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第二节 游戏

  民间游戏是民俗生活的重要组成部分,是一种以消遣休闲、调剂身心为主要目的,而又有一定模式的民俗活动。民间游戏娱乐的内容丰富,形式多样。有简单易行、比较随意的游戏,因时因地、自由灵活的嬉耍;有规则严格、技艺精巧的竞技;还有配合岁时节令而进行的各种表演等。

  民间游戏娱乐活动有的起源于原始的神灵崇拜,如舞龙;有的起源于巫术,如江南水乡的“划龙船”,最早是源于“竞渡禳灾”的信仰;有的起源于兵事,如棋类游戏;有的起源于劳动,如投掷、射箭与狩猎有关,南方的秧歌舞、采茶舞也是农耕生产劳动的模拟。

  民间游戏娱乐范围广泛,种类繁多。我们只从民间游戏、民间竞技、民间杂耍这三方面来看吉安的游戏娱乐民俗。

  一、民间游戏

  民间游戏是以嬉戏、消遣为主的娱乐活动,是最常见、最简便易行的,是民间娱乐的重要组成部分。吉安的民间游戏主要有助兴游戏、体能游戏、智能游戏和博弈娱乐等。

  助兴游戏其主要目的在于为人们助兴,多在节日聚会和饮宴时进行,其方式和目的明显有别于其他游戏,如划拳、剪刀锤子布、击鼓传花等。

  体能游戏是民间游戏中常见的项目,没有严格的规则和时间限制,注重的是游戏中的娱乐,以动作见长,一般在庭院和户外进行,目的是锻炼发展少年儿童的身体素质。如少年儿童玩的捉迷藏、老鹰抓小鸡、跳房子、跳皮筋、炒黄豆、打陀螺、滚铁环、打弹子、抓沙包、抬花轿、踢毽子、跳绳、抢地盘等。

  捉迷藏活动不分白天黑夜,不分屋内屋外。几个小孩相聚一起,通过锤剪包确定谁扮“瞎子”,其他小孩藏起来,在规定的时间内,“瞎子”要把所有的人找出来。夜晚村中玩迷藏,范围大,塘沟蛇虫会带来一定危害,但玩迷藏者还是乐此不疲。

  跳房子,是一种考验体能平衡的活动。在空地上画上房子的样子,还有楼梯样子,跳房子有连续的单腿跳,有越格子的用力跑,有双腿越格跳,难度最大的是用踢格中的小石块,按规定一间房一间房经过,有的房子被对方占领,踢小石块时要穿越被占房间而到自己想占领的房间,踢的力度要把握好,就靠平衡控制能力。

  炒黄豆。炒黄豆的游戏在五六岁的儿童中比较流行。两个儿童相对站立手拉手,左右摇动,同时念儿歌:“炒、炒、炒黄豆,炒得黄豆翻跟头。”或念:“翻饼、烙饼,油炸馅饼。”念完后立即高举一手,两人的头向里钻,同时转体360度(转体时要钻过举起的手,相背时两手高低交换)。继续念儿歌,动作还原。这种游戏锻炼的是小孩动作的灵活性和协调性。

  体能游戏还有多种,这里不一一详述。

  智能游戏形式多样,是以训练开发人们(主要对象是少年儿童)的智力为目的的游戏娱乐活动。吉安民间的这种游戏活动主要有猜谜语、绕口令、识数歌谣、折纸、剪纸、拼七巧板、套九连环、藏物找物等。这类游戏小型、灵活,富有趣味性,一般说来,对培养儿童的口头表达能力、数字计算能力和空间想象能力有所帮助。如绕口令有“隔壁婆婆摽包子”之类,用方言讲,重复不了两遍就会出错。

  二、民间竞技

  民间竞技是一种以竞赛体力、技巧、技艺为内容的娱乐活动。争强斗胜是民间竞技的根本特性。它有偏重于力量型、偏重于技巧型、偏重于技艺型三大类别。民间竞技项目数量众多,范围广泛,与百姓生活文化密切相关,是我国民俗文化中光彩耀目的一部分。

  吉安民间偏重于力量型的竞技项目主要有武术、赛龙舟、爬竿等。几千年来,武术一直在民间默默地流传,在辽阔的土地上顽强地生长。土生土长的中国武术,是中国人民在生存斗争中创造出来的,带有质朴无华的原始风貌和浓郁的乡土气息。民间武术历来是不登大雅之堂的,只在民间师傅那里口授身传,只在街头、庙会上表演。武术随着社会的发展而发展,进入军队,成为军旅武术;进入学院,出现学院派武术;进入赛场,成为竞技武术。现代社会,武术这一中国传统文化,正呈现出多种多样的发展趋势。武术已经从农村走入城市,从乡野迈入殿堂,从中国走向世界。

  然而,最丰富多彩、最富有活力、最具有生命力的是流传在民间的传统武术。民间武术讲究武德,都有师承关系,一是家族传承,一是外人起转。学武主要是防身强体,有武艺的人如果凭此欺人霸事,会被人所不齿。吉安民间非常崇尚武德,往往习武者兼学医药,为人治病。民间称有武功者为老座,几乎每个村都有一名或数名。老座要精通拳、腿、棍、枪等各路功夫,要有擒拿格斗的实战技术。

  江西龙舟竞渡,历史悠久,世代相传,是全省城乡人民喜闻乐见的一项传统竞技项目。吉安万安县北部的百嘉镇和韶口乡隔赣江相望,每年端午节期间,从初一至初五,百嘉镇和韶口乡都会举行龙舟比赛。千百年来,百嘉人和韶口人将赛龙舟当成端午节最重要的活动之一。两艘龙舟分公母,百嘉的红色龙舟,是母龙;韶口的黄色龙舟,是公龙。按照习俗,每天公龙要先去母龙家。两艘龙舟长约10余米,每艘船上有18人,其中,打旗指挥1人,鼓手1人,锣手1人,掌舵1人,划手14人。靠近百嘉和韶口的江面上分别有两个航向标,各插有一面红旗,龙舟需要横渡赣江,先拿到红旗的为胜者。据了解,从起点到终点大概有500米。土铳和鞭炮一响,精壮的庄稼汉子便用结实的臂膀抡起船桨,整齐划一的动作在水面划出了一道道漂亮的弧线,一公一母两条平时被大家敬若神灵的龙舟也变得鲜活起来,在浩瀚秀美的赣江上飞舞狂奔,刹那间,客船上、赣江两岸,吆喝声、加油声此起彼伏,场面异常热闹,平时冷冷清清的渡口一时间汇成了欢乐的海洋。除万安县外,吉水县也有赛龙舟的习俗。宋元时期,吉安城的龙舟竞渡在白鹭洲举行。元初,刘辰翁《酹江月》词有记载,词序云:“五日和尹存吾,时北人竞鹭洲渡。”词云:“棹歌齐发,江云暮吹得湘愁成雨。”

  泰和拖旱船。樟塘钟埠村,旧时的农历二月十六日庙会,有拖旱龙船活动。用木料雕刻成龙头和龙尾,两边各用一根粗麻绳将头尾连接起来。龙头龙尾各坐一男青年,表演时挑选年轻力壮的人在龙头与龙尾之间,紧握两边麻绳。听到号令后,在锣鼓声和爆竹声中,使劲地推着龙头,拖着龙尾,有节奏地高喊:“划船,划船!”不管遇到田坎还是山坡,都不改道,一直要拖回起点地才终止。是一项很有趣的旱地竞舟的娱乐活动。

  爬竿又称拔高,是一种身体附着于长竿向上攀援的中国民间体育活动。爬竿起源很早。汉代张衡于《西京赋》中所言“都卢寻橦”,即爬竿,亦称缘竿。《文献通考》卷147载:“缘橦之技众矣。汉武帝时谓之都卢。都卢,国名,其人体轻而善缘也。”此书还载有数十种爬竿的花样,并说“虽各有异,要之同为缘橦之戏也,唐曰竿木,今曰上竿,盖古今异名而同实也”。现今一般的爬法是手握垂直而立的竹竿或木竿伸屈肢体而上,或用双腿夹竿,或用脚掌蹬竿,手脚协调配合,臂力较强者可两脚悬空,只用双手攀援。特别长的竿,可数人同时爬,亦可立若干根竹竿比赛,以最先到达顶端者为胜。

  偏重于技巧型的竞技项目主要有跳绳、跳皮筋、踢毽子、荡秋千等。跳绳有一人跳、双人跳、多人同跳等形式,技法有前甩、后甩、前交叉、后交叉、双脚跳、单脚跳、“迈门坎”、“麻花阵”、“跳跑”、“蹲跳”等,是突显各种跳跃技巧。

  偏重于技艺型的竞技项目主要有民间简易棋类和棋具制作精致、规则严格的象棋、军棋、围棋等。民间简易棋类形式简单,就地取材。每当劳动闲暇,在田间地头、村旁树下,席地而坐,随手画出棋盘,用石子、土块、火柴等作棋子,如有一种简易的棋叫“三笔直”,在地上画格子,两人对角,以先占领对方底线为赢。乡村老少利用这些简易的棋子即时来上几个回合,借以自娱自乐。象棋、围棋等竞技娱乐性强,雅俗共赏,在吉安平民百姓中也不乏棋艺高手。民俗中有“观棋不语真君子”之说。

  
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