南昌·中国傩园

第二节 赣傩的源头与分布

　　在中国傩文化家园中，赣傩占有重要的一席之地。那么人们不禁要问，赣傩究竟起源于何时呢？

　　对于赣傩的起源问题，学者们曾进行过积极地探讨，如王水根、张来芳在《先秦时期的江西傩舞》中就通过文献及大量文物举证，认为江西傩产生于商周以前，其源头甚至可追溯至父系氏族社会；曾志巩据《史记》、《汉书》中对汉武帝出兵豫章的记载及地方志对吴芮的记载史料进行论证，认为赣傩起源于汉代；余大喜在《刘镗观傩与傩舞戏》中依据南宋刘镗的《观傩》诗分析认为，赣傩最迟产生于南宋，等等。这些观点都有各自的道理，但还是难以获得普遍认可。对赣傩起源问题的准确认识，还有待于一次考古史上的重大发现。

　　1973年，在江西樟树吴城遗址出土了三件商代中晚期青铜器；1989年，在距吴城遗址不远的新干县大洋洲又出土了一批商代青铜器。这些青铜器铸造精美，堪称中国南方青铜器的典型代表，而且从造型和纹饰特点分析，大多体现了本地的地方文化特色。过去传统观点认为，商代青铜文化源于中原，广袤的江南地区，被称为“荒蛮腹地”，没有发达的青铜文化。新干大洋洲及樟树吴城出土的青铜器，用实物向世人展现了赣鄱的本土青铜文化，纠正了过去的传统观点。在新干大洋洲出土的青铜器中，有一件“青铜双面人头像”面具，它可以说是赣傩最早的傩面具。“青铜双面人头像”的出现，对赣傩的历史来说意义非常重大，它至少表明了以下两点：一是江西是中国傩文化的发祥地之一，二是赣傩至晚起源于商朝，这已得到越来越多人的普遍认可。

　　自商代以来，赣傩经过数千年的发展，分布于赣鄱大地的各个角落，至今仍有25个县（市）有傩事活动。据统计，赣傩的主要分布情况为：

　　赣东地区。以南丰最为有名，清末至今曾有180多个村庄组建过傩班，现仍有113个傩班在“跳傩”、“跳竹马”、“跳和合”、“跳八仙”；乐安有东湖的“滚傩神”、流坑的戏傩（俗称“玩喜”）和罗山傩舞（又称“打戏头鼓”）；崇仁有“面仂公”和“跳八仙”；广昌有“孟戏”和“跳魁星”；黎川有“跳和合”与“跳八架”；宜黄亦有“跳傩”；抚州、南城、金溪也有傩俗记载。

　　赣西地区。数萍乡最多，且傩庙、傩面、傩舞“三宝”俱全，萍乡傩舞又称“仰傩神”或“耍傩案”。上栗县自古有“五里一将军，十里一傩神”之称，现保存明清时期古傩庙20多座；湘东傩面具，现在仍能雕刻440只完整的宋代人形傩面；芦溪亦有傩。万载傩又称为“跳魈”、“搬案”、“二十四炁”，分“闭口傩”和“开口傩”两种流派。宜春亦有“闭口傩”、“开口傩”和“旁白傩”之分。遂川流行“斗牛狮舞”，是一种伴有武术表演的面具舞蹈。

　　赣北地区。南昌和新建称“大傩”，清人钱时雍在南昌写的《正岁辞》（《寄圃诗稿》卷二二）诗就云：“鼓乐喧阗彩帜多，街头试听侲儿歌，先登共赛神船早，旧俗流传古大傩。”此外，修水叫“行傩”，武宁唱“傩歌”，德安有“布帐傩”，瑞昌有“神傩”，都昌谓“逐疫”，彭泽有“打野猫”的傩俗，高安和上高有“逐疫”，靖安和奉新名“掸傩”。

　　赣东北地区。以婺源有名，婺源傩舞俗称“鬼舞戏”，清代有36傩班、72狮班之说；浮梁亦有“五举戏”，先跳傩，后舞狮。

　　赣中地区。峡江、永丰有“跳钟馗”，清江和丰城的傩戏也曾流传到云贵等省，万安、永新亦有傩的遗绪。

　　赣南地区。宁都中村的傩舞表演一般在每年两次的“禳神”期间进行，曾拥有面具多达108个，今仍保留有面具50来个；瑞金也有傩俗的记载。

　　赣傩虽然分布很广，但主要还是活跃于南丰、乐安、萍乡、万载、婺源几个地区。赣傩之所以在这些地方如此活跃，主要是因为：第一是这些地区大多与外省交界，如南丰与福建、萍乡与湖南、婺源与安徽等，如此一来，这些地区的傩在与中原傩文化融合之后，又与其他省份的傩文化进行交融，这就使得这些地区的傩文化更加丰富多彩；第二是这些地区大多都属于山区，且与古代重要的水路交通相距较远，因此交通不是很方便。傩文化传入这些地方以后，能够很好的扎根下来，并一直传承至今。这样就出现了赣傩的全而古特色，即品类丰富、原始古朴，因而被称为“活化石”，这是其他地方的傩文化难以与之媲美的。