南昌·中国傩园

第一节 傩文化的娱乐价值

　　傩文化的现代价值中，最突出的应该就是其娱乐价值。但是，在现代社会条件下，由于人类历史文化的发展，尤其是科学技术成果的广泛应用，傩文化的地盘越来越窄，古代驱疠逐疫、祈福纳吉等方面的功能作用越来越弱化。在这样的社会文化背景下，傩文化的价值度量排序当然有很大的变化，其娱乐功能作用逐渐凸显出来，成了最主要的价值表现。在一些地区的傩文化中，傩堂戏是主要内容，相当于是一种民间公共文化娱乐活动。傩堂戏的主办方称为“愿家”或“主家”等，其实相当于是在某种规则下做东（出资买单），主办一项公共娱乐活动，周围的乡邻和亲朋好友都赶来观看。傩堂戏多以娱乐为目的，人们举办的傩事，一般都是把傩祭傩礼与傩戏结合起来，把正戏与插戏结合起来，每场法事都是傩祭傩礼科仪与各种不同风格的傩戏的有机结合，形成一种容量很大而伸缩灵活的演出程式。不管是正傩还是耍傩，是正坛还是耍坛，是阴戏还是阳戏，取材大多是神话传说、民间故事、历史演义。其中的娱乐因子随处可见。傩文化中的神有巨大的法力，但是，也很有人性，也有喜怒哀乐。这里，没有肃穆的祭祀气氛，倒真的是设棚演戏场合，其娱乐性可见一斑。许多场合下，掌坛师为了充实活动内容，吸引更多人参加，还经常注入“插戏”，有时还采取诸如数花、孝歌、扯谎歌、山歌及其他为当地村民所喜闻乐见的文艺形式，增添傩堂戏演出中的娱人因素。《毛鸡打铁》在巴蜀及滇黔傩戏中都是经常演出的剧目，也是黔北傩坛常演的段子，其中的对话就是典型的农村人喜闻乐见的娱乐方式。已经足够可以看出傩戏的娱乐性成分很大，娱乐性功能很强，娱乐价值很大。娱乐是渗透到人们的观念意识中的，即使是神，也有点像“游戏人生”式的生活态度。其实，神的生活态度只是人的生活态度的一种折射。所以，在娱神的同时也娱了人，满足了人们社会生活的精神文化需要，傩文化的娱乐价值就自然而然地显现了出来。

　　贵州的傩文化活动一般都保存在边远山村。由于所处的地理环境位置，社会经济、人际互动和知识结构等与发达地区的差异，群众文化娱乐远远不能满足广大村民的需要，在农闲之际，傩文化中的傩戏表演艺术在社区人际互动和社会经济交往中起着重要的作用。在边远山村，每逢举行傩文化活动时，方圆数十里的村民都会相互转告、携幼扶老纷纷来到举行傩文化活动的地点，以寻求生理上和心理上的某种满足，从中得到对于枯燥贫乏精神文化生活的一种调剂。当今世界虽然有了电视、电脑、MP3、MP4等等，但是，在中国，农村广大地区的差别则很大，尤其是在黔北农村，农民文化生活的单调性是一般人难以想象的。即使是城市社区，不同年龄段的人，娱乐爱好的层次也是多种多样的，主流媒体虽然单位众多，队伍庞大，但是，多元文化层次性照顾显然有许多不周之处，所以，古老文化--傩，对于丰富人们的精神文化生活显然是具有很强的社会功能与积极的社会意义。