨中深。”

　　[60]吊场：古代戏曲术语。在一出戏的结尾，其他演员都已下场，留下一、二人念下场诗；或一出戏中一个场面结束，由某一演员说几句说白，转到另一个场面。

　　[61]“踦”句：指为功名前程奔波，犹如走在崎岖不平的路上，备受与亲人朋友的别离之苦。按，此句下原有一“合”字，这与剧情相背，为衍字，据富春堂本删。

　　[62]按，““前腔””，钱南扬校本、徐朔方校本均改作““香柳娘””。

　　[63]“飘风”句：言在风浪中漂泊不定怎能自由自在。

　　[64]人生马蹄：言人生犹如马蹄一样在不停的奔忙。

　　[65]“卖药”二句：言做一个卖药的江湖郎中或是修琴的匠人也能度过一生。这里表达了作者对功名前程的矛盾心理。

　　[66]西秦：指秦国。以其地处西方，故称。又指晋时十六国之一。在今甘肃西南部。淝水之战后，陇西鲜卑族乞伏国仁及其弟乾归所建政权，史称“西秦”。431年为夏所灭。这里泛指西北边地。

　　[67]青羌色：青羌族的服饰颜色。青羌，古代西南地区羌族的一支。服饰尚青色，故称。

　　评析：

　　《惜别》一出写十郎在即将远征朔方时与花卿、石雄、尚子毗三位好友话别。其时，花、石、尚三人也遵圣旨即将离开长安：花卿将任西川节度使；石雄已中武状元，将经略陇西吐蕃；尚子毗将结束朝正西归吐蕃复命。于是，四人把酒言别，离情缱绻，惆怅感慨。

　　本出写朋友告别与第二出《友集》写朋友欢聚正成前后呼应之势，当时几个好友在元日宴集，各自踌躇满志；不想如今，春天还未完全过去，转眼分别来临。虽然，各自都实现了当时心愿，即将可以一展平生的抱负。但面对分别，离情别绪还是萦绕席间，挥之不去。尤其是十郎最后竟唱出了“要封侯怎的？卖药修琴，浮生一世”，这与他新科状元的身份多少有些相左。其实，这是剧作者借剧中人物之口抒自己胸中块垒。汤氏创作此剧时正是他第三次春试失利后归来不久，一生自负才情的汤显祖尽管并未将之当成什么大事，但心中对功名前程却已隐隐产生了疑问，这矛盾的心绪正好借此剧予以宣泄。

　　本出也是此剧叙写的别情之一—朋友之别，接下来还有十郎与郑六娘的话别，小玉对十郎的夫妻送别。剧作者用了三出的篇幅来写一别情，离愁别绪渐渐弥漫，使此剧泛出一种感伤的情调。