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题词[1]

  往余所游谢九紫、吴拾芝、曾粤祥诸君[2],度新词与戏[3],未成,而是非蜂起,讹言四方[4]。诸君子有危心[5],略取所草[6],具词梓之[7],明无所与于时也[8]。《记》初名《紫箫》,实未成。亦不意其行如是。帅惟审云[9]:“此案头之书,非台上之曲也。”姜耀先云[10]:“不若遂成之。”南都多暇[11],更为删润,讫,名《紫钗》。中有紫玉钗也。霍小玉能作有情痴,黄衣客能作无名豪,余人微各有致。第如李生者[12],何足道哉!曲成,恨帅郎多病[13],九紫、粤祥各仕去,耀先、拾芝局为诸生[14],倅无能歌乐之者[15]。人生荣困,生死何常,为欢苦不足,当奈何!

  清远道人汤显祖题[16]

  注释:

  [1]此题词系据明刊本《汤义仍先生紫钗记》二卷(据柳浪馆本重刻)增补。

  [2]“往余所游”句:以前和我交游的谢九紫、吴拾芝、曾粤祥各位朋友。谢九紫,名廷谅,湖广(今湖北武昌)人,万历二十三年(1595)进士,曾在南京刑部任职。吕天成《曲品》谓其“以郎署而赋薄游”。有传奇《纨扇记》佚曲存世,另有《诗囊恨》、《离魂记》二种传奇,佚。吴拾芝,号玉云,汤显祖同乡,善度曲(唱曲),生平不详。曾粤祥,名如海,号灵昌,汤显祖同乡友人,万历二十年(1592)进士,二十二年任福建同安知县,次年卒。

  [3]“度新词”句:创制新戏。度,制(曲)或唱(曲)。

  [4]讹言:谣言。《诗·小雅·沔水》:“民之讹言,宁莫之惩。”《后汉书·成帝纪·建始三年》:“京师无故讹言大水至。”

  [5]危心:心存戒惧。《后汉书·明帝纪·赞》:“危心恭德,政察奸胜。”唐李益《宿冯诩夜雨赠主人》:“危心惊夜雨,起望漫悠悠。”

  [6]草:起草。这里指创作。

  [7]具词梓之:意思是加上说明性的文字去印刷。具词,开列言词,即用言词加以说明。梓,印书的雕版,后因指印刷。

  [8]明无所与于时也:表明与时事无关。与,相干,关系。《史记·卫将军骠骑列传》:“人臣奉法遵职而已,何与招士?”

  [9]帅惟审:名机,与汤显祖同乡,隆庆二年(1566)进士,先后任南京礼部祠祭司主事及精膳司郎中。卒于万历二十三年(1595)七月。汤、帅二人为忘年之交。

  [10]姜耀先:名鸿绪,临川人。与帅惟审、汤显祖结社里中,从罗汝芳游。著有《大学古义》、《中庸抉微》等。学者称为鲲溟先生。见《抚州府志》卷五。

  [11]南都多暇:南都,指南京。明朝初期定都于应天府,后迁都北京,因称应天府为南京,即今江苏省南京市。汤显祖于万历十二年(1584)因不受辅臣申时行、张四维的招致,出为南京太常寺博士。《紫钗记》即成于此时。

  [12]第如李生者:但说到李生。第,连词,表示转折,相当于“但”、“只是”。

  [13]帅郎:即上文所说的帅惟审。

  [14]局为诸生:意思是做了诸生。局,职务,职事,引申为任职。诸生,明清时经省各级考试录取入府、州、县学者,称生员。生员有增生、附生、廪生、例生等名目,统称诸生。

  [15]“倅无”句:突然没有能一起唱曲娱乐的人了。倅然断之,可谓利乎?”

  [16]臧晋叔改本《紫钗记》,作“乙未春清远道人题”。因知题词作于万历二十三年(1595)。参见汤显祖著、胡士莹校注《紫钗记》,第1页,人民文学出版社,1982.

  
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