南柯记

第三章 树国[1]

　　“海棠春”（蚁王引众上）江山是处堪成立[2]，有精细出乎其类[3]。万户绕星宸，一道通槐里[4]。（众）绛阙朱衣[5]，丹台紫气[6]，别是一门天地。（合）把酒玉阶前，且庆风云际[7]。

　　（众行礼介）我王千岁。[清平乐]（王）绿槐风下，日影明窗罅[8]。宝界严城宫殿洒，一粒土花金价[9]。千年动物生神，端然气象君臣[10]。真是国中有国，谁言人下无人[11]。自家大槐安国主是也。本为蝼蚁。别号蚍蜉[12]。行磨周天，颇合星辰之度[13]；存身大地，似蛰龙蛇之居[14]。一生二，二生三[15]，生之者众[16]；万取千，千取百[17]，众即成王[18]。臭腐转为神奇[19]，真乃是明则动，动则变，变则化[20]。太山之于丘垤[21]，故所谓均无贫，和无寡，安无倾[22]。一年成聚，二年成邑，到三年而成都[23]。寡人有些膻行[24]；夏后以松，殷人以柏，及周人而以栗[25]，敝国寄在槐安。火不能焚，寇不能伐。三槐如在，可成丰沛之邦[26]；一木能支，将作酒泉之殿[27]。列兰锜[28]，造城郭，大壮重门[29]；穿户牖，起楼台，同人栋宇[30]。清阴锁院，分雨露于各科；翠盖黄扉[31]，洒风云于数道。长安夹其鸾路，果然集集朱轮[32]。吴都树以葱青，委是耽耽玄荫[33]。北阙表三公之位，义取怀来；南柯分九月之官，理宜修备[34]。右边宪狱司，比棘林而听讼[35]；左侧司马府，倚大树以谈兵[36]。丞相阁列在寝门，上卿早朝而坐[37]；大学馆布成街市，诸生朔望而游[38]。真乃天上灵星，国家乔木[39]。树在王门之内，待学周武王神禁，无益者去，有益者来[40]；声闻邻国之间，要似齐景公号令，犯槐者刑，伤槐者死[41]。此乃为君之法度，要全立国之根基。所喜内有中宫之贤[42]，外有右相之助。今日政机多暇，且与君臣同游。筵宴已齐，右相早到。

　　“海棠春”（右相上）日晏下彤闱[43]，承诏又趋丹陛[44]。

　　（行礼介）右丞相武成侯臣段功叩头，千岁！（王）赐卿平身。今日召卿，知吾意乎？（右）愚臣未知。（王）国家所虑，有天地人三不同[45]。且喜我国中天无阴雨之兆，地无行潦之侵[46]。有礼有法，国中无漏网之鲸[47]；无害无灾，境外有玄驹之马[48]。便是檀萝无警，足知你槐棘有人[49]。待与卿遨翔宫树之前，逍遥封壤之内[50]。卿意云何？（右）君臣同游，太平盛事。但国家还有十八路国公，四门王亲，礼当侍驾。（王）众国公王亲别行赐宴，槐阶之下，但与卿同。（行介）紫殿肃阴阴，彤庭赫弘敞[51]。风动万年枝，日华承露掌[52]。（众）酒到。（右进酒介）愿我王进千秋万岁酒。

　　“惜奴娇”（王）大块无私[53]，费工夫点透了幽琐玄微。谩道是帝虎人龙，立定朝仪。区区[54]，也教分取河山王气。（合）希奇，今日风色晴和，暂拥出宫庭游戏。

　　“前腔”（右）阶墀，新筑沙堤[55]。看高官贵种，绛帻黄衣[56]。总千门万户，烦星点缀[57]。依希，太乙薇垣[58]，吾王端冕[59]，任意往来巡历[60]。（合前）

　　“前腔”（王）须知，粃粟能飞[61]。一星星体性，谁无雄气？恨些须封壤，草朝粗立。吾志，要行天上磨[62]，还听海中雷[63]。（合）且徘徊，看地利天时，再行移徙。

　　（右）臣启大王，敢嫌国土微小？

　　“前腔”思之，虮虱臣微，共立成一国，非同容易。叹生灵日逐，贫忙一粒[64]。何必，平中堪取巧，节外更生枝。（合前）

　　（王）久不曾槐阴下一游。今日尽兴观赏。

　　“锦衣香”荷浓阴，叶儿翠。映春光，干儿碧。来去瞻依，纵横条直，眼见参天百尺枝。似楼桑村里[65]，殢柳丛祠[66]。一般儿重重遮盖，到登基。龙庭朝会，但有分成些基业，岂嫌微细？人众成王，排班做势。

　　“浆水令”谢苍穹调匀风日，承后土盘固根基[67]。九重深处殿巍巍，一线之间，九曲巡回[68]。穿巷陌，列朝市，土阶穴处今何世？拜的拜，跪的跪，君臣有义。走的走，立的立，赤子无知[69]。

　　“尾声”（王）俺建邦起土登王位。右相呵，你入阁穿宫拜相奇。但愿俺大槐安万万岁根儿蟠到底。

　　万物从来有一身，一身还有一乾坤[70]。

　　敢于世上明开眼，肯把江山别立根。

　　注释：

　　[1]树国：建立国家。

　　[2]是处：到处；处处。柳永《八声甘州》词：“是处红衰翠减，苒苒物华休。”

　　[3]精细：精明能干，此处暗指蚂蚁。

　　[4]槐里：古地名，在今陕西兴平县。这里暗指槐树。

　　[5]绛阙，宫殿寺观前的朱色门阙。亦借指朝廷、寺庙、仙宫等。朱衣，大红色的公服。

　　[6]丹台，道教指神仙的居处。紫气，紫色云气。古代以为祥瑞之气。附会为帝王、圣贤等出现的预兆。

　　[7]风云际：风云际会，指君臣遇合。

　　[8]罅煜丁？

　　[9]“宝界严城”二句：大意云蚁国宝界严城等，都是累土而成，故而其每粒土都无比珍贵。严城：戒备森严的城池。

　　[10]端然气象君臣：应为“端然君臣气象”，因协韵而倒装。

　　[11]“真是”二句：意谓国家中有蚁国，人世下有蚁民。这里指蚁国、蚁民。

　　[12]蚍蜉：大蚁。

　　[13]“行磨周天”二句：《晋书天文志》：“天旁转如推磨而左行，日月右行，随地左转。故日月实东行，而天牵之以西没，譬如于蚁行磨石之上，磨左旋而蚁右去，磨疾而蚁迟，故不得不随磨以左回焉。”

　　[14]蛰！

　　[15]“一生二”二句：《老子》：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”这里借指财富的产生。

　　[16]生之者众：出自《礼记大学》：“生之者众，食之者寡”，意思是说从事生产的人多，消费的人少，形容财富充足。

　　[17]“万取千”二句：语出《孟子梁惠王》，指统治者向百姓收取的赋税。

　　[18]众即成王：句承“生之者众”句来，生之者众正是立国成王的经济条件。

　　[19]臭腐转为神奇：语出《庄子知北游》。意谓同一事物，其是非美丑，随人之好恶而异。后以之谓化无用为有用；化废为宝。

　　[20]“明则动”三句：语出《礼记中庸》，汉代郑玄注：“动，动人心也；变，改恶为善也。变之久则化而性善也。”意思是说人的至诚显明则能感动人心，感动人心则会渐变恶为善。

　　[21]“太山”句：语出《孟子公孙丑》，意思是说太山与丘垤都是同类的，丘垤虽小，也不妨立国施教。

　　[22]“均无贫”三句：语出《论语季氏》，意谓财富平均就无所谓贫穷；国内太平就不觉得人口少；社会安定，国家就不会倾覆。

　　[23]“一年成聚”三句：语出《史记五帝本纪》：“一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。”这里意思是如果治理得好，所居住的地方一年就可以发展成村落，二年就可以发展成为县城，三年就可以发展成为国都。聚，村落。邑、都，人所聚居之处。大曰都，小曰邑。

　　[24]膻行：令人仰慕的德行。《庄子徐无鬼》：“羊肉不慕蚁，蚁慕羊肉，羊肉膻也。舜有膻行，百姓悦之。”成玄英疏：“羊肉膻腥，无心慕蚁，蚁闻而归之；舜有仁行，不慕百姓，百姓悦之。故羊肉比舜，蚁况百姓。”

　　[25]“夏后以松”三句：语出《论语八佾》，古代国有社坛，以祭地祇，社坛旁种植适宜生长之树，称为社树。

　　[26]“三槐”二句：相传周代宫廷外种有三棵槐树，三公朝天子时，面向三槐而立。后因以三槐喻三公。《周礼秋官朝士》：“面三槐，三公位焉。”丰沛：汉高祖，沛县丰邑人，因以丰沛称高祖故乡，借指帝王故乡。这两句意谓政治清明，能采纳百姓的意见，国家便能兴盛。

　　[27]“一木”二句：意思是在这棵古槐上可以建造像酒泉那样高大的宫殿。一木，指槐树。酒泉，古邑名，在今甘肃。晋时前凉人张俊曾于此建有谦光等五殿。

　　[28]兰锜：兵器架。兰，通“阑”。

　　[29]大壮：《易》六十四卦之一，后用为建筑宫室之典。重门，层层设门。

　　[30]同人：《易》卦名。

　　[31]“清阴”四句：意思说要把蚁王的恩惠施给宰相、官吏和民众。锁院，指尚书省，据赵磷《因话录》记载，唐尚书省南门，有古槐，垂荫甚广。黄扉，古代丞相、三公、给事中等高官办事的地方，以黄色涂门上，故称。

　　[32]“长安”二句：《晋书苻坚载记》曰：“秦符坚时，关陇人歌曰，长安大街，两边树槐，下走朱轮，上有鸾栖。”集集：众多。

　　[33]“吴都”二句：左思《吴都赋》云：“树以青槐，亘以绿水。玄荫耽耽，清流亹亹。”耽耽：深邃貌。玄荫：犹浓荫。

　　[34]“北阙”四句：谓以朝廷招徕万众之含义来命名大臣们的官名，并在南柯郡安排一名秋官，让他整修武备。北阙，古代宫殿北面的门楼。是臣子等候朝见或上书奏事之处。怀来，亦作“怀徕”，招来。九月之官，《淮南子》：“九月官候，其树槐。”汉代高诱注：“候，望也。是月缮修守备，故曰官候也。槐，怀也，可以怀来远人也。”

　　[35]“比棘林”句：比，接次。棘林，古代断狱的处所，《文选王融〈永明九年策秀才文〉》：“自萌俗浇弛，法令滋彰，胏石少不寃之人，棘林多夜哭之鬼。”李善注引《春秋元命苞》：“树棘槐，听讼于其下。”

　　[36]“倚大树”句：《东观汉记冯异传》：“异为人谦退，每止顿，诸将共论功伐，异常屏止树下，军中号‘大树将军’。”

　　[37]“丞相”二句：《隋书高颎传》：“颎每坐朝堂北槐树下以听事，其树不依行列，有司将伐之，上特命勿去，以示后人。其见重如此。”

　　[38]“大学馆”二句：《三辅黄图》曰：“仓之北为槐市，列槐树数百行为队，无墙屋。诸生朔望会此市。各持其郡所出货物及经传书记、笙磬乐器，相与买卖，雍容揖让，论议槐下。”

　　[39]“真乃”二句：谓太学里的学生都是国家之栋梁。天上灵星，《春秋说题辞》：“槐木者，虚星之精。”国家乔木，槐安国以槐树为社树，国家寄托在槐树，故云。

　　[40]“树在”四句：谓要学习周武王种槐试神之法，为国家选拔人材。《太公金匮》载：“武王问太公曰：‘天下神来甚众，恐有试者，何以待之？’太公请树槐于王门内，有益者入，无益者距之。”

　　[41]“声闻”四句：意即像齐景公那样用严明的号令去维护大槐安国的利益，建立国家的法度。《晏子春秋》曰：“齐景公有所爱槐。使人守之，令曰：‘犯槐者刑，伤槐者死。’”

　　[42]中宫：皇后居住之处，因以借指皇后。

　　[43]彤闱：朱漆宫门，借指宫廷。

　　[44]丹陛：宫殿的台阶。

　　[45]同：指和平、安定。《礼记礼运》：“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”郑玄注：“同，犹和也，平也。”

　　[46]行潦：沟中的流水。

　　[47]漏网之鲸：指法网严密。

　　[48]玄驹：黑色小马，或谓良马名。亦作“玄蚼”，蚁的别名。此处用意双关。

　　[49]槐棘：《礼记王制》：“正以狱成告于大司寇，大司寇听之棘木之下。大司寇以狱之成告于王，王命三公参听之。”后因以“槐棘”指听讼的处所。

　　[50]封壤：疆域；疆界。

　　[51]弘敞：亦作“弘惝”，高大宽敞。

　　[52]“日华”句：日华，太阳的光华。承露掌，汉武帝迷信神仙，于建章宫筑神明台，立铜仙人舒掌捧铜盘承接甘露，冀饮以延年。

　　[53]大块：大自然；大地。《庄子齐物论》：“夫大块噫气，其名为风。”成玄英疏：“大块者，造物之名，亦自然之称也。”

　　[54]区区：小；少。形容微不足道。这里是自称的谦词。

　　[55]沙堤：唐代专为宰相通行车马所铺筑的沙面大路。李肇《唐国史补》卷下：“凡拜相，礼绝班行，府县载沙填路。自私第至于子城东街，名曰沙堤。”

　　[56]绛帻：红色头巾。汉代宿卫之士着绛帻，传鸡唱。见《汉官仪》。后泛指传更报晓者之服色。

　　[57]烦：繁多；繁杂。《书说命中》：“礼烦则乱，事神则难。”唐刘知几《史通载言》：“言事相兼，烦省合理。”

　　[58]薇垣：唐开元元年改称中书省为紫微省。简称微垣。元代称行中书省为薇垣。

　　[59]端冕：玄衣和大冠。古代帝王、贵族的礼服。

　　[60]巡历：巡行视察。

　　[61]秕：粟之空瘪者。

　　[62]参看本出“行磨周天”注释。

　　[63]听海中雷：《符子》：“东海有鳌焉，冠蓬莱而浮于沧海，腾跃而上则干云，没而下潜于重泉。有红蚁者闻而悦之，与群蚁相要乎海畔，欲观鳌焉。月余日，鳌潜未出。群蚁将反，遇长风激浪，崇涛万仞，海水沸，地雷震。群蚁曰：‘此将鳌之作也。’数日，风止雷默，海中隐如岳，其高概天，或游而西。群蚁曰：‘彼之冠山，何异我之戴粒？逍遥封壤之巅，归伏乎窟穴也。此乃物我之适，自己而然，我何用数百里劳形而观之乎？’”

　　[64]贫忙：犹穷忙。

　　[65]楼桑：汉末刘备的故里名。在今河北省涿县境。据《三国志蜀志先主传》载：“刘备少时，宅东南角有桑树，高五丈余，遥望如车盖。备与诸小儿在树下戏言：‘吾必当乘此羽葆盖车。’”后称此地为楼桑里。

　　[66]丛祠：建在丛林中的神庙。《史记陈涉世家》：“又闲令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰‘大楚兴，陈胜王’。”司马贞索隐引《战国策》高诱注：“丛祠，神祠也。丛，树也。”

　　[67]后土：指土神或地神。亦指祀土地神的社坛。

　　[68]“一线”二句：清马骕《绎史》卷八六注引《冲波传》：“孔子去卫，适陈。途中见二女采桑。子曰：‘南枝窈窕北枝长。’答曰：‘夫子在陈必绝粮，九曲明珠穿不得，着来问我采桑娘。’夫子至陈，大夫发兵围之。令穿九曲珠，乃释其厄。夫子不能。使回、赐返问之。其家谬言：‘女出外。’以一瓜献二子。子贡曰：‘瓜，子在内也。’女乃出，语曰：‘用蜜涂珠，丝将系蚁，蚁将系丝如不肯过，用烟熏之。’子依其言，乃能穿之。于是绝粮七日。”这里借指宫室的回环曲折。

　　[69]赤子：比喻百姓，人民。

　　[70]“一身”句：张载在《西铭》中说：“乾称父，坤称母，予兹藐焉，乃浑然中处。故天地之塞，吾其体；天地之帅，吾其性。民吾同胞，物吾与也。”此处意谓：人禀天地之气而生，故而人之身体也是一个小天地。旨在说明蚁国虽小但也有自己的小天地。

　　评析：

　　本出细致地交待了故事活动地点-槐安国的由来，写大槐安国的建立，蚁王和群臣喜庆游赏。

　　开头第一支曲子“海棠春”和[清平乐]词，写蚁王为它们国家感到喜悦和骄傲，国之民众多，发展快：蝼蚁一生二、二生三，生之者众；一年可聚众，二年可成乡邑，三年便可组成都城；蚁王陈述自己建国的大政方略，槐安国有完善的体制，官员各司其职且法度严明，呈现一片繁荣昌盛之象，加之槐安国火不能焚，寇不能伐，稳如磐石，文治武功皆备，蚁王得意之情溢于言表。接下去第二支“海棠春”及其后对白，太平盛世之下蚁王与右相段功计划君臣出宫游赏事宜，“惜奴娇”以下七曲，写右相陪侍蚁王出宫游赏，对国王自信和豪情作了细致刻画，如其胸怀大志，“星星体性，谁无雄气”、“要行天上磨，还听海中雷”，同时，也暗自透出了蚁王骄纵和狂妄，字里行间又为下文埋下伏笔，右相段功的唱词“叹生灵日逐，贫忙一粒。何必，平中堪取巧，节外更生枝”也在这一方面做了暗示。汤显祖在情节和人物安排方面十分注意照应，前后皆有交待，如写大槐安国建国伊始，这便为淳于棼的出将入相的情节造势，写右相的微词为后面弹劾淳于棼作铺垫。作者也善用语言刻画人物，如蚁王的语言衬托出它的威严、胆识和骄纵，可谓形神兼备。另外本出在用典方面也颇有特色，尤其本事多与槐树密切联系，贴切自然，内涵丰富。