为胡以谨题《求一是斋诗词初稿》
兼综华实擅天姿(1),余力还储箧笥诗(2)。殊愧清思焚笔砚,共怀古意看尊彝(3)。狂添燕赵悲歌气(4),怨效齐梁乐府词。莫道金门薄文藻(5),珠玑随唾我犹知。--见《求一是斋诗词初稿》
笺注:(1)兼综华实:言其为文能综合华彩与实质。(2)箧笥:唐李贺在野外佩囊以置诗,归则贮于箧笥。(3)尊彝:均商周时代古器皿,此借喻好古。燕赵悲歌:古人认为燕赵自古多慷慨悲歌之气。(5)金门:金马门,汉武帝时造,东方朔、主父偃等文人待诏金马门。
珠山合饮和章
毕竟仙缘异地逢,客星欣拥寿星同。酒痕淡现前朝绿,诗厌娇添此夜红。鹫岭宣慈参佛果,龙门得气养孙桐(2)。阳春小展霜华舞,天趣都归击壤翁(3)。--见邵伯棠《寻乐园焚余草》
笺注:(1)鹫岭:在古印度王舍城之东北,山中多鹫。浙江杭州飞来峰亦名灵鹫。(2)龙门:在河南洛阳,即伊阙。孙桐:即桐孙,桐树新生的小枝。庾信《咏树》:“枫子留为式,桐孙待作琴。”(3)击壤翁:相传尧时,有老人击壤而歌。宋代邵尧夫撰《击壤集》,诗风源出白居易,自然通俗,不苦吟求工,此以邵伯棠比作邵尧夫,均姓邵。
此诗为作者在景德镇作,时间当在农历十月小阳春,因欢迎都昌诗人邵伯棠来到景德镇珠山书馆,宴会时作此。
有同志三四人至观音阁登魁星楼有感作三首
和吴映川重阳登高(1)
秋色江山一望收,偶然鸿爪此勾留(2)。重阳谁敢题糕字(3),先释吾乡马少游。
湖海频年笑浪游,澄清依旧梦悠悠(4)。地谁鳌足新崩坼(5),更有何人立九州。
白云黄叶正深秋,文字因缘一蹇修(6)。难得风尘吴季子,清潭相对不知愁。
--吴映川后人吴健民提供
笺注:(1)观音阁,在景德镇城中。此步吴映川登高诗韵而作。(2)鸿爪:往事遗留痕迹。苏轼《和子由渑池怀旧》:“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。”勾留:逗留。(3)题糕:唐刘禹锡尝作《九日》诗,欲用糕字,以五经中无,辍不复为。北宋宋祁因九日食糕而作诗云:“刘郎不敢题糕字,虚负诗人一世豪。”(4)澄清:使混浊变为清明,《后汉书范滂传》:“滂登车揽辔,有澄清天下之志。”(5)鳌足:古人以为大地为鳌所负。(6)蹇修:屈原《离骚》:“吾令蹇修以为理。”注:蹇修,伏羲之臣也,理,分理也,述礼意也。使古贤蹇修而为媒理。后因谓媒妁,此指文字为媒。
双调忆江南
前词二王并答,又见许贞卿先生和作,有调无腔,遂为琬琰之藉,复有所能,随叠元韵江南忆,画舫忽摇心。记踏船滣娇累母(2),红桥夜听水仙琴。欢喜满衣襟。三十载,儿趋那重寻。好国好家春一梦,危栏斜倚碧天沉。愁共此湖深。
作者自注:十岁从先父母往金陵,乍见秦淮歌舫跃起,窃听先慈持辫不释手。
--见许建真《青松阁吟草》
笺注:(1)琬琰:美玉,屈原《远游》:“吸飞泉之微液,怀琬琰之华英。”(2)船滣:船沿。
挽陈修贵令慈联
矜式重兰闺(1),从此义门传《内则》(2);遗容凄蕙帏,忍邀里社唁同人(3)。
--吴映川后人吴健民提供
笺注:(1)矜式:尊重效法。兰闺:犹言香闺,泛指女性。(2)义门:义门陈氏,在德安,以义聚族。素著盛名。《内则》:《礼记》篇名,内容规定妇女在家庭内的言行。(3)里社:古时祀土地神之处,泛指乡里。
昭琴馆室联
志从林薮培元气(1);心与瀛寰作大春(2)。
--父亲胡长青回忆,迎建笔录
笺注:(1)林薮:山林水泽之间,借指隐居的地方。元气:人的精神,生命力的本原。(2)瀛寰:犹言瀛洲,仙境。
§§第七篇