第二十二章 亮采行事有主张 田坪收债免祸殃
诗曰：
鄱阳湖畔稻花香，汪山土库金鸡唱。耕读传家，孕育有志儿郎。湖光山色，化着锦绣文章。鲤鱼跳龙门，乡村飞凤凰。一门三督抚，文彦才俊，誉满西昌。
梅岭画屏入大塘，汪山土库美名扬。建筑宏伟，闪耀府第荣光；筚路蓝缕，成就业绩辉煌。铁肩担道义，子孙当自强。九房百名士，专家学者，遍布四方。
上篇叙述的“一门三督抚”，其实有九兄弟，称九房，九房又开枝散叶，从晚清至民国，再到中华人民共和国，一直文风鼎盛，名人辈出。一百多年间，演绎了许多人间悲喜剧。请看下篇。
“一门三督抚，五里六翰林。”
这是当年悬挂在新建县衙大门上的一副对联，所指的正是汪山土库及大塘地区人才兴旺。衙门挂此对联，足见当时全县对汪山程氏事功的重视和肯定。
汪山土库自嘉庆五年（1800）至光绪二十八年（1902）百余年间，四代人中有翰林二人（焕采、楙采）、总督抚台三人（矞采、焕采、楙采）、进士四人（矞采、焕采、楙采、志和）、举人十一人（亮采、志清、迪萱、方德、志曾、志勋、绍颐、汝恒、建钊、学恂、学恺），大小官员及受封赠者百余人。
与“三个大红顶子”同代，有一位兄弟虽中举却未入仕，他就是程应鋐的远祖程亮采。亮采谱名新育，字煦初，号弼卿，达先第四子。生于嘉庆癸亥（1803），饱读诗书，道光丁酉（1837）科中第五十二名举人，候选员外郎。两上春官不第，遂绝意仕途，居乡为善，以娱其父。其母勒太夫人，因长子楙采贵覃恩诰封淑人，例晋一品太夫人，笃信佛教，家有佛堂，供奉着佛像，佛像上方有“佛光普照”四字，两侧有楹联，联曰“清净庄严超众圣，慈悲喜舍度群伦”。太夫人每天都要吃斋念佛诵经，经常教育亮采与人为善，广行善事，广结善缘。
道光十三年，亮采代父到各地农户家收债，都是头年和头两年程家放的稻谷欠账。道光年间，因连年受灾，沙溪部分欠债农户还不了债，同意将田地抵押，并可继续向程家赊粮。他来到田坪村收债。田坪也是程姓，与汪山程是一脉相承，至明代才开支。亮采问几户农户收账，几个农户联合起来，围着他说：“程老爷，你也知道，这几年都遭了灾，我们拿不出粮食还债，你们大户人家就不能给我们免掉这点债吗？”亮采知道田坪没有什么灾情，却说：“我知道你们遭了灾，但比沙溪的农户水灾要好些，你们种的都是高岸田，并没有太大的灾，大家都不还，大户人家也得喝西北风了。”有几个农户见亮采态度强硬，不肯松口，就蛮横不讲理，说：“我们没粮食吃，没粮还债。”亮采就说：“欠债还钱，天经地义，有粮不还，哪来道理？即使没粮也要有个还债的办法，总不能说没有了事。”几个农户就说：“没有，没有，你怎么着？”还推推搡搡，把亮采推到破桌边，长袍也被挂住撕烂了一块。与亮采一起去讨债的几个家人怕老爷吃亏，跑回家叫了一帮兄弟手持长矛等工具，赶去田坪论理，要给那些人一点颜色看看。正好遇到亮采回来，亮采看到十几个年轻的子侄气势汹汹赶来，就大声喝道：“你们去哪儿？”大家围了上来，问老爷是不是被人欺负了。亮采说，谁敢欺负咱们？有人发现老爷袍子破了，问这是怎么回事，是不是被人打了，我们要找他算账。亮采故意说：“袍子是狗咬破的。别问这么多，都给我回去。”大家就都跟着老爷回家了，避免了一场生死相搏。回家后，他对侄辈说：“心静为人德之门，几见轻扬浮躁人能深潜入理也？”又曰：“存心切忌阴险。”后人因此评道：“做官做府是大房，绫罗绸缎是二房……和事解交是七房。”由于亮采一直在家乡，对当地农民的困苦了解，所以也十分同情民众的苦难，经常做些善举。每年正月初一至初七，他都要在汪山土库前摆上大锅粥施舍穷人。邻里谁家有困难，他都会伸出援助之手。他与父亲和兄弟们捐出巨资倡建宾兴会，资助贫困子弟进京赶考，并管理本邑宾兴会二十年，人无闲言。咸丰辛亥（1851），承父兄未竟之志，筑新增圩，徒步丈量，惫辄就草中假卧，命其子迪蘅监视堤工，终于告成。戊午（1858）大水，躬任仪凤乡赈务，倡捐告助，日往来于烈日中，其子迪藜病了也不顾。晚好善益笃，率子姓醵钱添立禹思等五堂，以广行善事，手定条规，始终遵守。
生平朴实敦厚，口无饰言，身处丰腴，淡然于声华嗜欲之事，年六十余卒。子七，女三。
鄱阳湖畔稻花香，汪山土库金鸡唱。耕读传家，孕育有志儿郎。湖光山色，化着锦绣文章。鲤鱼跳龙门，乡村飞凤凰。一门三督抚，文彦才俊，誉满西昌。
梅岭画屏入大塘，汪山土库美名扬。建筑宏伟，闪耀府第荣光；筚路蓝缕，成就业绩辉煌。铁肩担道义，子孙当自强。九房百名士，专家学者，遍布四方。
上篇叙述的“一门三督抚”，其实有九兄弟，称九房，九房又开枝散叶，从晚清至民国，再到中华人民共和国，一直文风鼎盛，名人辈出。一百多年间，演绎了许多人间悲喜剧。请看下篇。
“一门三督抚，五里六翰林。”
这是当年悬挂在新建县衙大门上的一副对联，所指的正是汪山土库及大塘地区人才兴旺。衙门挂此对联，足见当时全县对汪山程氏事功的重视和肯定。
汪山土库自嘉庆五年（1800）至光绪二十八年（1902）百余年间，四代人中有翰林二人（焕采、楙采）、总督抚台三人（矞采、焕采、楙采）、进士四人（矞采、焕采、楙采、志和）、举人十一人（亮采、志清、迪萱、方德、志曾、志勋、绍颐、汝恒、建钊、学恂、学恺），大小官员及受封赠者百余人。
与“三个大红顶子”同代，有一位兄弟虽中举却未入仕，他就是程应鋐的远祖程亮采。亮采谱名新育，字煦初，号弼卿，达先第四子。生于嘉庆癸亥（1803），饱读诗书，道光丁酉（1837）科中第五十二名举人，候选员外郎。两上春官不第，遂绝意仕途，居乡为善，以娱其父。其母勒太夫人，因长子楙采贵覃恩诰封淑人，例晋一品太夫人，笃信佛教，家有佛堂，供奉着佛像，佛像上方有“佛光普照”四字，两侧有楹联，联曰“清净庄严超众圣，慈悲喜舍度群伦”。太夫人每天都要吃斋念佛诵经，经常教育亮采与人为善，广行善事，广结善缘。
道光十三年，亮采代父到各地农户家收债，都是头年和头两年程家放的稻谷欠账。道光年间，因连年受灾，沙溪部分欠债农户还不了债，同意将田地抵押，并可继续向程家赊粮。他来到田坪村收债。田坪也是程姓，与汪山程是一脉相承，至明代才开支。亮采问几户农户收账，几个农户联合起来，围着他说：“程老爷，你也知道，这几年都遭了灾，我们拿不出粮食还债，你们大户人家就不能给我们免掉这点债吗？”亮采知道田坪没有什么灾情，却说：“我知道你们遭了灾，但比沙溪的农户水灾要好些，你们种的都是高岸田，并没有太大的灾，大家都不还，大户人家也得喝西北风了。”有几个农户见亮采态度强硬，不肯松口，就蛮横不讲理，说：“我们没粮食吃，没粮还债。”亮采就说：“欠债还钱，天经地义，有粮不还，哪来道理？即使没粮也要有个还债的办法，总不能说没有了事。”几个农户就说：“没有，没有，你怎么着？”还推推搡搡，把亮采推到破桌边，长袍也被挂住撕烂了一块。与亮采一起去讨债的几个家人怕老爷吃亏，跑回家叫了一帮兄弟手持长矛等工具，赶去田坪论理，要给那些人一点颜色看看。正好遇到亮采回来，亮采看到十几个年轻的子侄气势汹汹赶来，就大声喝道：“你们去哪儿？”大家围了上来，问老爷是不是被人欺负了。亮采说，谁敢欺负咱们？有人发现老爷袍子破了，问这是怎么回事，是不是被人打了，我们要找他算账。亮采故意说：“袍子是狗咬破的。别问这么多，都给我回去。”大家就都跟着老爷回家了，避免了一场生死相搏。回家后，他对侄辈说：“心静为人德之门，几见轻扬浮躁人能深潜入理也？”又曰：“存心切忌阴险。”后人因此评道：“做官做府是大房，绫罗绸缎是二房……和事解交是七房。”由于亮采一直在家乡，对当地农民的困苦了解，所以也十分同情民众的苦难，经常做些善举。每年正月初一至初七，他都要在汪山土库前摆上大锅粥施舍穷人。邻里谁家有困难，他都会伸出援助之手。他与父亲和兄弟们捐出巨资倡建宾兴会，资助贫困子弟进京赶考，并管理本邑宾兴会二十年，人无闲言。咸丰辛亥（1851），承父兄未竟之志，筑新增圩，徒步丈量，惫辄就草中假卧，命其子迪蘅监视堤工，终于告成。戊午（1858）大水，躬任仪凤乡赈务，倡捐告助，日往来于烈日中，其子迪藜病了也不顾。晚好善益笃，率子姓醵钱添立禹思等五堂，以广行善事，手定条规，始终遵守。
生平朴实敦厚，口无饰言，身处丰腴，淡然于声华嗜欲之事，年六十余卒。子七，女三。
