四书五经全注全译典藏本

第三章 左传（2）

　　“译文”秦穆公送给重耳五个女子，其女怀嬴也在其中。怀嬴手捧盛水的器皿浇水让重耳洗手，重耳洗完挥手让她走开，怀嬴发怒说：“秦国、晋国是同等的，你凭什么看不起我！”重耳惧怕，脱去上衣拘囚自己来谢罪。有一天，秦穆公设宴招待重耳。子犯说：“我不如赵衰有文采，请您让赵衰跟从。”公子重耳在宴会上赋了《河水》这首诗，秦穆公赋了《六月》这首诗。赵衰说：“重耳拜谢君王的恩赐。”公子重耳下阶叩头跪拜，秦穆公走下一级台阶辞谢。赵衰说：“君王以辅佐天子的事迹来命令重耳，重耳怎么敢不叩拜？”（僖公二十三年）晋文公返国二十四年春，王正月，秦伯纳之。不书，不告入也。及河，子犯以璧授公子，曰：“臣负羁绁，从君巡于天下(1)，臣之罪甚多矣。臣犹知之，而况君乎？请由此亡。”公子曰：“所不与舅氏同心者(2)，有如白水(3)。”投其璧于河。济河，围令狐(4)，入桑泉(5)，取臼衰(6)。二月甲午，晋师军于庐柳(7)。秦伯使公子絷如晋师(8)，师退，军于郇(9)。辛丑，狐偃及秦、晋之大夫盟于郇。壬寅，公子入于晋师。丙午，入于曲沃。丁未，朝于武宫(10)。戊申，使杀怀公于高梁。不书，亦不告也。

　　“注释”(1)负羁绁（xie）：背着马笼头、马缰绳。这是当时从行者的客套话。(2)所：如果。舅氏：狐偃父狐突为重耳舅父。(3)有如：意为有神明为证。(4)令狐：晋地，在今山西临猗且。(5)桑泉：在临猗县临晋镇东北。(6)臼衰（cui）：在今山西旧解县西北。(7)庐柳：在临猗县境内。(8)公子絷：秦大夫。(9)郇：晋地，在临猗县西南。(10)武宫：重耳祖父曲沃武公的神庙。高梁：晋地，今山西临汾县东北。

　　“译文”二十四年春季，周历的正月，秦穆公把重耳护送回晋国争夺王位。《春秋》没有记载，是因为晋国没有向鲁国报告这件事。到黄河边时，子犯把玉璧还给公子重耳说：“臣背着马笼头和马缰绳，跟随君王巡游天下，臣的罪过很多。臣下都还记得，何况是君王呢？恳请让我从此离开。”公子重耳说：“如若不和舅氏同心，有河水为证！”把玉璧投掷在黄河里。渡过黄河，围攻令狐，进入桑泉，攻下臼衰。二月甲午，晋怀公的军队驻扎在庐柳。秦穆公派公子絷到晋怀公军中陈述利害，晋军后退，驻扎在郇地。辛丑，狐偃和秦国晋国的大夫在郇地订立盟约。壬寅，公子重耳来到晋国军队中。丙午，进入了曲沃。丁未，在晋武公的祖庙里朝见群臣。戊申，派人到高梁杀了怀公。这些事《春秋》也没有记载，也是因为晋国没有向鲁国报告的缘故。吕、畏(1)，将焚公宫而弑晋侯。寺人披(2)请见，公使让之(3)，且辞焉，曰：“蒲城之役，君命一宿，女即至。其后余从狄君以田渭滨，女为惠公来求杀余，命女三宿，女中宿(4)至。虽有君命，何其速也。夫犹在(5)，女其行乎！”对曰：“臣谓君之入也，其知之矣。若犹未也，又将及难。君命无二，古之制也。除君之恶，唯力是视。蒲人、狄人，余何有焉？今君即位，其无蒲、狄乎(6)？齐桓公置射钩而使管仲相，君若易之，何辱命焉？行者甚众，岂唯刑臣。”公见之，以难告。三月，晋侯潜会秦伯于王城(7)。己丑晦，公宫火，瑕甥、芮不获公，乃如河上，秦伯诱而杀之。晋侯逆夫人嬴氏以归。秦伯送卫于晋三千人，实纪纲之仆(8)。

　　“注释”(1)吕，晋大夫吕饴甥、芮。畏：恐怕受到迫害。二人均为晋惠公党。(2)寺人：阉人，相当于后来的宦官。披为其名。(3)让：责备，怪罪。(4)中宿：第二宿。(5)祛：衣袖。(6)此蒲、狄借指反对者。(7)王城：秦地，在今陕西大荔县东。(8)纪纲之仆：管理门户的仆人。

　　“译文”吕、郤两家害怕受到逼迫，准备焚烧公宫杀死晋文公重耳。寺人披请求进见晋文公，晋文公派人责备他，并且拒绝让他进见，说：“蒲城之战，国君命令你中途住一夜，你当天就到了。后来我跟随狄人的君主在渭滨畋猎，你请求惠公让你前来杀我。惠公命令你中途住三夜，你住了两夜就到了。虽然有国君的命令，但为什么要那么迅速呢？你斩断的那只袖子还在，你还是离开吧。”寺人披回答说：“我以为君王既然已经回国，就应该弄懂了做国君的道理。如果还没有弄懂，又将面临灾难。君王的命令要不折不扣地执行，这是古时候的制度。除掉君王所厌恶的，要尽力而为。蒲城的人和狄人和我有什么关系。现在君王即位了，难道就没有蒲城和狄之类的对头了吗？齐桓公置射钩的怨仇不顾而让管仲辅佐他，君王如果改变这种做法，我又何需君王下令呢？离开的人有很多，岂只我这个受过刑的臣子。”晋文公召见了他，他就把吕、郤两家准备作难的事告诉了晋文公。三月，晋文公暗中到了秦国的王城会见秦穆公。己丑晦，公宫着火，吕饴甥和郤芮没有抓到晋文公，就来到黄河岸边，秦穆公设计诱杀了他们。晋文公接上夫人赢氏（文赢）回国。秦穆公送给晋国三千名卫士，为晋国效力。初，晋侯之竖头须(1)，守藏者也(2)。其出也，窃藏以逃，尽用以求纳之(3)。及入，求见，公辞焉以沐(4)。谓仆人曰：“沐则心覆，心覆则图反(5)，宜吾不得见也。居者为社稷之守，行者为羁绁之仆，其亦可也，何必罪居者？国君而仇匹夫，惧者甚众矣。”仆人以告，公遽见之。狄人归季隗于晋而请其二子(6)。文公妻赵衰，生原同、屏括、楼婴(7)。赵姬请逆盾与其母，子余辞。姬曰：“得宠而忘旧，何以使人？必逆之。”固请，许之。来，以盾为才，固请于公以为嫡子，而使其三子下之，以叔隗为内子而己下之。

　　“注释”(1)竖：未成年仆人。(2)守藏：保管财物。(3)求纳：设法让重耳回国。(4)辞焉：同“辞之”。重耳不知头须窃财为己出力，故不见他。(5)图：思考。(6)请其二子：请求留下季隗所生二子伯、叔刘。(7)原同、屏括、楼婴：同、括、婴为名，原、屏、楼是三人的采邑。

　　“译文”起初，晋文公的小随从头须，负责看守库藏。晋文公出逃时，他偷窃了库藏逃跑了，把这些库藏全都用来帮助晋文公回国。到晋文公回国即位以后，头须请求进见。晋文公不知他的所为，以沐发为名拒绝了他。头须对仆人说：“沐发的时候心就颠倒过来，心颠倒了意图就相反，难怪我不能进见了。留在晋国的人是国家的守卫，跟随在外的人是身背笼头马缰的仆人，这也是可以的，为什么一定要责备留在晋国的人呢？身为国君而和匹夫相怨恨，惧怕的人就很多了。”仆人把他的话告诉晋文公，晋文公马上召见了他。狄人把季隗送回晋国，而请求留下她的两个儿子。晋文公把女儿赵姬嫁给赵衰，生了原同、屏括、楼婴。赵姬请求迎接赵盾和他的母亲叔隗回来，赵衰（字子余）推辞。赵姬说：“得到新宠而忘记旧好，以后还怎么使用别人？一定要迎接他们！”再三请求，赵衰答应了。回来以后，赵姬认为赵盾有才干，坚决向晋文公请求立他为嫡子，而让她所生的三个儿子居于赵盾之下，让叔隗位居正妻而自己居在她的下面。（僖公二十四年）介之推不言禄晋侯赏从亡者，介之推不言禄(1)，禄亦弗及。推曰：“献公之子九人，唯君在矣。惠、怀无亲(2)，外内弃之。天未绝晋，必将有主。主晋祀者，非君而谁？天实置之，而二三子以为己力(3)，不亦诬乎？窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎？下义其罪，上赏其奸，上下相蒙，难与处矣！”其母曰：“盍亦求之，以死谁怼(4)？”对曰：“尤而效之，罪又甚焉，且出怨言，不食其食。”其母曰：“亦使知之若何？”对曰：“言，身之文也(5)。身将隐，焉用文之？是求显也。”其母曰：“能如是乎？与女偕隐。”遂隐而死。晋侯求之，不获，以绵上为之田(6)，曰：“以志吾过，且旌善人。”

　　“注释”(1)介之推：一作“介子推”，从文公逃亡的小臣。(2)惠、怀无亲：指晋惠公和怀公迫害众公子。(3)二三子：指从亡之臣。(4)怼（dui）：怨恨。(5)文：装饰，文饰。(6)绵上：在今山西介休县。田：私田，供祭祀用。

　　“译文”晋文公赏赐跟随他逃亡的人，介之推没有自己去要求禄位，而禄位也没有赐给他。介之推说：“献公有九个儿子，只有国君在世了。惠公、怀公没有亲近的人，国外国内的人都厌弃他们。上天没有断绝晋国，必定还要有君主。主持晋国祭礼的人，不是国君又是谁？实在是上天扶立了他，而他们这些人却以为是靠自己的力量，这不是在欺骗吗？偷窃别人的财物，尚且称之为盗贼，何况贪图上天的功绩作为自己的力量呢？下面的人把罪过当做道义，上面的人对欺骗加以赏赐，上下互相欺蒙，这就很难去和他们相处了！”他母亲说：“为什么不去要求禄位，这样死去，又能怨谁？”介之推回答说：“知道是罪过而去效仿，罪过就更大了，并且我已经说了报怨的话，就不能再去吃他的俸禄了。”他的母亲说：“那就让他知道你的情况，怎么样？”介之推回答说：“言语是身体的文饰。身体将要去隐藏了，哪里还用得着文饰？这是在求得显露了。”他母亲说：“你能够这样吗？我和你一起去隐居。”于是隐居而死。晋文公寻找他，没有找到，就把绵上的土地赐给他，说：“用来记载我的过失，并且表彰善良的人。”（僖公二十四年）富辰谏王以狄伐郑郑之入滑也(1)，滑人听命。师还，又即卫。郑公子士、泄堵俞弥帅师伐滑(2)。王使伯服、游孙伯如郑请滑。郑伯怨惠王之入而不与厉公爵也(3)，又怨襄王之与卫、滑也，故不听王命而执二子。王怒，将以狄伐郑。富辰谏曰：“不可。臣闻之，大上以德抚民，其次亲亲以相及也(4)。昔周公吊二叔之不咸(5)，故封建亲戚以蕃屏周。管、蔡、霍、鲁、卫、毛、聃、郜、雍、曹、滕、毕、原、酆、郇(6)，文之昭也。晋、应、韩(7)，武之穆也。凡、蒋、邢、茅、胙、祭(8)，周公之胤也。召穆公思周德之不类(9)，故纠合宗族于成周而作诗，曰：‘常棣之华，鄂不，凡今之人，莫如兄弟(10)。’其四章曰：‘兄弟阋于墙，外御其侮。’如是则兄弟虽有小忿，不废懿亲。今天子不忍小忿，以弃郑亲，其若之何？庸勋亲亲，昵近尊贤，德之大者也。即聋从昧，与顽用，奸之大者也。弃德崇奸，祸之大者也。郑有平、惠之勋，又有厉、宣之亲，弃嬖宠而用三良，于诸姬为近，四德具矣。耳不听五声之和为聋，目不别五色之章为昧，心不则德义之经为顽，口不道忠信之言为，狄皆则之，四奸具矣。周之有懿德也，犹曰‘莫如兄弟’，故封建之。其怀柔天下也，犹惧有外侮，御侮者莫如亲亲，故以亲屏周。召穆公亦云。今周德既衰，于是乎又渝周、召，以从诸奸，无乃不可乎？民未忘祸，王又兴之，其若文、武何？”王弗听，使颓叔、桃子出狄师。夏，狄伐郑，取栎。王德狄人，将以其女为后。富辰谏曰：“不可。臣闻之曰：‘报者倦矣，施者未厌。’狄固贪，王又启之，女德无极，妇怨无终，狄必为患。”王又弗听。

　　“注释”(1)郑之入滑：事在僖公二十年。滑：姬姓国，在今河南偃师。(2)泄堵俞弥：亦称“堵俞弥”，郑大夫。(3)郑伯：指郑文公。不与厉公爵：事在庄公二十一年。(4)以相及：由近及远。(5)吊：伤。二叔：管叔、蔡叔。(6)以上十六国，皆文王子。(7)以上四国皆武王子。(8)以上六国，为周公后代。(9)召穆公：召公虎，为召康公十六世孙。类：善。(10)所引诗见《诗经小雅棠棣》。棠棣，落叶乔木，春开花。鄂不，今作“萼不”，即花萼、花跗。光明貌。阋：不和，争斗。庸：酬劳。勋：有功之人。亲亲：亲近同姓的亲族。（yinɡ）：妄，恶。平、惠之勋：平王东迁、惠王出奔，郑国都出过大力。厉、宣之亲：郑始封祖桓公友是周厉王之子，宣王同母弟。嬖宠：宠臣。此指郑杀嬖臣申侯、宠子子华。三良：叔詹、堵叔、师说。从诸奸：指用狄军。民未忘祸：指以前子颓乱、叔带召狄之事。若文、武何：谓将废文王、武王功业。栎：今河南禹县。

　　“译文”郑国军队攻入滑国时，滑国人听命于郑国。郑国军队撤回，滑国又亲附了卫国。郑国的公子士、泄堵俞弥率领军队攻打滑国。周襄王派伯服、游孙伯到郑国请求和盟。郑文公怨恨当年周惠王回到京师即位以后没有赐给郑厉公酒爵，又抱怨周襄王帮助卫国和滑国请和，所以不听从周王的命令，而把二人抓起来。周襄王很愤怒，准备率领狄人攻打郑国。富辰劝阻说：“不可以。我听说，最上是用德行安抚百姓，其次是亲近亲族而推及于百姓。当年周公感伤管叔和蔡叔不得善终，所以分封亲戚，建立国家来作为周朝的屏障。管国、蔡国、成国、霍国、鲁国、卫国、毛邑、聃国、都国、雍国、曹国、滕国，毕国、原国、酆国、郇国，所封的都是周文王的儿子。邗国、晋国、应国、韩国，所封的都是周武王的儿子。凡国、蒋国、邢国、茅国、胙国、祭国，所封的都是周公的后裔。召穆公忧虑周朝的德行不好，所以集合宗族到成周，作诗说：‘棠棣花开，花萼和花蒂都很光艳。现在的人，谁都不能亲近如同兄弟。’这首诗的第四章说：‘兄弟们虽然在墙内争吵，到墙外都能同心抵御外侮。’像这样，那么兄弟之间虽然有些小怨恨，也不能废弃美好的亲族之情。现在天子不能容忍小的怨愤而废弃了亲族的郑国，那将会怎么样？酬谢勋劳，亲近亲族，接近近臣，尊崇贤人，这是德行中的大德。靠近耳聋的人，跟从昏暗的人，赞成顽固的人，信用奸诈的人，这是邪恶中的大恶。抛弃德行而尊崇邪恶，这是祸害中的大祸。郑国有辅助平王、惠王的勋劳，又有厉王、宣王的亲族关系，它舍弃了宠臣而任用三个贤良的大臣，在姬姓各国中和我们的关系最为亲近，四种德行都具备了。耳朵听不见五个音阶的和声叫做耳聋，眼睛分不出五种颜色组成的花纹叫做昏昧，心中不遵循德义的准则叫做顽固，口中不讲忠信叫做奸诈。这些狄人都效法，四种邪恶都具备了。周朝在有美好德行的时候，尚且说‘有谁能亲近如同兄弟’，所以分封建国给他们。在它笼络安抚天下的时候，尚且害怕外来的侵犯，认为抵御外来侵犯的措施，没有比亲近亲族更好的了，所以用亲族来作为周朝的屏障。召穆公也是这样说的。现在周朝的德行已经衰微了，这时候又改变周公、召公的做法而听从各种邪恶，恐怕不行吧？百姓还没有忘记灾祸，君王又重新引发它，怎样来对待文王、武王所创的基业呢？”周襄王不听从，派大夫颓叔、桃子领狄人的军队出征。夏季，狄人攻打郑国，夺取了栎邑。周襄王感激狄人，准备娶狄人首领的女儿为王后。富辰劝阻说：“不可以。我听到说：‘报答的人已经厌倦了，施恩的人还未感到满足。’狄人本来就贪婪，君王又去引导他们。女子的德行没有尽极，妇人的怨恨没有终了，狄人必定会为祸患。”周襄王又不听从。初，甘昭公有宠于惠后(1)，惠后将立之，未及而卒。昭公奔齐，王复之，又通于隗氏(2)。王替隗氏(3)。颓叔、桃子曰：“我实使狄，狄其怨我。”遂奉大叔，以狄师攻王。王御士将御之，王曰：“先后其谓我何(4)？宁使诸侯图之。”王遂出。及坎(5)，国人纳之。秋，颓叔、桃子奉大叔，以狄师伐周，大败周师，获周公忌父、原伯、毛伯、富辰。王出适郑，处于汜(6)。大叔以隗氏居于温(7)。

　　“注释”(1)甘昭公：即王子带、太叔带，封于甘。(2)隗氏：即新立为后的狄女。(3)替：废。(4)先后：指惠后。(5)坎：在今河南巩县东南。(6)汜：在今河南襄城县南。(7)温：在今河南温县西南。

　　“译文”起初，甘昭公（即太叔带）受到周惠王王后的宠爱，周惠王王后准备立他为太子，还没有立就死了。甘昭公出逃到齐国，周襄王召他回来，回来以后又与狄人首领的女儿、周襄王王后隗氏私通。周襄王废了隗氏。颓叔和桃子说：“是我们去让狄人出兵的，狄人会怨恨我们。”于是就事奉太叔带，率领狄人的军队攻打周襄王。周襄王的卫士准备抵御他们。周襄王说：“死去的母后将会说我什么？我宁愿让诸侯们去做打算。”周襄王于是离开京师，到了坎欿，都城里的人们又把他接了回去。秋天，颓叔和桃子事奉太叔带，率领狄人的军队攻打周朝，将周朝的军队打得大败，擒获了周公忌父、原伯、毛伯、富辰。周襄王出逃到郑国，居住在汜地。太叔带带着隗氏居住在温地。（僖公二十四年）展喜犒师二十六年春，王正月，公会莒兹公、宁庄子，盟于向，寻洮之盟也。齐师侵我西鄙，讨是二盟也。夏，齐孝公伐我北鄙。卫人伐齐，洮之盟故也。公使展喜犒师(1)，使受命于展禽(2)。齐侯未入竟，展喜从之(3)，曰：“寡君闻君亲举玉趾，将辱于敝邑，使下臣犒执事。”齐侯曰：“鲁人恐乎？”对曰：“小人恐矣，君子则否。”齐侯曰：“室如县罄，野无青草，何恃而不恐？”对曰：“恃先王之命。昔周公、大公股肱周室，夹辅成王。成王劳之而赐之盟，曰：‘世世子孙，无相害也。’载在盟府(4)，大师职之(5)。桓公是以纠合诸侯而谋其不协，弥缝其阙而匡救其灾，昭旧职也。及君即位，诸侯之望曰：‘其率桓之功。’我敝邑用不敢保聚(6)，曰：‘岂其嗣世九年而弃命废职，其若先君何？’君必不然。恃此以不恐。”齐侯乃还。

　　“注释”(1)展喜：鲁大夫。(2)展禽：名获，字禽，谥惠，食邑于柳下，故又称柳下惠。展喜是他弟弟。(3)竟：通“境”，边境。从之：从而见齐侯。(4)载在盟府：载，载书，即盟约。盟府，藏盟约处。(5)大师职之：谓由太师职掌。杜注以为太师即齐姜太公。(6)用：因此。保聚：保城聚众。(7)命：指周王之命。职：齐国保护东方诸侯的职责。

　　“译文”二十六年春季，周历正月，僖公和莒国国君莒兹公、卫国大夫宁庄子在向地会盟，这是为了重修洮地会盟的友好关系。齐国军队攻打我国的西部边境，这是为了征讨洮地、向地这两次会盟。夏季，齐孝公攻打我国的北鄙边境。卫国人攻打齐国，这是为了履行洮地会盟的缘故。僖公派展喜慰劳齐国的军队，让他去向展禽请教如何措辞。齐孝公还没有进入我国国境，展喜跟随而至见到他说：“我国国君听说君王亲自举足，即将屈辱地来到我们国家，派我来慰劳君王的左右。”齐孝公说：“鲁国人害怕吗？”展喜回答说：“小人们害怕了，君子们却没有。”齐孝公说：“家里像悬挂的磬一样空荡，田野中连青草也没有，依仗什么而不害怕？”展喜回答说：“依仗先王的命令。当年周公和太公一起帮助周王室，辅佐周成王。成王慰劳他们，赐给他们盟约，说：‘世世代代的子孙，不要互相侵害。’这个盟约藏在周朝的盟府里，由太史官主管。齐桓公为此而集合诸侯各国，商议解决他们之间的不和，弥补他们之间的缺欠，救济他们的灾害，就是为了显扬从前的职守。到君王您即位以后，诸侯盼望说：‘他将要继承齐桓公的功业。’我国因此不敢保城聚众，说：‘难道他即位九年了就要丢弃周王的命令、废弃从前的职守了，那他还怎么对待他的先君呢？’君王必定不会这样。我们正是依仗这个所以不害怕。”齐孝公于是就回去了。（僖公二十六年）晋楚城濮之战二十八年春，晋侯将伐曹，假道于卫，卫人弗许。还，自南河济(1)，侵曹。伐卫，正月戊申，取五鹿(2)。二月，晋卒。原轸将中军，胥臣佐下军(3)，上德也(4)。晋侯、齐侯盟于敛盂(5)。卫侯请盟，晋人弗许。卫侯欲与楚，国人不欲，故出其君以说于晋。卫侯出居于襄牛(6)。公子买(7)戍卫，楚人救卫，不克。公惧于晋，杀子丛以说焉(8)。谓楚人曰：“不卒戍也。”

　　“注释”(1)南河：即棘津、济津，在河南淇县南，延津县北，河道早湮。(2)五鹿：卫地，在今河南濮阳县南。(3)胥臣：即司空季子。(4)上：同“尚”。(5)敛盂：卫地，在今河南濮阳县南。(6)襄牛：卫地，在今河南睢县。(7)公孙买：即子丛，鲁大夫。(8)子丛：公子买的字。

　　“译文”二十八年春季，晋文公准备攻打曹国，向卫国借路，卫国没有同意。于是回来，从南河渡过黄河，侵入曹国。攻打卫国，正月戊申，攻占了五鹿。二月，晋国的郤縠去世。由原轸率领中军，胥臣辅佐下军，这是为了崇尚德行。晋文公和齐昭公在敛盂会盟，卫成公请求参加盟约，晋国人不同意。卫成公想亲附楚国，国内的人们不愿意，所以赶走了他们的国君来讨好晋国，卫成公离开国都居住在襄牛。公子买戍守在卫国，楚国人救援卫国，没有获胜。鲁僖公害怕晋国，便杀了公子买来讨好晋国，对楚国人谎称说：“他戍守没到期就回来了，所以就杀了他。”晋侯围曹，门焉(1)，多死。曹人尸诸城上，晋侯患之，听舆人(2)之谋曰：“称舍于墓。”师迁焉，曹人凶惧，为其所得者棺而出之。因其凶也而攻之，三月丙午，入曹，数之，以其不用僖负羁而乘轩者三百人也，且曰：“献状(3)。”令无人僖负羁之宫而免其族，报施也。魏、颠颉怒曰：“劳之不图，报于何有！”僖负羁氏(4)。魏伤于胸，公欲杀之而爱其材，使问，且视之，病将杀之。魏束胸见使者曰：“以君之灵，不有宁也。”距跃三百(5)，曲踊三百(6)。乃舍之，杀颠颉以徇于师(7)，立舟之侨以为戎右(8)。

　　“注释”(1)门：攻打城门。(2)舆人：指一般士兵、群众。(3)献状：供认罪状。(4)爇：烧，烧毁。(5)距跃：朝上跳。三百：形容多次。(6)曲踊：向前跳。(7)徇：宣告，号令。(8)舟之侨：本虢大夫而投奔晋国者。

　　“译文”晋文公包围了曹国，攻打城门，战死的人很多。曹国军队把晋国兵士的尸体陈列在城上，晋文公很为此担忧，听了兵众的主意而声称：“要在曹国人的墓地宿营。”军队转移，曹国人恐惧，把他们所得到的晋军的尸体装进棺材运出来。晋军趁曹军恐惧而攻城，并在三月丙午进入曹国国都，历数曹王的罪状，不任用僖负羁，但是做官乘车的却有三百人，并且说：“检讨罪状吧。”晋文公下令兵士不许进入僖负羁的家并且同时赦免他的族人，这是为了报答从前的恩惠。魏犫、颠颉发怒说：“有功的人却不加以封赏，所谓的报答又在哪里！”于是放火烧了僖负羁的家。魏擎胸部受伤，晋文公想杀了他，但又爱惜他的才干，派人去慰问，同时观察病情，如果伤势很重的话就准备杀了他。魏擎捆紧胸膛出见使者说：“托君王的福，我不敢借口生病来偷安。”说着就跨越了很多次障碍物，又向上跳了很多次。晋文公于是就饶恕了他，而杀死颠颉来号令全军。立舟之侨作为车右。宋人使门尹般如晋师告急(1)。公曰：“宋人告急，舍之则绝；告楚不许，我欲战矣，齐、秦未可，若之何？”先轸曰：“使宋舍我赂齐、秦，藉之告楚(2)。我执曹君而分曹、卫之田以赐宋人。楚爱曹、卫，必不许也。喜赂怒顽，能无战乎？”公说，执曹伯，分曹、卫之田以畀宋人。

　　“注释”(1)门尹般：宋大夫，名般。如：到，去。(2)藉：通过，借托。

　　“译文”宋国派门尹般到晋军中报告危急情况。晋文公说：“宋国来报告危急情况，不去救他就会断绝了交往；请求楚国解围他们不会同意，我们想与楚国开战，齐国、秦国又不会同意，怎么办？”先轸说：“让宋国丢开我国而去给齐国、秦国赠送财礼，托他们两国去请求楚国退兵。我们把曹国国君抓起来，而把一部分曹国、卫国的田地赐给宋国，楚国不舍得放弃曹国、卫国，一定不答应齐国和秦国的请求。齐国和秦国喜欢宋国的财礼而对楚国的顽固很生气，能不打仗吗？”晋文公很高兴，抓住了曹共公，把一部分曹国和卫国的田地分给了宋国人。楚子入居于申(1)，使申叔去(2)，使子玉去宋，曰：“无从晋师。晋侯在外十九年矣，而果得晋国。险阻艰难，备尝之矣；民之情伪，尽知之矣。天假之年，而除其害(3)。天之所置，其可废乎？《军志》曰：‘允当则归。’又曰：‘知难而退。’又曰：‘有德不可敌。’此三志者，晋之谓矣。”子玉使伯棼请战(4)，曰：“非敢必有功也，愿以间执谗慝之口(5)。”王怒，少与之师，唯西广、东宫(6)，与若敖之六卒实从之(7)。

　　“注释”(1)入：退回。(2)去：撤离地。(3)害：指晋怀公、吕饴甥等人。(4)伯棼：即门椒，字子越，楚大夫。(5)间执：堵塞。谗慝（te）：谗恶之人。(6)西广：楚军分左右广，西广即右广。(7)若敖：子玉为若敖氏，此指他本族军队。六卒：一卒为一百人。或谓一卒为兵车三十乘，然则六卒为一百八十乘，恐一族无此兵力，亦与“少与之师”不合。

　　“译文”楚成王进入申城并停留下来，让申叔离开縠地，让子玉离开宋国，说：“不要去进逼晋国军队。晋文公出奔在外十九年了，而最终得到了晋国，险阻和艰难都尝过了，民情的真假也都知道了。上天给予他年寿，而除去了他的祸害。上天所安排的，难道可以废除吗？《军志》说：‘适可而止。’又说：‘知难而退。’又说：‘有德的人不能匹敌。’这三条记载，是在说晋国吧。”子玉派遣伯棼向成王请战，说：“不敢说一定能建立功勋，只愿趁此堵住那些馋恶小人的口。”楚成王发怒，给他的军队很少，实际上只有西广、东宫和若敖的六卒兵力跟从。子玉使宛春告于晋师曰(1)：“请复卫侯而封曹，臣亦释宋之围。”子犯曰：“子玉无礼哉！君取一，臣取二，不可失矣。”先轸曰：“子与之。定人之谓礼，楚一言而定三国，我一言而亡之。我则无礼，何以战乎？不许楚言，是弃宋也，救而弃之，谓诸侯何？楚有三施，我有三怨，怨仇已多，将何以战？不如私许复曹、卫以携之(2)，执宛春以怒楚，既战而后图之。”公说，乃拘宛春于卫，且私许复曹、卫。曹、卫告绝于楚。子玉怒，从晋师(3)。晋师退。军吏曰：“以君辟臣，辱也。且楚师老矣，何故退？”子犯曰：“师直为壮，曲为老。岂在久乎？微楚之惠不及此(4)，退三舍辟之，所以报也。背惠食言，以亢其仇(5)，我曲楚直。其从素饱，不可谓老。我退而楚还，我将何求？若其不还，君退臣犯，曲在彼矣。”退三舍。楚众欲止，子玉不可。

　　“注释”(1)宛春：楚大夫。(2)携：离间。(3)从晋师：撤离宋国来与晋军对垒。(4)微：没有。(5)亢：捍卫，庇护。

　　“译文”子玉派宛春到晋军中报告说：“请恢复卫侯的君位并且把领土退还曹国，我也解除对宋国的包围。”子犯说：“子玉无礼啊！我国国君获得的只是解除对宋国的包围一项，身为臣下而要求君王给出的却是复卫、封曹两项，不可失掉进攻的机会。”先轸说：“您应该答应他的请求。安定别人叫做礼，楚国人一句话安定三个国家，我们一句话而使它们灭亡，我们这样就是无礼，还拿什么来作战呢？不答应楚国的请求，这是抛弃宋国，救援了又抛弃他，怎么向诸侯们交代？楚国有三项恩惠，我们有三项怨仇，怨仇已经太多了，准备凭什么作战呢？不如私下里答应恢复曹国和卫国而离间他们和楚国的关系，囚禁宛春来激怒楚国，等开战后再慢慢谋划。”晋文公听罢很高兴，于是把宛春囚禁在卫国，同时私下里允诺恢复曹国、卫国。曹国、卫国于是就与楚国断绝邦交。子玉发怒，追击晋军，晋军撤退。军吏说：“作为国君而躲避臣下，这是耻辱的事，而且楚军已经疲彼乏不堪，为什么退走？”子犯说：“出兵作战有理就气壮，无理就气衰，哪里在于在外边作战时间的长短呢？如果没有楚国的恩惠我们到不了今天，退却三舍的距离来躲避他们，就是作为报答。背弃恩惠而不守信，并以此来抗敌，那么我们就理亏而楚国有理。他们的士气一向饱满，不能认为是疲乏不堪。我们退走而楚军回师，我们还要求什么？如果他们不回师，国君退走而臣下进犯，他们就理亏了。”于是晋军退开了三舍的距离。楚国军众要停下来，子玉不同意。夏四月戊辰，晋侯、宋公、齐国归父、崔夭、秦小子次于城濮(1)。楚师背而舍(2)，晋侯患之，听舆人之诵，曰：“原田每每，舍其旧而新是谋。”公疑焉。子犯曰：“战也。战而捷，必得诸侯；若其不捷，表里山河(3)，必无害也。”公曰：“若楚惠何？”栾贞子曰(4)：“汉阳诸姬，楚实尽之。思小惠而忘大耻，不如战也。”晋侯梦与楚子搏，楚子伏己而其脑(5)，是以惧。子犯曰：“吉。我是天(6)，楚伏其罪，吾且柔之矣(7)。”

　　“注释”(1)国归父、崔夭：齐大夫。小子（yin）：秦穆公之子。(2)（xi）：城濮附近山陵险阻处。舍：止。(3)表里山河：外有河，内有山。指可以坚守，没有危害。山指太行山，河指黄河。(4)栾贞子：即栾枝。(5)（ɡu）：吸。(6)得天：晋侯仰面，所以得天。(7)柔之：将他驯伏。脑髓是阴柔之物，楚王吸之，所以象征他被降服。

　　“译文”夏季四月戊辰，晋文公、宋成公、齐国的国归父、崔夭、秦国的小子驻扎在城濮。楚军背靠酅地扎营，晋文公担心此举，听到士兵的歌谣说：“原野田间庄稼肥美，我们应该抛开旧株而修葺新株。”晋文公对此依然犹疑不决。子犯说：“出战吧。战而得胜，一定得到诸侯归服；如果不胜，我国外有大河内有高山，一定没有什么祸害。”晋文公说：“对楚国的曾经的恩惠怎么办？”栾贞子说：“汉水以北的姬姓诸国，楚国都把它们吞并完了。想着小恩小惠而忘记大耻大辱，不如出战。”晋文公梦到和楚王搏斗，楚王伏在自己身上吮吸自己的脑浆，因而惧怕。子犯说：“这是吉利的征兆。这表示我国得到上天眷顾，楚国服罪，而且我们已经安抚他们了。”子玉使鬬勃请战(1)，曰：“请与君之士戏，君冯轼而观之(2)，得臣与寓目焉(3)。”晋侯使栾枝对曰：“寡君闻命矣。楚君之惠未之敢忘，是以在此。为大夫退，其敢当君乎？既不获命矣，敢烦大夫谓二三子，戒尔车乘，敬尔君事(4)，诘朝将见(5)。”

　　“注释”(1)鬬勃：楚大夫。(2)冯轼：靠着车前横木。冯：通“凭”。(3)得臣：子王之名。(4)君事：犹言国事。(5)诘朝（jiezhao）：明晨。

　　“译文”子玉派鬬勃向晋文公请战，说：“请和君王的斗士作一次角力游戏，君王靠在车前横木上观看，得臣可以陪同君王一起观看。”晋文公派栾枝回答说：“寡人知道你的意思了。楚君的恩惠，我没有敢忘记，所以退避三舍而待在这里。对大夫你我们尚且已经退兵了，难道敢抵挡你们的国君吗？既然没有得到停战的命令，那就烦劳大夫对贵军将帅们说，准备好你们的战车，重视你们的国君所命令的事，明天早上战场相见。”晋车七百乘，鞅、(1)。晋侯登有莘之虚以观师(2)，曰：“少长有礼，其可用也。”遂伐其木以益其兵。己巳，晋师陈于莘北，胥臣以下军之佐当陈、蔡。子玉以若敖之六卒将中军，曰：“今日必无晋矣。”子西将左(3)，子上将右(4)。胥臣蒙马以虎皮，先犯陈、蔡(5)。陈、蔡奔，楚右师溃。狐毛设二旆而退之。栾枝使舆曳柴而伪遁，楚师驰之。原轸、溱以中军公族横击之(6)。狐毛、狐偃以上军夹攻子西，楚左师溃。楚师败绩；子玉收其卒而止(7)，故不败。

　　“注释”(1)（xian）、（yin）、鞅、（ban）：战马的皮甲之类。背上的甲名，胸前的名，马颈之革叫鞅，絷马足之绳叫。(2)有莘（shen）之虚：古莘国废墟，当在今山东曹县西北。虚：同“墟”。(3)子西：即司马门宜申。(4)子上：即门勃。(5)犯：冲击。(6)族：晋公室子弟所的军队。(7)收其卒：收兵。卒，指若敖六卒。

　　“译文”晋国军队有战车七百乘，装备齐全。晋文公登上有莘国的国都故地检阅军队，说：“年少的和年长的都排列有序而合乎礼仪，是可以用来作战的。”就命令砍伐山上的树木以增加武器。己巳这一天，晋军在莘北列阵。胥臣作为下军的辅佐抵挡陈国、蔡国的军队。子玉用若敖的六卒率领中军，说：“今天一定灭掉晋国。”子西率领左军，子上率领右军。胥臣把马蒙上老虎皮，先攻陈、蔡两军，陈、蔡两军奔逃，楚军的右翼部队溃散。狐毛竖起两面大旗而后退，栾枝让车子拖着木柴扬起尘土而假装逃走，楚军以兵车追击。原轸、郤溱率领中军中晋文公的直属部队拦腰袭击。狐毛、狐偃率领上军夹攻子西，楚国的左翼邵队溃散。楚军大败；子玉及时下令收兵，所以他所率的军队没有败绩。晋师三日馆谷(1)，及癸酉而还。甲午，至于衡雍(2)，作王宫于践土。乡役之三月(3)，郑伯如楚，致其师(4)；为楚师既败而惧，使子人九行成于晋(5)。晋栾枝入盟郑伯。五月丙午，晋侯及郑伯盟于衡雍。丁未，献楚俘于王，驷介百乘(6)，徒兵千。郑伯傅王(7)，用平礼也(8)。己酉，王享醴，命晋侯宥。王命尹氏及王子虎、内史叔兴父策命晋侯为侯伯(9)，赐之大辂之服(10)，戎辂之服，彤弓一，彤矢百，弓矢千，一卣，虎贲三百人。曰：“王谓叔父，敬服王命，以绥四国，纠逖王慝。”晋侯三辞，从命。曰：“重耳敢再拜稽首，奉扬天子之丕显休命。”受策以出，出入三觐。

　　“注释”(1)馆谷：住其地，食楚军之粮。(2)衡雍：地在今河南原阳县西。(3)乡：过去的。(4)致其师：派兵助楚。(5)子人九：郑大夫。(6)驷介：驷马而被甲者。(7)傅王：为王之助手。(8)平礼：用周平王之于晋文侯的礼节。(9)策命：以策书命令。侯伯：诸侯之长。(10)大辂：天子所乘车。戎辂：戎车，战车。彤弓、彤矢：用红色涂饰的弓、矢。弓矢：黑色涂饰的弓矢。（juchanɡ）：用黑黍加郁金草酿造的酒。卣（you）：中型酒尊，椭圆形，大腹。虎贲（ben）：勇士。纠逖：纠察惩治。敢：表敬副词，无意。丕：大。显：明。休命：赏赐与策命。出入：前后。三觐：诸说不一，或云始至、享醴、离开，前后三觐；或云献俘、享醴、受策三觐。

　　“译文”晋军吃着楚军留下的粮食休整三天，到癸酉这一天起程回国。甲午，到达衡雍，在践土为天子建造了一座王宫。这一战役之前的三个月，郑文公到楚国，派出郑国的军队接受楚国的指挥；因为楚军已经失败而忧惧，派遣子人九和晋国讲和。晋国的栾枝进入郑国和郑文公订立盟约。五月丙午，晋文公和郑文公在衡雍会盟。丁未，把楚国的俘虏献给周襄王，披甲的战马一百乘，步兵一千人。郑文公作为襄王的助手，用的是周平王招待晋文侯的礼仪。己酉，周襄王设宴用甜酒招待晋文公，又让他与自己相酬酢。周襄王命令尹氏和王子虎、内史叔兴父策命晋文公为诸侯之长，赐给他大辂车及相应的礼服，戎辂车以及相应的礼服，还有红色的弓一把，红色的箭一百枝，黑色的弓十把和箭一千枝，黑黍酿造的香酒一卣，勇士三百人。说：“天子对叔父说，你恭敬地服从天子的命令，以安抚四方诸侯，检举对天子有害的人并加以惩治。”晋文公辞谢三次，然后接受命令，说：“重耳谨再拜叩头，接受和宣扬天子的光大、美好的命令。”接受了策书就离开成周，前后共三次朝见周王。卫侯闻楚师败，惧，出奔楚，遂适陈，使元奉叔武以受盟(1)。癸亥，王子虎盟诸侯于王庭，要言曰(2)：“皆奖王室(3)，无相害也。有渝此盟，明神殛之，俾队其师，无克祚国，及而玄孙，无有老幼。”君子谓是盟也信，谓晋于是役也能以德攻。

　　“注释”(1)元咺（xuan），卫大夫。叔武：卫侯弟。(2)要：约。(3)奖：辅助。

　　“译文”卫成公听说楚军失败，害怕了，逃亡到楚国，又到了陈国，派遣元咺事奉叔武去接受盟约。癸亥，王子虎和诸侯在天子的王庭里盟誓，约定说：“全部辅助王室，不要互相伤害。如果有谁违背这个盟约，就要受到神的诛杀，使他军队颠覆，不能得以终生享有国家，直到你的玄孙，不论老小都是如此。”时人君子认为这次结盟是守信用的，认为晋国在这次战役中能够用德行来进攻敌人。初，楚子玉自为琼弁玉缨(1)，未之服也。先战，梦河神谓己曰：“畀余，余赐女孟诸之麋(2)。”弗致也。大心与子西使荣黄谏(3)，弗听。荣季曰：“死而利国，犹或为之，况琼玉乎？是粪土也，而可以济师，将何爱焉？”弗听。出，告二子曰：“非神败令尹，令尹其不勤民(4)，实自败也。”既败，王使谓之曰：“大夫若入，其若申、息之老何(5)？”子西、孙伯曰(6)：“得臣将死，二臣止之曰：‘君其将以为戮。’”及连穀而死(7)。晋侯闻之而后喜可知也，曰：“莫余毒也已！吕臣实为令尹(8)，奉己而已(9)，不在民矣。”

　　“注释”(1)琼弁：马冠，戴在马鬣毛前，弁饰以琼玉。(2)孟诸：宋国的薮泽，在今河南商丘市北。麋：同湄，水草相交处。(3)大心：子玉之子，即孙伯。荣黄：即荣季，楚大夫。(4)不勤民：不以民事为重。(5)申、息之子弟皆从子玉出征，死者众多，故云。(6)孙伯：即大心。(7)连穀：楚地。不详所在。子玉至连穀犹不闻赦，故自杀。(8)吕臣：即叔伯，楚大夫。(9)奉己：为自己打算。

　　“译文”当初，楚国的子玉自己制作了镶有赤玉，缀有垂缨的鹿皮冠，还没有穿戴。作战之前，梦见黄河河神对他说：“送给我，我赐给你孟诸的水草之地。”子玉没有赠送。大心和子西派荣黄劝谏，子玉不肯听从。荣黄说：“死如果有利于国家，尚且还要去做，何况是美玉呢？如果可以使军队成功这就只不过是粪土罢了，有什么可吝惜的！”子玉仍然不肯听从。荣黄出来告诉两个人说：“不是神明让令尹失败，是令尹不以百姓的事情为重，实在是自取失败啊。”子玉战败之后，楚成王的使臣对子玉说：“大夫如果回国，怎么向申地、息地的父老交代呢？”子西、大心说：“得臣本来要自杀的，臣等二人阻止他说：国君自然会杀了你的。”到达连縠后子玉就自杀了。晋文公听说子玉自杀的消息以后喜形于色，说：“没有人再来为害于我了！吕臣做令尹，不过是为自己打算罢了，并不是为了百胜。”城濮之战，晋中军风于泽，亡大旆之左旃(1)。祁瞒奸命(2)，司马杀之以徇于诸侯，使茅代之(3)。师还，壬午，济河。舟之侨先归，士会摄右(4)。秋七月丙申，振旅，恺以入于晋。献俘授馘(5)，饮至大赏，征会讨贰。杀舟之侨以徇于国，民于是大服。君子谓：“文公其能刑矣，三罪而民服(6)。《诗经》云：‘惠此中国，以绥四方(7)。’不失赏刑之谓也。”

　　“注释”(1)旃：旗旁长旒，用帛为之。(2)祁瞒：掌军马与旗章之官。奸命：犯军令。(3)茅茷：晋大夫。(4)士会：士之孙，成伯之子。又称士季、随季、随武子、范武子等。(5)馘：杀敌割其左耳曰馘。(6)三罪：杀三罪人。指颠颉、祁瞒、舟之侨。(7)所引诗见《诗经大雅民劳》。

　　“译文”在城濮的战役中，晋军的中军在沼泽地遇到大风，丢失了大旗的左旃。祁瞒违背命令，司马把他杀了并通报诸侯，派茅茷代替他。军队回来，在壬午这一天，渡过黄河，舟之侨不听命令擅自先行回国，士会代理车右之职。秋季七月丙申，晋军整队，高唱凯歌进入晋国国都。在太庙献上俘获的东西和杀死敌人所割下的左耳，饮宴犒赏，召集诸侯会盟而攻打有二心的国家，杀了舟之侨并通报全国，百姓因此而大为顺服。时人君子认为晋文公能够严明刑罚，杀了颠颉、祁瞒、舟之侨三个罪人而使百姓顺服。《诗经》上说：“友爱中原国家，安定四方诸侯。”说的就是没有失去公正的赏赐和刑罚。（僖公二十八年）烛之武退秦师九月甲午，晋侯、秦伯围郑(1)，以其无礼于晋，且贰于楚也(2)。晋军函陵(3)，秦军汜南(4)。佚之狐言于郑伯曰(5)：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也犹不如人，今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之，夜缒而出(6)，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国之鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来(7)，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕(8)，朝济而夕设版焉(9)，君之所知也。夫晋何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟，使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此(10)。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。

　　“注释”(1)秦伯：秦穆公。(2)贰于楚：指城濮之战以前，郑结好于楚。(3)函陵：在今河南新郑县北。(4)汜南：汜水之南，在今河南中牟县南，距函陵很近。(5)佚之狐：郑大夫。郑伯：郑文公。(6)缒（zhui）：悬绳而下。(7)行李：使臣。(8)焦、瑕：地名，在今河南陕县附近，晋惠公曾答应割给秦国。(9)设版：即设防。古代修城以版为夹，中实土。(10)夫人：那个人。指秦穆公。与：友好。

　　“译文”九月甲午，晋文公、秦穆公包围郑国国都，是因为郑国对晋国无礼，而且此前怀有二心而向着楚国。晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在汜南。佚之狐对郑文公说：“国家危急了，如若派烛之武去进见秦国国君，秦军必然退走。”郑文公听从了他的献策。烛之武推辞说：“臣年壮的时候尚且不如别人，现在老了，已经不能有所作为了。”郑文公说：“我没有能及早任用您，现在形势危急才来求助于您，这是寡人的过错；然而郑国如若被灭亡，这对您也不好啊。”烛之武同意了，夜里从城墙上悬绳而下出城，进见秦穆公说：“秦国、晋国包围郑国，郑国已经知道自己要灭亡了，如果灭亡郑国而对君王有好处，那是值得烦劳君王的左右随从官员的。越过晋国而以远方的郑国土地作为秦国的边邑，君王一定知道那是很困难的，哪里用得着灭亡郑国来增加邻国的土地？君王的邻国实力加强，就是君王实力的削弱。如果赦免郑国让他继续做东方道上的主人，贵国使者的往来，我国供应他所缺少的一切东西，对君王也没有什么害处。而且君王曾经给晋国国君以恩赐，他答应给君王焦、瑕两地作为报答，但是他们早晨过河回国而晚上就建筑工事，这是君王所知道的。晋国哪有满足的时候，已经在东边向郑国开疆拓土，又要肆意扩大它西边的封土，如若不损害秦国，还能到哪里去取得土地呢？以损害秦国来有利于晋国，还请君王好好考虑！”秦穆公听了很高兴，和郑国人订立盟约，派杞子、逢孙、杨孙在郑国戍守而后回国。子犯请求追击秦军，晋文公说：“不可以。如果没有秦国的力量我们不会有今天。依靠过别人的力量反而损害他，是不仁；失掉了他们这个同盟，是不智；用分裂代替联合，是不武。我还是回去吧。”于是也离开了郑国。（僖公三十年）蹇叔哭师冬，晋文公卒。庚辰，将殡于曲沃，出绛，柩有声如牛。卜偃使大夫拜，曰：“君命大事。将有西师过轶我(1)，击之，必大捷焉。”杞子自郑使告于秦，曰：“郑人使我掌其北门之管(2)，若潜师以来，国可得也。”穆公访诸蹇叔，蹇叔曰：“劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭，远主备之，无乃不可乎！师之所为，郑必知之。勤而无所，必有悖心。且行千里，其谁不知？”公辞焉。召孟明、西乞、白乙(3)，使出师于东门之外。蹇叔哭之，曰：“孟子，吾见师之出而不见其入也。”公使谓之曰：“尔何知？中寿，尔墓之木拱矣。”蹇叔之子与师，哭而送之，曰：“晋人御师必于(4)。有二陵焉(5)：其南陵，夏后皋之墓也(6)；其北陵，文王之所辟风雨也。必死是间，余收尔骨焉。”秦师遂东。

　　“注释”(1)轶：自后过前为轶。(2)管：钥匙。(3)孟明：百里孟明，名视，故又称孟明视。西乞：名术。白乙：名丙。三人为秦军统帅。(4)：崤山，在今河南洛宁县西北六十里，西接陕县，东接渑池。当时为晋要塞，从秦往郑必经此地。(5)二陵：两座山陵，即东、西崤山。两山相距三十五里，山多险坡，路窄难行。(6)夏后皋：夏帝皋。后：帝，天子。

　　“译文”冬季，晋文公去世。庚辰，准备在曲沃停棺，离开绛城时，棺材里发出像牛叫一样的声音。卜偃让大夫跪拜，说：“国君发布军事命令：将要有西边的军队过境从后袭击我国，如果攻击他们必定大获全胜。”杞子从郑国派人告诉秦国说：“郑国人让我掌管他们北门的钥匙，如果悄悄地派兵而来，可以占领他们的国都。”秦穆公去问赛叔。蹇叔说：“让军队辛苦疲劳地去侵袭相距遥远的国家，我没有听说过这样的事。军队疲劳而力量衰竭，远地的国家有所防备，恐怕不行吧？我们军队的行动，郑国一定知道，辛苦一场而无所得，士兵一定疑惑不安，而且行军一千里，有谁会不知道呢？”秦穆公不接受他的意见，召见孟明、西乞、白乙，让他们从东门外出兵。蹇叔哭着送他们说：“孟子，我看到军队出去而看不到回来了！”秦穆公派人对他说：“你知道些什么。如果你在中等年寿就死了，你坟墓上生长的树木都已经可以两手合抱了。”蹇叔的儿子在军队里，蹇叔哭着送他说：“晋国人抵御我军，必定在殽山。殽山有两座山陵：它的南陵，是夏帝皋的坟墓；它的北陵，文王曾在那里避过风雨。你必定将死在这两座山陵之间，我去那里收你的尸骨吧。”秦国军队于是向东进发。（僖公三十二年）秦晋郩之战三十三年春，秦师过周北门(1)，左右免胄而下，超乘者三百乘(2)。王孙满尚幼(3)，观之，言于王曰：“秦师轻而无礼，必败。轻则寡谋，无礼则脱(4)。入险而脱，又不能谋，能无败乎？”及滑，郑商人弦高将市于周(5)，遇之。以乘韦先牛十二犒师(6)，曰：“寡君闻吾子将步师出于敝邑(7)，敢犒从者。不腆敝邑(8)，为从者之淹(9)，居则具一日之积(10)，行则备一夕之卫。”且使遽告于郑。郑穆公使视客馆，则束载、厉兵、秣马矣。使皇武子辞焉，曰：“吾子淹久于敝邑，惟是脯资饩牵竭矣。为吾子之将行也，郑之有原圃，犹秦之有具囿也。吾子取其麋鹿以闲敝邑，若何？”杞子奔齐，逢孙、杨孙奔宋。孟明曰：“郑有备矣，不可冀也。攻之不克，围之不继，吾其还也。”灭滑而还。

　　“注释”(1)周北门：周都洛邑的北门。(2)超乘：跳跃着上车。这是轻浮无礼的动作。(3)王孙满：周大夫。(4)脱：脱略，粗心。(5)市：买卖商品。(6)乘韦：四张熟牛皮。乘，四。(7)步师：行军。出于：经过。(8)不腆：不丰厚。(9)淹：淹滞，耽搁。(10)积：粮食。此指军需及生活用品。遽：驿车。古代传递紧急公文，每天驿站即换马，迅速奔驰。束载：捆束行李。厉兵：磨砺兵器。原圃：郑畜养禽兽供打猎的场所，在今河南中牟县西北。具囿：秦畜养禽兽供打猎的场所，在今陕西凤翔县境。

　　“译文”三十三年春季，秦国军队经过成周的北门，战车上的车左、车右都脱去头盔跳下车，随即跳上车去以向周王致敬的有三百辆战车的将士。王孙满年纪还小，看到了，对周襄王说：“秦国军队轻佻又无礼，一定失败。轻佻就缺少计谋，无礼就简单而不严谨，进入险地而满不在乎，又没有计谋，能不打败仗吗？”秦军到达滑国，郑国的商人弦高准备到成周做买卖，碰到秦军，先送秦军四张熟牛皮，再送十二头牛稿劳军队，说：“我国国君听说您准备行军经过敝国，谨以此犒赏您的随从，敝国虽然并不富足，但为了您的随从在这里停留，如果住下就预备一天的食物供应，如果离开就在临行前一晚代你们守夜保卫。”弦高同时又派出驿车紧急地向郑国报告，郑穆公派人去探看杞子等人的馆舍，发现他们已经装束弓箭、磨利兵刃、喂饱马匹。于是派皇武子前去辞别，说：“各位久住在敝国，敝国的干肉、粮食、牲口都竭尽了。因为各位将要离开，郑国有狩猎的原圃，就如同秦国的具囿，请各位自己猎取麋鹿，使我等得以休息，怎么样？”杞子奔逃到齐国，逢孙、杨孙奔逃到宋国。孟明说：“郑国已经有所准备了，不能指望灭亡它了，进攻不会获胜，围攻又得不到增援，我们还是回师吧。”于是在灭亡了滑国后回国。晋原轸曰(1)：“秦违蹇叔而以贪勤民(2)，天奉我也。奉不可失，敌不可纵。纵敌患生，违天不祥。必伐秦师。”栾枝曰：“未报秦施而伐其师，其为死君乎(3)？”先轸曰：“秦不哀吾丧而伐吾同姓(4)，秦则无礼，何施之为？吾闻之：‘一日纵敌，数世之患也。’谋及子孙，可谓死君乎？”遂发命，遽兴姜戎(5)，子墨衰(6)，梁弘御戎，莱驹为右。夏四用辛巳，败秦师于，获百里孟明视、西乞术、白乙丙以归。遂墨以葬文公。晋于是始墨。

　　“注释”(1)原轸：即先轸，封于原。(2)勤：劳之意。(3)其为死君乎：死君，指晋文公，时在殡，故称。为，有。全句意为难道心目中还有死去的君王吗？(4)同姓：指滑国与晋皆姬姓。(5)兴：聚集，动员。(6)子：指文公子襄公，君死未葬，新君故称子。墨：染黑，此指以丧服作军服。衰（cui）：麻衣。绖（die）：麻带。

　　“译文”晋国的先轸说：“秦国不听蹇叔的谏言，因贪婪之心而使人民劳苦，这是上天在赐予我国。上天的赐予不可以错过，敌人不可以放过。放过敌人就会产生祸害，违背天命是不吉利的。我们一定要攻击秦军。”栾枝说：“没有报答过秦国对我国的恩惠而进攻他们的军队，这样做心目中还有刚刚去世的先君吗？”先轸说：“秦国没有因为我国的大丧表示哀悼反而去进攻我国的同姓国家，这是秦国无礼，还讲什么恩惠？我听说：‘一旦放过敌人，会招致几代人的祸患。’替子孙后代考虑，难道就能说是心目中没有先君吗？”于是发布命令，马上召集姜戎的军队，晋襄公把丧服染成黑色而出征，让梁弘驾驭战车，莱驹担当车右。夏季四月辛巳，在殽山击败秦国军队，俘获了百里孟明视、西乞术、白乙丙而回国。于是就穿着黑色的丧服安葬晋文公，从此以后晋国丧服开始用黑色。文嬴请三帅(1)，曰：“彼实构吾二君(2)，寡君若得而食之(3)，不厌。君何辱讨焉？使归就戮于秦，以逞寡君之志，若何？”公许之。先轸朝，问秦囚。公曰：“夫人请之，吾舍之矣。”先轸怒曰：“武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国(4)。堕军实而长寇雠，亡无日矣。”不顾而唾。公使阳处父追之，及诸河，则在舟中矣。释左骖(5)，以公命赠孟明。孟明稽首曰：“君之惠，不以累臣衅鼓，使归就戮于秦，寡君之以为戮，死且不朽。若从君惠而免之，三年将拜君赐(6)。”秦伯素服郊次(7)，乡师而哭曰(8)：“孤违蹇叔以辱二三子，孤之罪也。”不替孟明(9)，曰(10)：“孤之过也，大夫何罪？且吾不以一眚掩大德。”

　　“注释”(1)文嬴：晋文公夫人，襄公嫡母。(2)构：挑拨离间。指引起这场战争。(3)寡君：指秦穆公。文嬴是秦女，故称。(4)暂：通“渐”，欺骗。(5)骖：车驾在前两侧的马。(6)意谓三年后再会来拜谢受赐。(7)郊次：驻扎在郊外。(8)乡：向。(9)替：废除。(10)“曰”字，各本无，据王念孙引《文选西征赋》注《白帖》补。眚（shenɡ）：过错。

　　“译文”文嬴请求释放秦国的三位将领，说：“他们挑拨我们两国国君，寡君如果抓到他们，吃他们的肉还不能满足。君王何必以声讨这三人的罪孽而自辱呢？让他们回到秦国受到诛杀，以满足寡君的愿望，怎么样？”晋襄公同意了。先轸朝见晋襄公，问起秦国的囚犯。晋襄公说：“夫人请求释放他们，我于是就放了他们。”先轸生气地说：“兵士们努力在战场上逮住他们，女人欺骗说几句话就把他们放了，白白消耗自己的军力而助长敌人，晋国快要亡国了吧。”先轸不顾襄公在面前就气得在地上吐唾沫。晋襄公派阳处父追赶三人，追到黄河边上，他们已经在船上了。阳处父解下车左边的骖马，以晋襄公的名义赠送给孟明。孟明叩头说：“承蒙君王的恩惠，不用被俘虏的臣下来祭鼓，让我们回到秦国去接受诛杀，寡君如果把我们杀了，就算死了也名声不朽。如果遵照君王的恩惠而赦免了我们，三年之后我们将拜谢君王的恩赐。”秦穆公穿着丧服驻扎在郊外等候，对着被释放回来的将士号哭说：“我没有听从蹇叔的话以至于使你们几位受到侮辱，这是我的罪过。”于是不免除孟明的职务，说：“这是我的过错，你们有何罪过？而且我不会凭一时的过失而掩盖大德。”（僖公三十三年）卷六文公楚商臣弑君初，楚子将以商臣为大子(1)，访诸令尹子上。子上曰：“君之齿未也(2)，而又多爱(3)，黜乃乱也。楚国之举(4)，恒在少者。且是人也，蜂目而豺声，忍人也(5)，不可立也。”弗听。既，又欲立王子职而黜大子商臣。商臣闻之而未察，告其师潘崇曰：“若之何而察之？”潘崇曰：“享江芈而勿敬也(6)。”从之。江芈怒曰：“呼，役夫！宜君王之欲杀女而立职也。”告潘崇曰：“信矣。”潘崇曰：“能事诸乎？”曰：“不能。”“能行乎？”曰：“不能。”“能行大事乎？”曰：“能。”冬十月，以宫甲围成王(7)。王请食熊蹯而死(8)，弗听。丁未，王缢。谥之曰“灵”，不瞑；曰“成”，乃瞑。穆王立，以其为大子之室与潘崇，使为大师，且掌环列之尹(9)。

　　“注释”(1)楚子：楚成王。大子：太子。(2)君之齿未：指国君年岁尚小，言外之意，是还没有到立储的时候。(3)爱：指内宠。(4)举：指立国君。(5)忍人：残忍的人。(6)江芈：楚成王的妹妹。(7)宫甲：太子宫中的武士。(8)熊蹯（fan）：熊掌。熊常难熟，楚成王想借此拖延时间，等到救兵。(9)环列之尹：宫廷警卫官。

　　“译文”起初，楚成王准备立商臣为太子，去向令尹子上征询意见。子上说：“君王的年纪还不大，而且内宠又多，如果立了商臣再加以废黜，就会发生变乱。楚国立太子，常常立年纪轻的。而且商臣这个人，眼睛像胡蜂，声音像豺狼，是一个残忍的人，不能立为太子。”楚成王不听从。不久，楚成王又想立王子职为太子而废黜太子商臣。商臣听说了这件事情但还没有查实，问他的师傅潘崇说：“怎么样才能查实这件事？”潘崇说：“宴请成王的妹妹江芈而对她不恭敬。”商臣依计而行。江芈气愤地说：“呵，下贱的役夫，难怪君王想要杀了你而立王子职了。”商臣告诉潘崇说：“确实了。”潘崇问他说：“你能侍奉他吗？”商臣说：“不能。”又问：“能离开吗？”商臣说：“不能”。又问：“能办大事吗？”商臣说：“能。”冬季十月，商臣率领太子东宫的甲士包围楚成王。楚成王请求吃一次熊掌以后再死。商臣不答应。十八日，楚成王自缢而死。给他加谥号为“灵”，他的眼睛没有闭上；谥为“成”，就闭上了。楚穆王（即商臣）立为国君，把他做太子时的家财仆妾都赏给了潘崇，让他担任太师，并且担任环卫宫廷的长官。（文公元年）狼瞫之死二年春，秦孟明视帅师伐晋，以报之役。二月，晋侯御之。先且居将中军，赵衰佐之。王官无地御戎(1)，狐鞫居为右(2)。甲子，及秦师战于彭衙。秦师败绩。晋人谓秦“拜赐之师”(3)。战于也，晋梁弘御戎，莱驹为右。战之明日，晋襄公缚秦囚，使莱驹以戈斩之。囚呼，莱驹失戈，狼取戈以斩囚，禽之以从公乘(4)，遂以为右。箕之役，先轸黜之而立续简伯。狼怒。其友曰：“盍死之？”曰：“吾未获死所。”其友曰：“吾与女为难。”曰：“周志》有之(5)：‘勇则害上，不登于明堂(6)。’死而不义，非勇也。共用之谓勇(7)。吾以勇求右，无勇而黜，亦其所也(8)。谓上不我知，黜而宜，乃知我矣。子姑待之。”及彭衙，既陈，以其属弛秦师，死焉。晋师从之，大败秦师。君子谓：“狼于是乎君子。诗曰：‘君子如怒，乱庶遄沮(9)。’又曰：‘王赫斯怒，爰整其旅(10)。’怒不作乱，而以从师，可谓君子矣。”

　　“注释”(1)王官无地：晋大夫。王官为采邑。(2)狐鞫居：狐偃族人，食邑于续，故又称续简伯、续鞫居。(3)拜赐之师：孟明回国时有“三年将拜君赐”语，故以此讽刺。(4)禽之：指擒莱驹。禽：通“擒”。(5)周志：周书。此引语见今《逸周书大匡篇》。(6)明堂：太庙行礼处。不登于明堂，是指死后不能入明堂配享。(7)共用：死于国家之事。共：通“恭”，指为国捐躯。(8)亦其所：恰当。如犯上是无勇，那么遭黜便为恰当。(9)遄：疾。沮：止。(10)所引诗见《诗经大雅皇矣》。赫斯，即赫然，怒貌。爰，于是。

　　“译文”二年春季，秦国的孟明视率领军队攻打晋国，为的是报复崤山那一战。二月，晋襄公抵御他。先且居统帅中军，赵衰辅佐他。王官无地担任御戎，狐鞫居担任戎右。初七日，与秦国军队在彭衙（今陕西白水东北）交战。秦国军队被打得大败。晋国人称秦国的军队是前来“拜谢恩赐的军队”。在崤山那次作战中，晋国的梁弘担任晋襄公的御戎，莱驹担任戎右。作战结束后的第二天，晋襄公绑缚住一名秦国的俘虏，让莱驹用戈砍他的头。俘虏呼叫，莱驹手中的戈掉到地上，狼瞫拿起戈砍下了俘虏的头，抓住莱驹追赶晋襄公的战车，于是被任用为戎右。箕地那一战，先轸黜免了他而任用了续简伯。狼瞫很生气。他的朋友说：“为什么不去拼死？”狼瞫说：“我没有找到拼死的地方。”他的朋友说：“我为你发难。”狼瞫说：“周志》（即《周书》）中有一句说：‘勇敢但如果伤害了在他上面的人，就不能参加在明堂举行的献俘仪式，死后也不能进入明堂作为功臣陪伴祭祀先祖（语见《逸周书大匡》）。’为不道义的事情拼死，不是勇敢。恭敬而且为国家的事情而死叫做勇敢。我由于勇敢被任用为戎右，没有勇敢而被黜免，也是应该的。认为上面的人不了解我的才能而去拼死伤害上面的人，那么对我的黜免就是应该的了，就是上面的人了解我了。你姑且等等看。”到达彭衙，列好阵式以后，狼瞫率领他的属下冲进秦国军队中，战死在那里。晋国的军队跟随着他，把秦国军队打得大败。君子评论说：“狼瞫在这件事情上的做法是个君子。《诗经小雅》中的《巧言》上说：‘君子如果生气，就差不多可以使纷乱的事情很快止息。’《诗经大雅》中的《皇矣》上说：‘君王赫然大怒，于是就使得他的军队十分严整。’生气但没有导致作乱，而是去跟随军队作战，这就可以说是君子了。”（文公二年）赵盾立君八月乙亥，晋襄公卒。灵公少，晋人以难故(1)，欲