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第十三章 尚主[1]

  “淸江引”(贴众奏乐上)仙家姊妹迎仙眷,飞仙凤凰辇[2]。仙乐奏钧天[3],仪从来仙苑[4]。教仙郎,下车拜着修仪殿。

  (老旦)请公主升殿。

  “女冠子”(扇遮公主上)彩云乍展[5],下妆台回眸低盼。才离月殿,试临朱户,知为谁绻缱[6],教人腼腆?(贴众笑介)(老)请驸马上殿开扇。(生上)天仙肯临见,好略露花容,暂回鸾扇。(合)这姻缘不浅,金穴名姝[7],绛台高选[8]。

  (老赞拜天地介[9])(转向拜国王国母千岁介)(赞“驸马拜见公主”、“公主答拜”介)(内使送酒介)槐安国里春生酒,花烛堂中夜合欢[10]。国主娘娘钦赐驸马公主合卺之酒[11]。(生旦叩头谢恩介)(老)驸马公主,饮合欢之酒。(合卺介)

  “锦堂月”(生)帽插金蝉[12],钗簪宝凤[13],英雄配合婵娟[14]。点染宫袍,翠拂画眉轻线。君王命即日承筐[15],嫦娥面今宵却扇[16]。(合)拈金盏,看绿蚁香浮,这翠槐宫院[17]。

  “前腔”(旦)羞言,他将种情坚[18],我瑶芳岁浅[19],教人怎的支缠[20]。院宇修仪[21],试学寿阳妆面[22]。号金枝旧种灵根,倚玉树新连戚畹[23]。(合前)

  “前腔”(老、小、贴背介)姻缘,向雨点花天,香尘宝地,无情种出金莲[24]。(回介)偶语低回,一笑凤钗微颤。你百感生仙宅琼浆[25],一捻就儿家禁脔[26]。(合前)

  “前腔”(众)天然,主第亭园[27],王家锦绣,妆成一曲桃源。尧窕幽微[28],乐奏洞天深远。(背介)西明讲士女喧坛[29],东华漏王姬筑馆[30]。(合前)

  (众)月上了。

  “醉翁子”帘卷,看明月秦楼正满[31]。(生)把弄玉临风,笑拈箫管[32]。今晚,烟雾云鬟[33],家近迷楼一笑看[34]。(合)曾相见,是那一种琼花[35],种下槐安。

  “前腔”(生低介)真罕,一霎儿向宫闱腹坦[36]。想二十四桥,玉人天远[37]。深浅,只影孤寒,怎便向重楼曲户眠?(合前)(行介)

  “侥侥令”槐余三洞暖,花展一天宽[38]。记取斜月鸾回笑歌冁[39],春压细腰难,愁远山。

  “前腔”淳于沾醉晚,灭烛且留残[40]。试取新红粗如人世显,浑似遇仙还,云雨间[41]。

  “尾声”尽今宵略把红鸾蘸,五鼓谢恩了,早画蛾眉去鸳鹭班[42],则怕你雨困云残新睡懒。

  帝子吹箫逐凤凰,断云残月共苍苍。

  传声莫闭黄金屋[43],好促朝珂入未央[44]。

  注释:

  [1]尚主:娶公主为妻。因尊帝王之女,不敢言娶,故云。尚,承奉、奉事或仰攀之意。《史记外戚世家》:“是时平阳主寡居,当用列侯尚主。”

  [2]飞仙凤凰辇:以飞仙与凤凰图案为装饰的辇车。飞仙,会飞的仙人。《海内十洲记方丈洲》:“(蓬莱山)周回五千里外别有圆海绕山,圆海水正黑,而谓之冥海也,无风而洪波百丈,不可得往来……惟飞仙有能到其处耳。”辇,古代宫中用的一种便车,多用人挽拉。

  [3]钧天:“钧天广乐”的略语。指天上的音乐。刘勰《文心雕龙乐府》:“钧天九奏,既其上帝。”

  [4]仙苑:仙宫;仙境。宋无名氏《洞仙歌》词:“又只恐东风破寒来,伴神女同归,阆峰仙苑。”

  [5]乍:初;刚刚。

  [6]绻缱:缱绻,谓感情深切,难舍难分。唐薛用弱《集异记李汾》:“夜阑就寝,备极绻缱。”

  [7]金穴名姝:富有之家的美女。金穴,藏金之窟。喻豪富之家。名姝,著名的美女。

  [8]绛台高选:驸马由宫中(皇上)选定。高选:谓用高标准选拔官吏,这里指选驸马。《新唐书独孤郁传》:“(独孤郁)最为权德舆所称,以女妻之……宪宗叹德舆乃有佳婿,诏宰相高选世族,故杜悰尚岐阳公主。”

  [9]赞:赞礼;唱赞。韩愈《赠太傅董公行状》:“初,公为宰相时,五月朔会朝,天子在位,公卿百执事在廷,侍中赞,百僚贺。”

  [10]合欢:联欢;和合欢乐。《礼记乐记》:“故酒食者,所以合欢也;乐者,所以象德也;礼者,所以缀淫也。”

  [11]合卺之酒:成婚中的夫妻交杯酒。合卺,古代婚礼中的一种仪式。剖一瓠为两瓢,新婚夫妇各执一瓢,斟酒以饮。后多以“合卺”代指成婚。

  [12]金蝉:汉侍中、中常侍冠饰。金取坚刚,蝉取居高饮洁。

  [13]宝凤:指凤凰形的装饰品。唐王翰《古蛾眉怨》诗:“忽闻天子忆蛾眉,宝凤衔花揲两螭。”

  [14]婵娟:姿态美好貌。这里谓美女。

  [15]承筐:《诗小雅鹿鸣》:“我有嘉宾,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐是将。”朱熹集传:“承,奉也。筐,所以盛币帛者也。”后以“承筐”借指欢迎宾客。

  [16]却扇:古代行婚礼时新妇用扇遮脸,交拜后去之。后用以指完婚。唐封演《封氏闻见记花烛》:“近代婚嫁有障车、下婿、却扇及观花烛之事。”

  [17]“拈金盏”三句:意思是槐安国宫中因喜庆而弥漫着酒香。绿蚁:酒面上的浮沫。借指酒。

  [18]将种:谓将门的后代。《史记齐悼惠王世家》:“臣,将种也,请得以军法行酒。”

  [19]岁浅:年龄小。

  [20]支缠:缠绕攀附。

  [21]修仪:指修仪殿。

  [22]寿阳妆面:南朝宋武帝女寿阳公主曾卧于含章殿檐下,梅花落公主额上成五瓣之花,拂之不去,皇后留之,自后有梅花妆。妇女多效之,在额心描梅为饰。见《太平御览》卷九七〇引《宋书》。元杨维桢《香奁八咏黛眉颦色》:“索画未成京兆谱,欲啼先学寿阳妆。”

  [23]“号金枝”二句:意思说金枝公主与淳于棼本来即有姻缘,现在倚仗槐树而新结姻亲。灵根,神木的根。玉树,槐树的别称。《三辅黄图汉宫》:“甘泉谷北岸有槐树,今谓玉树。”戚畹,犹戚里。帝王外戚聚居的地方。

  [24]“向雨点”三句:与佛教相关。雨点花天,佛教传说:佛祖讲经,感动天神,诸天各色香花,纷纷下坠。香尘,佛教语。色、声、香、味、触、法六尘之一。《三藏法数六尘》:“三,香塵,謂旃檀沉水飲食之香,及男女身份所有香等,是名香塵。”宝地,佛地。多指佛寺。金莲,指莲座。呈莲花形的佛座。

  [25]“你百感生”句:意思是淳于棼与金枝公主喝了合卺酒后百感交集。唐裴铏《传奇裴航》传说裴航在湘汉舟中,同舟樊夫人送给他一首诗,有“一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英”句,后裴航过蓝桥驿,以玉杵臼为聘礼,娶云英为妻。这里化用其意。

  [26]“一捻就”句:意谓淳于棼不必感慨,天生是瑶芳的禁脔。一捻就,意即天生成。禁脔,晋武帝嘱王珣为晋陵公主求婿,珣举谢混,帝以为佳。不久,帝死,袁山松欲嫁女与混,珣曰:“卿莫近禁脔。”混终于娶公主。事见南朝宋刘义庆《世说新语排调》及刘孝标注引南朝宋檀道鸾《续晋阳秋》、《晋书谢混传》。后因以称帝王女婿。

  [27]主第:公主的住宅。《新唐书窦怀贞传》:“方太平公主干政,怀贞倾己附离,日视事退,辄诣主第,刺取所欲。”

  [28]尧窕:幽深貌;阴暗貌。

  [29]“西明”句:意指第八出《情著》孝感寺听经事。西明,寺名。士女,青年男女。有时指未婚的青年男女。

  [30]“东华”句:意指淳于棼做了驸马而筑东华馆。王姬:原指周朝天子的女儿。周,姬姓,故称王姬。这里指瑶芳。

  [31]秦楼:秦穆公为其女弄玉所建之楼。此处指宫中亭台楼阁。

  [32]“把弄玉”二句:意思是监风用箫管吹奏乐曲。弄玉,人名,相传为春秋秦穆公女,嫁善吹箫之萧史,日就萧史学箫作凤鸣,穆公为作凤台以居之。后夫妻乘凤飞天仙去。

  [33]烟雾云鬟:杜甫《月夜》诗有“香雾云鬟湿,清辉玉臂寒”,这里化用其意。

  [34]“家近迷楼”句:为自己家住帝宫附近而喜悦。迷楼,隋炀帝所建楼名。故址在今江苏省扬州市西北郊。这里代指皇宫。

  [35]琼花:宋宋敏求《春明退朝录》卷下:“扬州后土庙有琼花一株,或云自唐所植,即李卫公所谓玉蕊花也。”宋周密《齐东野语琼花》:“扬州后土祠琼花,天下无二本,绝类聚八仙,色微黄而有香。仁宗庆历中,尝分植禁苑,明年辄枯,遂复载还祠中,敷荣如故。淳熙中,寿皇亦尝移植南内,逾年憔悴无华,仍送还之。其后,宦者陈源,命园丁取孙枝移接聚八仙根上,遂活,然其香色则大减矣。杭之褚家塘琼花园是也。今后土之花已薪,而人间所有者,特当时接本,髣髴似之耳。”

  [36]“一霎儿”句:这么快就做了宫中的驸马。腹坦,即坦腹,为人婿。

  [37]“想二十四桥”二句:杜牧《寄扬州韩绰判官》诗:“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?”这里化用其意。二十四桥,故址在江苏省扬州市江都县西郊。《扬州鼓吹词序》云:“是桥因古之二十四美人吹箫于此,故名。或曰即古之二十四桥,二说皆非。”后用以指歌舞繁华之地。

  [38]“槐余”二句:意思说洞房温暖如春,新娘如花似玉。

  [39]“记取”句:记得(公主)的音容笑貌。鸾回,鸾鸟回旋飞翔。常比喻舞姿,北周庾信《和咏舞》:“鸾回镜欲满,鹤顾市应倾。”冁,音chn,笑貌。

  [40]灭烛且留残:“残”,本应作“髡”,为押韵故改作“残”。“髡”、“残”意近。《史记滑稽列传》:“堂上烛灭,主人留髡而送客。”

  [41]“试取”三句:大意是写淳于棼与瑶芳公主初行云雨之事的欢喜。

  [42]鸳鹭班:犹言鸳鹭行。比喻朝官的行列。鹓和鹭止有班,立有序,故称。元汪元亨《雁儿落过得胜令归隐》曲:“茶烹铛内云,酒泛杯中月。耻随鸳鹭班,笑结鸡豚社。”

  [43]黄金屋:形容极其富贵奢华的生活环境。李白《妾薄命》诗:“汉帝重阿娇,贮之黄金屋。”王琦注引《汉武故事》:“武帝数岁,长公主抱置膝上,问曰:‘儿欲得妇否?’指左右长御百余人,皆曰:‘不用。’指其女:‘阿娇好否?’笑对曰:‘好,若得阿娇作妇,当作金屋贮之。’”

  [44]“好促”句:朝珂,大臣上朝所乘之马。珂,马笼头上的饰物。李商隐《镜槛》诗:“岂能抛断梦,听鼓事朝珂。”未央,本为汉宫名,借指宫殿。

  评析:

  本出题为“尚主”,即娶公主为妻,是集中展示驸马淳于棼与瑶芳公主喜结良缘的婚庆戏。

  帷幕一拉开,由琼英郡主带领众乐队高唱“清江引”曲,展现出一幅“仙乐奏钧天,仪从来仙苑”的热闹非凡的场面。接着,公主驸马唱“女冠子”上场亮相,凸现公主是“金穴名姝”,驸马乃“绛台高选”,郎才女貌,品位不凡。在灵芝国嫂的礼赞声中,新郎新娘一拜天地,二拜父母,然后夫妻交拜,饮合卺酒,喜庆气氛达到高潮。

  为突出表现描写男女主人公在这人生最美好时刻的心理活动以及周围人们对这对新人结合的良好祝愿,接下来作者一连安排了九支曲子让他们尽情抒发。就淳于棼来说,被招驸马可谓喜从天降:“君王命即日承筐,嫦娥面今宵却扇”。虽不免感到突然,但也认为是“英雄配合婵娟”。就瑶芳公主来说,初做新娘难免因“岁浅”而“羞言”,但对将门之子且又钟情的新郎,倒也认为十分满意般配。就琼英郡主等三位女眷而言,她们深知这段姻缘的来历:“向雨点花天,香尘宝地,无情种出金莲”。作为牵线媒人,她一面为公主驸马成亲而高兴,一面善意地嘲笑其将要“一捻就儿家禁脔”。

  这出戏按照国王招驸马的婚礼规格和进程,极力渲染出隆重热烈的喜庆气氛,尤其是对淳于棼在特定情景中的心理活动刻画得十分细致入微。他一会儿想到“家近迷楼一笑看”,一会儿想到“向宫闱腹坦”,那种在春风得意中急不可耐进洞房的新郎心理跃然纸上。特别有趣的是最后三支曲子,以庆贺者的视角唱出新婚之夜的男女美事,并担心他们因“雨困云残新睡懒”而耽误早朝拜见国王国母,让人感到婚庆余音袅袅,意味悠长。

  
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