南昌·中国傩园

第八节 第四节傩的特色

　　中国傩经过了数千年的发展衍变，逐渐形成了自己的一些共同特点。那么中国傩的共同特点有哪些呢？我们认为，主要体现在以下几个方面：

　　第一，中国傩的目的都是为了驱鬼逐疫，纳吉求福。在原始社会，由于生产力的低下及认识水平的局限，原始先民们认为在人类社会之外，还有一个超自然的鬼神世界在操控着人类，人类的生老病死以及灾祸瘟疫都是鬼神作祟的结果。为了摆脱鬼神对自己的祸害，先民们发明了傩这样一种原始宗教仪式，那就是将自己打扮成神鬼的模样，以此吓唬驱赶那些为祸人间的妖魔鬼怪，从而求得人类自身的健康与平安。这虽然是一种唯心的思想，是古人的一厢情愿，但是古人却在主观上认定会实现，并由此获得了宗教意义上的心理满足，同时反映了人类战胜一切困难的美好愿望。经过数千年的发展变化，无论傩的形态、内容及表现手段发生什么样的变化，其“驱鬼逐疫，纳吉求福”的目的却始终如一，贯穿始终。如江西南丰傩、萍乡傩，西南地区的愿傩等无不如此。

　　第二，傩面具是中国傩的重要表征，真可谓是“无面不成傩”。至今，傩面具还在傩事活动中发挥其效用，每一具傩面代表一个神灵，只要人们戴上傩面具，便具有了神灵所赋予的神力。在我国，傩面具的品类非常丰富，在赣、黔、湘、皖、桂、陕、川、藏、滇等地，收集到的明清以来的面具已不下数千具，这些面具已成为傩文化中最为庞大的实物家族。可以说，傩面具具有神性和人性兼有的特征，它既是鬼神的符号化，担负着沟通神界与人界的中介作用，同时又是人们生活结构中的一个重要组成部分。当它走上傩坛，为法师“点将”，在仪式化的“开光”之后，便具有了神性，成为神的世俗形象，为人世从事驱邪捉鬼、赐予吉福的功能；而走下傩坛，进入生活，它又给人们以别样的艺术审美享受，成为人们观赏的对象。

　　第三，中国傩都有自己的一套外部仪式，即傩仪。在举行傩事活动时，傩已经与一般意义上随意性的活动有着根本的区别，具有了“仪式”的性质。虽说傩仪会随着傩在历史长河中的不同阶段、不同形态而不断演变，呈现出各不相同的外部差异，但傩仪最核心的特征仍然是以“鬼神信仰”为中心，并大都采取了烦琐的或简单的“请神-驱鬼-送神”的程式。这种模式由于沿袭了数千年之久，逐渐形成了一种固定的框架。

　　第四，中国傩中都有一个神灵降临俗世以及人通鬼神的关键性场所--傩坛。傩是人类与神鬼间进行互通的一个重要渠道，在人界与灵界之间不仅需要方相氏之类的中介人物，而且还需要设立一个特殊的、能使双方便利交流的一个场所，这便是傩坛。设置傩坛的地点比较自由，一般视祭祀和演出情况而定：既可在堂屋、庙宇、院落、场院、祠堂等相对固定的空间，也可在街道、门前以及村落之间的道路上等流动空间。并且傩坛往往会随着傩事的需要，随着请神逐鬼的仪式不断转移，可以从室内转到室外，也可以从室外转到室内，因而具有很强的开放性特点。

　　第五，中国傩在发展过程中逐渐融合了儒、释、道文化。在傩的发展历程中，它吸收了儒、道、释的文化因子，使自己不断得到充实和丰富。这主要表现在：一是吸收了它们的神灵体系，壮大了傩坛威力。如傩神中的紫微大帝、太白金星、真武大帝、八仙、刘海、张天师、马（灵官）赵（朗）关（公）温（琼）四天将、六丁六甲等便都是道教神仙和护法神将；也有如来佛、弥勒佛、观音、金刚、阎罗、目连、十八罗汉、四大天王、哼哈二将等佛教菩萨和护法神；还有韩擒、寇准、范仲淹、包拯、秦叔宝、尉迟恭、华佗、孙思邈等儒家人物和英雄神将。二是借用它们的礼仪制度，丰富自己的驱鬼逐疫仪式，如赣傩中的道教斋醮仪式和符箓咒语。三是表达有关儒、释、道的思想内容，扩展傩舞傩戏的娱乐功能。如道教中的一些神祇驱邪斩妖节目和道家五行观念，释家中普度众生的节目和因果报应思想，儒家中读书入仕的节目和“神道设教”思想等。这种融合使得中国傩具有多元文化特色。

　　第六，中国傩在发展过程中不断与各种民俗文化相融合。傩从一开始便一头连接着鬼神世界，一头连接着现实世俗生活，同时不断吸纳日常生活中的各种民俗事项，进而丰富自身。民间愿望是傩的内在驱动力，形形色色的人生愿望，导致了傩与民俗文化在多个层面的交融，从驱鬼避祸到丰收、延寿、求嗣、住宅、疾病等等，涵盖了社会、经济、节日、游艺等各种民俗，构成了一个非常庞杂的民俗景象。如傩的驱鬼避邪功能正好契合了信仰民众的镇宅习俗，于是在民间，在宅门上悬挂着傩面具来避邪的现象比比皆是。例如，云南楚雄地区崇拜虎神，民间便选择虎年、虎月、虎日、虎时悬挂虎神面具，据说此举镇宅最灵。有些地方还悬挂鱼神面具，取“年年有余”的谐音。还有些地方待傩神进屋做过一番驱鬼逐疫的法事之后，乡人就直接用纸从傩面具上印拓下“脸谱”，贴在宅门、牲畜圈栏，祈求一家平安、六畜兴旺，这是典型的傩化了的贴门神习俗。此外，傩与节日民俗、游艺民俗、灯会民俗等结合，这在民间也相当普遍。如冬春之交的“鞭春牛”，辞旧迎新时的“岁终聚戏”等等。

　　上面所列举的这些特点，都是中国傩所共同具有的，是中国傩的核心部分。当然，由于我国幅员辽阔，民族众多，中国傩在共同特点之外，还会因地域、民族的不同而呈现出一些地域性、民族性的特点来。正因这样，才构成了我国丰富多彩的傩文化现象。

　　§§第三章