近些年,舟山与台湾文艺界有些交流与合作。两地的艺术家相互走动,采风创作、举办展览。走动得多了,人就亲近了,不陌生了,误会也就减少了,渐渐地就成了朋友。于是舟山市摄影家协会与台湾桃园摄影艺术学会正式签订了协议,成为姐妹友好协会,这也是两岸人民交往的一种民间的尝试。
有一次,与台湾桃园县的摄影朋友聊天,他们得知我是江西上饶人,就问我上饶有哪些值得去看的地方,我很高兴地向他们推介起自己的江西老家:
“上饶的婺源,有徽州风格的古村落。”
“去过了啊,油菜花开的时节,人很多。”
“三清山,道教福地,比黄山还要神奇、诡秘。”
“听说过了,说山上还有猴头杜鹃,开出的花比碗大。”
“还有别的地方吗?”
“有啊,去河口古镇住一晚,看看浮桥,还可以到鹅湖书院走走。那里是宋朝大学问家朱熹与陆九渊鹅湖之会开展学术争论的地方。”
“洪先生,我听说你们老家,还有个监狱,民国时期的,里面有铁丝笼、老虎凳,是国民党关押共产党的地方,对吗?”
我没有想到,台湾的朋友还知道茅家岭,一定是网上宣传推介红色旅游的结果。我思考了一下,回答道:
“是的,那个监狱所在地叫茅家岭。但我不建议大家去参观。江西可以看的东西很多很多,我老家弋阳的龟峰也是国家级的风景名胜区,明朝的徐霞客几百年前就游历过;再往下走,有龙虎山的道教福地,有绝壁悬棺,据说是春秋战国时代的遗迹。”
“知道得真多啊,洪先生很爱自己的家乡。”
“是啊,我们走得再远,也忘不了自己的家乡,就像你们一样,虽然在台湾,和大陆隔离了几十年,但你们还是要回来看看老家的山水,访访故乡的亲人。”
“是啊,我们同根同祖,忘不了的。”
我去过茅家岭不下10次,最近的一次是跟随单位组织的赴江西井冈山革命根据地、南昌“八一起义纪念馆”以及上饶的茅家岭集中营,开展共产党员先进性教育活动。从青年时期开始,我听过很多次茅家岭的故事,我知道当年关押叶挺将军的牢房,知道国民党士兵用铁丝笼、老虎凳来审讯、折磨新四军战士。
关于江西的红色旅游宣传,关于茅家岭,我常与同学们在网上争论,我说:
“那段血雨腥风的时代已经过去,我们永远不能、也不会忘记那艰难困苦的岁月。但我们一定要跨越那道历史的门槛。”
“什么叫跨越?所谓的跨越就是遗忘。”
“跨越不是遗忘。我们建立新中国已经60多年,世界的政治、经济格局发生了广泛而深刻的变化。海峡不再是封闭的,两岸民众已经开始走动、交往,这是民族和解的大势所趋。”
“别忘记,蒋氏政权虽然已经瓦解,但台湾的政客们并没有想与我们和谈,共商祖国统一的大业;更有主张‘台独’的民进党在妄想与我们划海而治呢。”
“正因为这样,我们更应该突破思想的禁区,以开放的视野,去考察台湾,把台湾放在世界新的格局里去思考,去争取台湾的民心民意,而不能总是揭开自己过去的伤疤,只会痛苦地回忆。要看到当今的美国正拉拢着日本、韩国、菲律宾甚至越南,加紧实施重返亚洲的战略,而且长期拉拢、收买台湾政客和一部分民众,企图用同盟的岛链来困锁中国的崛起。”
“你是说我们要检讨江西的红色旅游?”
“我非常赞同江西大力发展旅游,我们有很多很好的绿色的资源、生态的优势、人文历史资源;我只是说要调整旅游宣传的方向,内外有别地做好布局、营销。”
“这话关起门来讲讲,对外说就不妥啊。”
同学间的议论就到此结束。但我总是在思考。在中国大陆,除了茅家岭,还有重庆的渣滓洞,都是民国时期蒋家政权设立的恐怖监狱。多少为民族解放、新中国诞生而献出宝贵生命的革命志士,曾经被囚禁于牢笼,饱受酷刑的折磨,为了心中的理想、主义而不屈不挠,笑对生死。方志敏、江姐等先烈的慷慨就义,动天地惊鬼神,可歌可泣。
他们追求民族解放、祖国统一、中华崛起的梦想,依然是我们全体中国人民的梦想,在中华人民共和国成立、中国共产党执政60多年后的今天,这个中国梦被赋予了新的内容,有了新的内涵、新的理念。这个梦想,必将承前启后、继往开来,实现中华民族的伟大复兴。要实现这样的中国梦,理应团结凝聚全体中华儿女的智慧与力量,同舟共济。这个中国梦,在台湾同胞的心中,一定也能引起共鸣。台湾同胞也是全体中华儿女的一部分,也是一支不可或缺的重要力量。
为了全体中华儿女的中国梦,我们既要珍重历史,更要跨越历史,应从历史中汲取前进的智慧,而不是从历史里捡回包袱。
茅家岭,让它归于史、隐于山,只做历史研究,内部的教育;而逐渐淡化它的政治教育。如此这样,我们与台湾同胞的交流就少些历史的恩怨,多些珍重,多些亲近,多些乡情。让我们与台湾同胞携起手来,共同跨越那道山岭。
2013年4月,于舟山凫石书斋