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第一节 玉帘铺水半天垂

  庐山千峰叠翠,瀑布飞流,有的气势磅礴,雷霆万钧,有的雄浑博大,三级奔涌。伟大的浪漫主义诗人李白,就醉倒在庐山黄崖瀑布下,唱出了响彻苍穹的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的千古绝唱。

  庐山的瀑布除了气势磅礴之外,还有婀娜多姿,飘洒飞飏的柔情之美。归宗古刹上方的玉帘泉瀑布,她的妩媚柔情,惹人爱怜,令骚人墨客、文人雅士为之神驰。

  “何必丝与竹,山水有清音”,这是诗人对玉帘泉瀑布的赞美之辞。因为这里有人间乐曲,天籁之音。

  《中华传世文选》中,记载了清代文学家邵长蘅写的《玉帘泉记》,描绘了玉帘泉的绚丽景色,奇异风光,认为“青玉峡,黄岩两瀑不如也”。

  庐山有一处比李白的“飞流直下三千尺”还要美的瀑布,引起了我极大的兴趣。我与爱人李玉春相约,要去探寻玉帘泉瀑布的风采。其实,我俩很早就遥看过玉帘泉瀑布,我的爱人就出生在玉帘泉瀑布下的一个叫项家墙的村庄里。从玉帘泉瀑布流淌出来的山泉,就滋润着项家墙的乡亲们。上个世纪七十年代,我也在玉帘泉瀑布下的温泉公社工作,仰望庐山,就能看见玉帘泉瀑布的身影。也许是庐山难见真面目;也许是浮云遮住了望眼,我们并没有感悟到玉帘泉瀑布的弥足珍贵。就今天的人们,飞驰在庐山环山公路上,也都能看到玉帘泉瀑布,但都是擦肩而过,并没有去揭开玉帘泉瀑布的神秘面纱,去一睹玉帘泉瀑布的迷人风采。这不能不说是一件十分遗憾的事。

  据史料记载,揭开玉帘泉神秘面纱的是归宗寺主持,明代著名僧人蠡云大师(今德安人)。他不畏难险,攀岩越涧,拨开荆棘,来到了玉帘泉瀑布下,令蠡云大师吃惊的是,这里并不是人迹罕至的地方。玉帘泉瀑布下玉帘潭旁,有栋古老的石屋,石屋旁,有一天然石洞,蠡云大师细寻之,在潭下的玉泉涧中,竟然在涧旁的山石上发现有“晋王右军所居以养鹅处”和“右军鹅池”等石刻,字迹沧桑,年代久远。蠡云大师发现王羲之的养鹅处遗址,很快在当地文人雅士中传开,玉帘泉瀑布与羲之鹅池开始走出深闺。蠡云大师为方便人们来拜谒王羲之鹅池,近观玉帘泉瀑布神韵,修建了从归宗寺到玉帘泉的山间小道。从此,玉帘泉瀑布以她绚丽的风光,厚重的文化历史,吸引着无数诗人墨客,成为庐山的一处绝佳胜景。

  在一个春暖花开的季节,我和爱人及妻妹李玉华、万端辉夫妻从归宗寺拾级登山,沿着上个世纪八十年代,星子县县长段德虞用花岗石铺地修复的羲之路,仅约三十分钟,就来到了玉帘泉的瀑布下。玉帘泉瀑布源自庐山金轮峰和石镜峰之间的山涧溪流,双峰争秀,一峰拔地而起,一峰直插云天。在秀色中,玉帘琼液独自中流,到两峰对峙处,虽峰峦之间开阔,但地势突然陡峭,温柔的山涧琼液,不管前面的悬崖深渊,从崖顶潇洒而下,悬空40余丈,宽近20米,就像画山秀水间一道白色的围幔,在微风的吹拂下,轻盈飘舞。我们走近潭边,虽艳阳高照,春夏之交的季节,仍冷风习习,而且每到夏天,瀑布泉下凉爽宜人,是休闲避暑的好地方。我们放眼望去,斜挂如帘的玉帘泉瀑布,琼浆如烟雨,飘飘洒洒,水雾随风飘扬,水坠山潭而无声,似大珠小珠落玉盘。我们沐浴在阳光下,将玉帘潭的景色尽收眼底,只见苍松挺拔,乔木青翠,斜阳斑驳,风光无限。特别是如雾如烟的水帘在阳光的照射下,一条彩虹从玉帘潭腾空而起,把玉帘妆扮成七彩玉帘,人在彩帘里,影动似神仙,真是令人叹为观止。看来,古代的文人墨客,将玉帘泉瀑布之美列为庐山瀑布之首,这决不是溢美之词。因为这种羞涩之美,就像十八岁的少女,有她别样的韵味和雅致,是庐山其他瀑布不能比拟的。

  玉帘泉瀑布旁的残痕石屋,是名符其实的“千岁人”,这就是至今传为右军王羲之的旧宅。旧宅旁,有一天然石洞,可藏十数人,现今被当地人称之为羲之洞。关于羲之洞,还有一个美丽动人的传说。

  王羲之,东晋著名书法家,有书圣之称。大约在公元345年至347年,王羲之任江州刺史,后又担任过钦右将军,也被人们称为“王右军”。正是这个王右军,在庐山留下了艳传千古的佳话。

  玉帘泉水,一路欢歌,顺着山涧轻轻流淌,形成了一条美丽的山涧溪流,史称石镜溪。明代诗人王十朋来玉帘泉瀑布时,就这样描写了石镜溪的秀色:“山上有镜石为台,云雾深藏未肯开。别有一溪清似镜,无须人为拂尘埃”。正是这样一处匡山胜境,被浔阳刺史王羲之看中了。

  江州在庐山之北,玉帘泉瀑布在庐山之南,两者相距五、六十华里。看来王羲之也是一个纵情山水的雅士,要不然他怎么能不辞辛苦,来到玉帘泉下筑庐怡情呢?而且王羲之在玉帘泉下还是花了大本钱的,在人迹罕至中去建造三间石屋,决不是一件轻松的事情,而且要在这里常住下来,没有一种神奇力量的支配,就不是一件容易的事情。完全可以说,玉帘泉对王羲之的吸引力,不是一般人能理解的。

  王羲之无疑是陶醉在这仙山胜景之中,他太爱这里的山美、瀑布美和溪流美。看来这里还不仅是他的临时休闲之所,而是居住了较长时间的一个地方,因为他在玉帘潭的碧水中放养了一群白鹅,见证了鹅嬉戏划清波的神韵。王羲之在这里怡然自乐,修身养性,与鹅相伴,细心观察白鹅在嬉戏中的千姿百态,终悟得真谛,写下了流传千古,栩栩如生的“鵞”字。

  王羲之在玉帘泉下度过了多少开心的时光,历史没有记载,但这处人间仙境,最终被佛家弟子囊入寺中。

  正当王羲之忘情山水间,有西域名僧耶舍云游到此。王羲之重其大德,相敬如宾,两人遂成好友。“天下名山僧占多”,对这样一处人间仙境,耶舍动心了。由于他太爱慕这里的秀色风光,便提出要向王羲之借一袈裟之地修建寺庙。王羲之正愁没人为伴,便痛快答应,只是王羲之对佛有缘而又没有领悟“佛法无边”的真谛,他即将忍痛割爱,将此宝地双手相送耶舍了。王羲之话音刚落,只见耶舍只身飞上金轮峰,脱去袈裟向空中一甩,突然间,袈裟变成一片祥云,将金轮峰下的丛林和石镜峰下的玉帘泉都覆盖在袈裟之下。王羲之看得目瞪口呆,又不好食言,只好忍痛将自己的石庐和鹅池一并送给了这位高僧。从此,玉帘泉瀑布下便有了归宗寺的古刹钟声和不熄的千年香火。耶舍拥有了王羲之的心爱之地,并没有影响俩人的友谊,归宗寺落成之时,王羲之还专门前来庆贺,并为归宗寺题写了“归宗寺”寺名,可惜,这一墨宝已消失在历史的尘埃中。

  由于归宗寺的衰败,中断了玉帘泉瀑布的传奇历史。直到明末清初蠡云大师发现右军鹅池遗址,重修了羲之路,才使玉帘泉瀑布的永恒活力,展示在人们的面前。在玉帘泉的石壁上,有“玉帘”两个大字,是明万历五年(公元1577年),进士邹元标所书。还有“半天飞涛”、“漱玉流霞”、“喷雪”、“玉龙撑天”等金石题刻。溪旁,还有“石镜溪”三个大字,据《星子县志》记载,为北宋书法家、诗人黄庭坚所书。来这里观赏胜境秀色的,历代不乏诗人墨客,明代的笪重光就是这样赞美的:“谁识银河水作帘,金轮峰下影长悬。和烟笼月时开卷,带雨迎风有正偏。海燕春寒窥复去,石萝秋老断还牵。游人莫羡康王谷,陆羽茶经久失传。”比喻让玉帘胜境超越了陶渊明笔下的桃花源,可见她的神韵和魅力,确实令人神思飞扬。

  玉帘泉的秀色和瀑布的柔美,像一杯醇香的美酒,让人沉醉在明媚的春光里,我们盘桓在玉帘泉瀑布下,久久不忍离去,为家乡骄傲,为家乡自豪,因为这里已成为五大洲宾客瞩目的地方。

  
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