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第二章 苏耽炼丹元辰山

  罗水生

  苏山乡有座元辰山,山因位于县北,拱辰而居,且海拔高度为384.7米,为都昌西北群山之首,故名为元辰山。传说汉文帝时苏耽奉母结庐修炼于此山上,后人又称之为苏山。山西北部群岭葱翠,林木茂密,似披甲之蛟龙逶迤而去。山东南,岭峭坡陡,数里开外,村舍棋布,平畴如茵。山中翠竹摇曳,奇木异草,鸟声啾啾。时有云雾腾起,空蒙灵幻,人入其中,顿生离尘脱俗之感,道书称之为天下道家第五十一福地。山腰处有马蹄洞,洞中虚旷深广,传说苏耽曾在此驻马飞升。山南一平坦巨石上有靴迹印痕,亦传说为苏耽所留。山顶有一平台,呈长方形,宽广约3亩,为苏耽结庐修炼之处。其处旧建有一庙,主要祭祀苏耽,众人呼之为苏仙庙。其年代无考,“文革”中遭拆毁,现又重建。

  平台南边有2块大石,一块大石上有2个茶杯大的小潭,传说能出油盐,仅供庙中僧人一天之用。后来庙僧贪心,将其凿大了一些,遂不再出油盐,仅留遗迹在石上。另一块大石上有一圆形臼洞,碗口大小,臼内壁侧有深刻条纹,苏耽修道时常在此捣药,用以治病救人。此药臼至今仍完好,水贮其中不涸不腐,令人称绝。站在庙前平台上四方眺望,鄱湖烟水,匡庐云峰,白帆绿岛,俱历历在目;百里沃野,星罗村镇,大千世界,全入胸中。

  元辰山顶东南端岩罅下有一口井。据晋代葛洪所著《神仙传》载,苏耽修炼得道后,乃跪别母,说:“某受命当仙,被召有期,仪卫已到,当违奉养。”母含泪说:“汝去之后,使我如何存活?”苏耽说:

  “明年天下瘟疫,岩边井水,井旁桔树,可以代养。井水一升,桔叶一枚,可活一人。”次年,果然发生大瘟疫。苏母用井水、桔叶救活无数人,亦得道仙去。后人遂称此井为桔井,名闻天下。唐代诗人杜甫曾有诗云:“敢亡二疏归,痛迫苏耽井。”井壁由嶙峋花岗岩石构成,石缝渗水为井。井口宽约1平方米,井深约1米。井水清冽甘甜,大旱之年,亦不干涸。井水密度大于一般井水,富含有益人体的微量元素。附近乡人有得病者,多登山取水饮服,有许多人竟得痊愈。井旁崖石上藤萝缠绕,井畔芳草奇花丛生。崖石上旧刻“桔井”二字仍清晰可见,但井旁桔树已不复存在。

  苏仙磨剑是都昌八景之一。在县城金街岭一姓黄的老百姓园内,也就是原都昌中学(现任远中学)的校舍内。校园内原来有一泉水溢成的水池,清澈见底。相传在汉代,苏耽和他母亲一起,隐居在都昌元辰山修仙慕道。一回游历鄱阳湖,途经此地,爱上这一池好水,便常来此磨剑。后来,苏耽九转丹成,得道成仙,这池也能随物著象,人们只要将这池中之水舀起,盛于碗、盆、杯、盏中,便可隐隐约约地看见水中有一红点飘忽。于是,当地人便称此泉为“丹泉”。

  
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