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第五节 禁忌

  禁忌是指在一些特定的文化或是在生活起居中被禁止的行为和思想。传统的文化观念都相信,违反禁忌的行为会给人带来危害和不利。各行各业都有各自的禁忌,但人们认为“孩童之言,百无禁忌。”这说明,所有的禁忌中,一切皆有民风约定,但唯有孩童之言,在任何时候,说了任何应该禁忌的话,都可以谅解,都不会受到影响。可见,各区域的民众信仰,也折射出一个地区对传统文化的理解与认识。吉安也不例外,方方面面的禁忌颇多。

  动物禁忌

  人类与动物自远古以来有着千丝万缕的联系,既有互相攻击,保持一定距离的一面,又有互相帮助,成为朋友的一面。吉安民间对动物的态度方面有不少的禁忌行为。

  “乌鸦叫,祸事到。”吉安人不喜欢乌鸦,尤其不愿意在晨昏之际听到它的叫声,以为晦气。

  屎雀也是吉安民间讨厌的鸟类,人们听到屎雀叫过不停,自然地也吐口水,连声说:“呸。呸。”表示屎雀叫的晦气不得近身,远离自己。

  大年初一忌猫叫。吉安方言“没有”都说成“mao”,这个读音与猫的叫声相像,所以大年初一,家人会有意地把猫喂好,不让它挨饿,猫一饿,就会叫着找食吃。认为初一猫叫,当年的财路受阻。可是猫是活物,即便吃饱了,也难免要叫上一声,民间于是有另一种禁忌,用小红纸条写上“猫儿开口,金银万斗”,自我安慰,异曲同工。

  忌猫头鹰叫,认为猫头鹰是丧鸟,它一哭,就要死人。

  对猪的委婉称谓,猪头说猪首;猪血说旺子,猪脚说蹄子或猪手;猪毛说鬃毛等。

  生活禁忌

  出门捕鱼钓鱼,经商、赶考忌讳一出门就遇上女人,民间认为如果遇上女人,将无功而返。

  乡村中男性从来不愿意从晾有女性裤子地方的下面穿过,如果不注意穿过,会认为背时倒运。

  吉安城乡普遍的已婚夫妇到了女方家,夫妇不睡在同一房间。已婚女性,禁止在娘家过年,也不允许在立春时辰呆在娘家里,立春那天如果必须呆在娘家,那么立春时辰一定提前半个小时离开娘家门,或去菜园,或去圩市,时辰过后半小时回来。更不允许在娘家生育,否则会让娘家招致血光之灾。至少在明朝时已有此俗。据传明代状元刘俨的母亲将临产时,族家人不让她在娘家生育,驱赶她。

  民间忌见非夫妻关系做爱,一旦遇上这类事,会要求对方煮沉水蛋吃或要求封红包,以祛邪气。吉安民间歌谚说:“正月莫见鹰打鸡,二月莫见死狐狸,三月莫见蛇绞绳,四月莫见人层人。”

  产妇未满月,不得去别人家屋内,说是对人家的饲养不发。

  立夏这天忌坐门槛,坐则整个夏季多困顿,吃了就想睡觉,影响劳动生产。

  夏至后逢第一个辰日,旧时谓之分龙,忌洗晒衣服、洗便桶,这些都是污秽之事,有狎渎尊龙神之嫌。

  任何时候都不得用刀斧砍门槛,或不得在门槛上用刀斧砍削竹木,否则犯门神,导致家人生兔唇。

  吉安人忌讳摔倒油瓶,认为倒油是背时的预兆,吉安俗谚说“泼了油,穷到头,泼了酒,越加有”。泼倒了油,一年中要背时到年终。直到现在,如果在酒桌上吃喝,酒瓶、酒杯不慎碰倒,人们马上会说:“发财了,发财了。”

  家有客人,忌讳打骂孩子。

  饭前饭后,忌用筷子调羹敲空碗空盆。

  大年初一忌洗头洗澡洗衣物,认为会把财运洗掉。

  大年初一,每家每户都不用针线剪刀,不扫地,不把水泼出门,认为这些做法会带来晦气,一年中发不了财。说话也要避讳,比方称“屎“叫“粪”,姓“史”的叫“金”,“猫”改叫“有”,问答之中凡有不吉利的字眼,得改换一种说法。

  旧时代已出嫁的女儿不得给父母送终,也不能上祖坟。称这些行为对娘家发家不利,因有“好女子往别方,差媳妇能送终”之说。

  家族老年男性,必须老死在村中,才可以敛尸入棺,停放于族祠中,身死异地,尸不得入村。清代吉水徐道焜(1848-1900),吉水县城北门人。光绪三年(1877)进士。翰林院编修,河南开封知府。1900年,八国联军攻打北京,徐道焜日夜巡逻,被炮火击中,不幸殉职。其时吉水县城尚有城门,而吉水习俗凡身亡于城外者,遗体不得入城内。后经朝廷特许,其遗体才得以入城,依习俗举行丧葬。凡不寿者,其尸体不入宗祠,只能在家中设灵位。成年而未成婚者死亡,其尸体不入室,以席裹尸,厝于村旁,哭丧一两天后掩埋。

  孩子生得胖乎,长得周正很惹人爱,但忌说孩子长得好,要说“叫化样”“像狗样”,称说贱,孩子才能健康成长。这与传统中男孩取贱名有关,在吉安县、吉水、永丰、峡江、新干等的男孩多取“狗”、“根”、“丑”、“贱”等乳名。

  称呼上民间有不少的禁忌。凡对商家店主,人们都称老板,而对船家之主,老板这个词是禁忌词语。老板与捞板谐音,船家人怕遇上散成板块被人打捞的情况,捞板是一件十分恐惧的事。

  随着新时代,民俗中也赋予新的语言上的禁忌。亲友搭乘火车,客车或轮船道别时一般都喜欢用“一路顺风”的祝福语,但搭乘飞机,人们注意到不用“一路顺风”的话。大家知道,飞机不能遇上风暴,一旦遇上,就容易顺风折机,凶多吉少,吉安境内的泰和县有井冈山机场,这种禁忌语也就成了自然。

  有一些姓的谐音不雅,遇上喜庆,特别是过年时,有身份的人,对这类情况的姓有雅称,如称姓史的改称金。

  商业禁忌

  做生意的人十分看重“讨口彩,求吉利”的心理作用,旧时香烛铺有做卖财神像的,包括祭礼神的东西,店员不说卖,都说送,说卖就犯了忌,是对神的不敬。生意人对“舌头”不讲舌,因为舌与折本的折同音,所以要换一种说话,凡与舌有关的都叫“利子”或“利头”。在喜庆节日或祭财神之日,生意人忌讳话语中带与“赔”谐音的字,必须要讲的话,便换一种话讲,如“陪”,本来说要陪某长辈,就得换成“伴”字。旧时代,商行、买卖店铺里,还忌讳“破”、“灭”、“倒”、“坏”等字眼,初入行业学徒的人,往往因不熟悉这些行业规矩的禁忌,而莫名其妙地被开除。

  “商家大门不朝南。”商属金,南方属火,火克金,不吉利,故应回避。万不得已朝南,则故意把大门偏些,或用屏墙,或用照壁,避免正南方向。

  做生意的人不得直呼财神名讳,直呼其名叫犯忌,会给财运带来影响。各行各业的商人也要敬重本行业的祖师爷,不得直呼祖师爷的姓名。比如木匠的祖师爷是鲁班。

  挑担出门经商的人,出门时忌见乌鸦,遇见了乌鸦要呸三下,才能往前走。挑货担的扁担不允许别人从上面跨过。

  开店铺的坐商,忌讳店员在账桌、货柜上枕头睡,民间认为会压坏财路。春节首开店门日,不扫地不往外泼水,不出门倒垃圾,脏水倒在院子里,垃圾等到次日倒。首开店门日往外倒东西,认为倒掉财气。

  店铺开业,每天打开店门后的第一桩生意往往会决定一天的生意行情,凡第一桩生意,店铺都会打折,希望能交易成功,叫开门见喜。最忌第一桩生意泡汤,如果店员处理不慎,第一桩生意泡汤,店老板要大发脾气,甚至辱骂店员。

  手工业。任何手工业者都是靠技术谋生赚钱,各有各的匠具,民间称吃饭家伙,吉安有的地方叫家什。匠人忌讳别人动他的家什,如果一定要借用,必须征得师傅的同意,否则师傅会不高兴的。

  民宅建筑的禁忌很多,通常的是忌讳前高后低,应大门前比后门低平些,忌大门直对大路。忌直来河水;忌大门临陡坡或深池;忌住宅左低右高,应青龙高白虎低;忌大门前的房屋高;忌大门直对前屋的后门,也忌对前两屋的巷缝;还忌对山头、岩石。如果犯了禁,就在大门之前建一堵照壁,以避煞气。

  民间建房,一般先请风水先生择吉日破土动工。吉日往往又明确具体时辰,定在什么时辰,就必须在这个时辰内动土,不论寒暑风雪,比如冬季定在寅时,天还没亮,主人都得举着火把到基地里挖上几锹土,就算动土了。择了时而不按时动土,就犯了忌,对以后居住不利。

  吉安的居住习惯,大多数的房屋是坐南朝北,大门很少正对西面或北面。《风俗通》认为“宅不西益”,民间认为西方是太阳落下的方向,煞气重,抵不住。忌向北开,主要是寒冷季节,北风穿堂,容易致人疾病。

  在一个村落中,房屋之间讲究巷道分布,尤其在一姓之村中,经若干年繁衍生息,分房分支,一般血缘最近的都是挨近房堂或分祠来居住。尽管血缘关系近,但对左邻右舍的建造禁忌却毫不含糊。左青龙,右白虎,也就是说,在同一条巷道或一排的房屋中,右边房子的屋顶不允许高于左边的,右边的墙角不允许比左边的墙角突出来。前栋的房子不能高于后栋的房子。

  正房不得前后都设院子,只能设一个,或前院,或后院。

  医疗忌禁

  旧时代,行医的人与卖货郎的不同,卖货郎挑货到处行走,见有人的地方就叫喊卖货。行医不允许乱来,不得问人病痛,是否医治,须得患者家属登门延请。民间认为医生敲门,不请自来,是不吉的预兆,医生会遭到不受欢迎或冷落。

  中医是通过望闻问切来为病人治疗的,很少到患者家入室诊断。问明病情,经过家人同意才入病者住室。如果患者是女性,还不能像平时的望闻问切,把脉时,医生在帐外,女患者将手伸出帐外来号脉,需要看喉咙时,在家人的陪护下,才可打开帐子看病。

  医生开药方时有讲究,通常是开单不开双,药剂也是单数。传说医药行里认为,开药双数,病人家里会祸不单行。

  小孩病了,说受吓了,受惊了;成年人病了,说冷到了,受了风寒。

  出家看病或延请医生,在路上遇到熟人,忌说去看病或请医生来看病,要说成看医生或看医师。民间称人在外面说自己生病,会被鬼祟听到,并乘虚而入,病情将加重。

  民间买药不说买,说抓。生了病,不是用钱可以买掉的,这是旧时代人对生病治疗的一种态度。抓药后,应直接回家,不得拎着药上别人家的门,有疾病找上门的意思。在家中,药剂不得搁在灶台上,俗话说“药不上灶”。熬药一般都放在门外,用小炉,木炭生火。乡村熬药时不盖罐盖,而是用包药的纸蒙在药罐上,先将包药纸浸湿,蒙在药罐口。温水煎熬,待包药纸完全干透,药也就煎够时了。

  直到今天,民间煎完药,会将药渣倒在人来往的大路上,目的是让人去践踏,用众人的火焰去抵抗,祛除病人的晦气。除夕日,药渣一定要处理掉,忌讳把煎过的药留在家中过年。

  旧时药铺柜台上会放一尊很小的石狮,药行称花蕊。相传唐太宗的未婚公主有病,太医诊断为怀孕了。太宗不信,请名医孙思邈来诊治。孙思邈诊断后说,公主在游御花园时,受花蕊精灵惹身,将来会生下一尊石头小狮,请太宗皇帝不要担心,小石狮到时候送给人,没有后顾之忧。后来,公主果然生下一石狮,唐太宗就将它赐给了孙思邈,并封他为药王。民间说,药铺放一小石狮,是尊药王诊病智慧的象征,又说是为未婚先孕者抓药而不便声张的一个沟通办法,来人只须在石狮上摸一下,店员知其意,暗自取药。

  丧事忌讳

  一年内家里办了丧事的人不得酿酒、做豆腐、不能再办喜事,也不能参加操办亲戚家的喜事,甚至连看都不能看。当年办过丧事的家庭不贴红春联或其它喜联,即使要贴也只能用蓝色或白色纸。亲戚送丧礼忌用红纸包,如死者满了花甲,也可用红纸反过来包。在村外死去的人,不论年龄长幼,尸体不得进村,更不得进祠堂。死者出殡时,有些年龄段的人要回避,说是与死者犯有冲撞,否则在世人吃亏。小孩死,叫夭折、走了。老人死,叫老了、过身了。

  
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