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第二十章 武夷听涛

　　周文

　　赣闽交界的铅山县，冒出了一家荣光闪烁、做实业创文化的明星企业——含珠公司。老板及其团队有胆有识有胸怀，矢志不渝，一举恢复了“千年寿纸”——连四纸的传统技艺生产，上了规模，创了品牌，作了贡献。

　　我慕名前往，参观考察。

　　连四纸古誉“书文贵重”。果然是好东西！

　　考究的连四纸，须以嫩毛竹为原料，一沓纸，一方竹。得悉公司拟订了宏大的发展目标，不由得心生疑窦：“供得上吗？对生态有无不良影响？”毕竟，“只要今天不要明天”，“吃祖宗饭，断子孙路”的事，我们经得太多了。

　　地方上的朋友不给正面回答，只是笑着撺掇：“不住城里，到乡下去！”

　　初夏如春，气候多变。午前还见太阳，近晚便下起了豪雨。在夜的浓黑和雨的滂沱中，驾车上路。朦朦胧胧、摇摇晃晃，不知爬了多少坡，拐了多少弯，约摸两小时，才到达一处所。感觉是山村。

　　住入简单而齐整的房间。

　　有激响！连绵不断，震耳欲聋！訇訇然、砰砰然、咚咚然、汹汹然。罡风啸旋、万马奔突、惊雷翻滚。在墙外、在身侧、在耳际……借助灯光朝外看，枝叶狂舞，俯仰抽搐，却不闻一丝风声；水线在玻璃上溜，或曲或直，却不闻一毫雨声。各种蝴蝶和花脚蚊虫扑向玻璃和纱窗，粘上来、刷下去，刷下去、粘上来，绘成一张张恐怖的“虫纸”。

　　于惊心动魄中熄灯上床。几度成眠，几番梦惊。仿佛间，在飓风之夜的普陀佛国听天风海涛，挺立好望角感受狂野风暴的撕扯和两洋相拥的咆哮，重游尼亚加拉、伊瓜苏，长吟“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”、“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”……四更即大醒，睁眼至天明。“精骛八极，心游万仞”，想象中，所住的房子在悬崖峭壁边沿，其上乃接天长瀑，其下乃万丈深渊，无量之水滔滔，自天而降，直落渊底，冲起迷雾，爆出绝响……

　　刺激、兴奋，惊骇、期待……天刚放亮，匆匆起床。大雨已止，小雨如丝。开窗探看，全然不是梦世界！

　　没有飞瀑，没有深渊！矗立窗外的，只是一座并不高耸的山峰。屋墙距山脚不及百米。山坡平缓，布满长竹，间有巨树。树叶阔而色青翠，竹叶新而色鹅黄，青翠与鹅黄，在薄雾微雨中洇成明丽的色块，鲜亮而轻灵。湍急的溪流，呈三、四十度的倾角，从竹树丛中窜出，奔腾而下，绕屋而去。溪中布满坚石，水如箭，石巍然，成雪、成棉、成珠、成银漩，轰然作响——呵，惊天动地的涛声，竟是这样来的！水，竟是如此神奇！巨树长竹，将扶疏的枝叶探向水面，相望相牵连，结成遮蔽于溪流之上的绿盖。云在天上行，雾在竹上旋，水在石中流，鸟雀在枝间和叶梢飞来飞去叽喳叫。涛声、风声、雨声、枝叶摩挲声、鸟儿欢叫声或高或低，或疾或徐，融为交响，汇成天籁！

　　迫不及待，只身出门，信步游走，四处张望。

　　是个小盆地，方圆不过一平方公里；有个小山村，房屋数十栋，新旧杂陈；所宿一民居，依山依水面场圃……四围青山皆竹树，一水纵贯自西东。

　　同伴起来了，村民也起来了。笑问：“睡得咋样？涛声依旧，一夜销魂吧？”县城的朋友介绍：这儿是武夷山一脉，叫黄冈山，雨量充沛，气候湿润，生态极好，特别适宜毛竹生长。铅山县设有武夷山镇，管辖着山上山下一片不小的土地，规划建设若干个毛竹生产基地。乡民喜华说：这里是自然村，名叫黄角潭，溪水是从黄冈山峡谷出来的，在村头拐弯，跌入黄角潭，流进泰平洋，通往山外。

　　友人提议：“既来之，则看之，深入考察一下嘛！”

　　先往上，进山沟。峡谷曲折幽深，顺傍山路蛇行，一边是滚玉腾珠的淼淼之水，一边是林木葳蕤的翠翠之山。溪自深处出，欢欣跳跃；水自林中生，潺潺入溪；雾自水面升，漶漫绕林。这里的水面开阔些，水流平缓些。其间也遍布花岗岩，大者如坪如垒，水漫石清晰，纤毫毕现；小者如磨如锥，或圆或尖，砥柱中流。石在水中立，水在石间行。水如游龙，辗转腾挪，飘忽不定。时若处子，静静滑过；时若脱兔，奔突有声。层次分明、色泽迥异。深邃处，墨绿如翡翠；浅显处，明亮似水晶。人立石上，清风扑面唯有爽；人行谷道，草木清华皆是香。有三水合流之胜境，其左一危崖，白练般的水从山顶的垭口跃出，直落崖底，传出滚雷之音，溅起团团水雾，人不能近，真乃飞瀑；其右是主流，上溯，绕过一座山，见一片新天，转进一条沟，有万千颜色。山外有山，不知几多重；天外有天，不知几许远……无处不佳景，无景不摄魂。无污无浊、无尘无霾，气之净、水之甜、木竹之馨香，给人以全维度、极美好的感官享受。可谓：谷中有仙境，人在画中行。

　　再到下游，是开阔的河川。水也极清澈，石也极嶙峋。河的一侧是茶园，另一侧是山峦。茶园所产茶叶是制作乌龙、大红袍的上好材料；山上茂林修竹，有多群野生猕猴生长、嬉戏于斯。猴乃灵物，有家有室有妻妾，有王有臣有子民，食果食虫食露珠，善攀善啸善蹦跶，喜时欢声呼应，怒则锐鸣嘶啼，俨然“自由猴国”。它们不怕山里人，怕山外人；不犯人，怕人犯。

　　有文人撰好词描绘：重重叠叠山、高高低低竹、清清澈澈水、凉凉爽爽风、飞飞扬扬瀑、深深浅浅潭、急急缓缓滩、叮叮咚咚泉、形形色色花、香香甜甜果、忙忙碌碌蜂、飞飞舞舞蝶、蹦蹦跳跳猴、欢欢喜喜人。有高人写了诗句，刻在匾上、镌在石上，如：青山无墨千年画，流水无弦万古琴。

　　真是一方罕有的净土，真是大自然慷慨的馈赠！这山这水这石这猴、这雾这风这竹这鸟、这涛声这歌吟、这气息这滋味……恰如醍醐，让我清醒。身处其中，愉悦之余，生出深深的忧虑和自责：我们这些称之为人的“猴子”，倘若不是那么浮躁，不是那么欲壑难填，假如我们能像真的猴子一样，满足于一野果一草实，像孔子一样，满足于几束干肉，像杜甫一样，满足于草堂，像李白苏东坡一样，满足于一叶扁舟，像朱熹吕伯恭陆象山一样，满足于寒寺陋舍……世上肯定会有更多更美的武夷山、黄冈山、黄角潭，肯定会干净消停得多！哪里会有雾霾？哪里会难觅清流？哪里会为吃什么喝什么战战兢兢？哪里用得上原子弹超级战舰？

　　“在人的生命中，有一些东西是可有可无的，有一些东西是不可或缺的。”房子盖太多了，就不单“大庇天下寒士俱欢颜”，而会出现暴殄天物的“鬼城”；汽车产太多了，就不单是代步工具，而会耗费资材，放臭屁污染空气；菜肴太丰美了，就不单让人享口福之乐，而会滋生奢靡的风气，身心俱病；书刊印行得太多了，就不光教人道理启人心智，而会产生滥竽充数混淆视听的文化垃圾，甚至劣币驱逐良币……最基本的才是最紧要的，最平凡的才是最珍贵的。索有度、从天理，是科学发展的要义。可惜，我们醒悟得迟了，意志薄弱了，侥幸心重了，说得多做得少了。“今天是个好日子”，明天呢？

　　大自然有眼睛也有脾气。她乐于馈赠与恩赐，也有守护与希冀。事至绝时，会失望、暴怒，会毫不留情地惩罚！

　　书写文明和光耀文明的连四纸，是武夷翠竹精血所聚；承载着中华文化重要信息的鹅湖书院，在武夷余脉。倘无竹木，难有源源不断的水流；倘无清水，难有灵猴与飞鸟；倘无飞鸟灵猴，难有健康聪明的人；倘无健康聪明的人，难有闪光的思想；倘无闪光的思想，难有“鹅湖之会”……这些都没了，连四纸又有甚用？山石枯干，水木不存，人将焉附？文明何来？

　　喜华告诉我：黄角潭往里走十里，还有一片原始森林，有猴有蟒有老熊；往外走十里，是大村大镇，修了大路大桥大厂房，山上没多少竹、没多少树、没猴子。

　　我明白朋友安排进山的意思。出山之后，我得说说想法，提点建议：莫急莫急，再想想，好好想想！连四纸也好，别的也好，够用就行！古为今用，推陈出新，在精细上下工夫、求效益。“财源滚滚、日进斗金”固然好，“一溪流水隔湖山，架石为梁屋数间”、“一榻清风殿影凉，涓涓流水响回廊”、“烟锁翠岩苍玉瘦，云迷石室紫芝香”未必不是更好境界。“鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖对掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。”未必不具更深韵味。

　　武夷之涛，不绝于耳。

　　我亦有梦：山常青、树常绿、水常涌、涛常在，鸟常飞、猴常戏、人常乐也！噫吁唏！

　　原载《百花洲》2014年第5期