临江三孔诗歌评注

第一百二十九章 乞巧

　　众人喜乞巧[1]，我以巧[2]为忧。言巧[3]夺欺佞，行巧[4]为邪柔。学巧竞穿穴[5]，文巧多雕锼[6]。巧不令如此，宜吾之耻求。我欲守拙性，浩然镇轻浮。尽窒众巧门，化以孔与周。此志尚未遂，感激在初秋。南顾问牛女，女实能巧不？

　　“注释”

　　[1]乞巧：旧时风俗，农历七月七日夜（或七月六日夜）妇女在庭院向织女星乞求智巧，称为“乞巧”。

　　[2]巧：虚伪。

　　[3]言巧：言语巧妙。

　　[4]行巧：取巧。

　　[5]穿穴：犹穿凿，牵强附会的意思。

　　[6]文巧：华丽奇巧。雕锼：刻意修饰文辞。

　　“简评”

　　周敦颐曾有《拙赋》曰：“或谓予曰：人谓子拙。予曰：巧，窃所耻也。且患世多巧也。喜而赋之。巧者言，拙者默；巧者劳，拙者逸；巧者贼，拙者德；巧者凶，拙者吉。呜呼，天下拙刑政徹，上安下顺，风清弊绝。”这恰恰暗合了平仲所推崇的“君子性”。平仲此诗与周赋的思想如出一辙，承继关系可见一斑。黄庭坚曾评价周敦颐：“人品甚高，胸中洒落，如光风霁月。好读书，雅意林壑。”某种程度上说，平仲人格特征的形成和人生观的选择都与周敦颐有着密切的关系。

　　“众人喜乞巧，我以巧为忧”表达了作者对社会不良现象的批判。言巧、行巧、学巧、文巧都不是我的追求。我的志向是“孔与周”，是仁治的社会理想，但在当时的环境下作者的志向无法实现。