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序三

  高平叔

  治史,贵在一个“信”字。信实的史籍,不仅有助于现在的人确切了解已往的人和事,也是开展讨论与研究的坚实基础。倘使史实本身经不起查证,则由此引发的议论及分析,无论其词藻如何华丽,一经推敲,即将瓦解,尚何有价值可言。当然,真正要在历史各个领域,特别是中国近现代史方面秉笔直书,并非易事,除史料不足等因素外,诸如社会政治的影响及限制,均构成难以逾越的障碍。虽然如此,在可能条件下,最大限度地忠实于“历史的真实”,求实求信,仍然是纯正学者孜孜不懈的追求。

  本书作者所撰这本《蔡元培评传》,吸收与借鉴已经刊布的有关资料及研究成果,在认真考比、取舍的基础上,对蔡元培这一重要历史人物的生平及其学术思想作了较为客观、较为全面、较为翔实的记述和议论。其中,第一、二、三章,充分使用蔡氏《自写年谱》提供的史料,使人们对蔡早年情况获得更具体的了解。第四章,以较多篇幅详述蔡氏主持北京大学六年的经历,着重从学术视角,开掘蔡氏酿成“一种学风”的文化意义,就此进行分析与议论,这是具有启发性的一项尝试。他还记述蔡氏的交游状况,所选交往人物,尽可能地概现某一时期某一文化群体的特性,从这些交游中,反映出蔡氏起着沟通“戊戌”和“五四”两代知识分子的特殊作用,深化了史实本身的内在涵义。此外,他着意探讨蔡氏的人格特征及其文化教育背景;对于蔡的家庭生活和后人对蔡元培的研究,也有所介绍。由于作者力持摒除偏见的写作态度,行文平实细致,议论实事求是,可以说,在现有的各种蔡元培传记中,这是较全面、较信实的一种。

  蔡元培是近代中国学术文化史上一位学贯中西的“通人”,他思想博大,所涉学科门类广泛。蔡对学术文化的影响,大致表现于两个方面:一是以其深厚的中西文化素养领导和主持最高权威的教育、文化、科学机构,开创新局面,形成新风气;另一是以自己的著作及其他文件传播文化,昌明学术。对于前者,海内外学人的论述较多,对于后者,则尚未重视。在已出的各种蔡元培传记中,甚少就蔡的遗著作系统的论述,因而人们难以概观蔡氏的学术业绩。这本传记比较适当地介绍了蔡氏的几部主要著作及其影响,并对其所涉各学科的相互关联提出自己的看法。不难看出,“著述概观”一章,可算是这本传记的一大特色。作者还扼要地回顾数十年来学术界研究蔡元培的主要成果与各种观点,为人们了解这方面的学术动态提供了便利。

  透彻而确当地了解一个历史人物,殊非易事。一部优秀的人物传记,不仅要准确地实录传主的生平与学术成就,还应力求深入传主丰富的思想境界,道出其发展演化的过程。以此来衡量这本传记,还须继续搜集、考证尚待发现的史料,不断补充修正,使其益趋完善。就总体言,此书还是颇具特色,可以帮助人们加深对蔡元培先生的全面了解,并可为人物传记的撰作提示若干有益的探索。

  高平叔

  1992年11月25日

  
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