绝味菜根谭

第30节 贪求无度是低贱，帮助别人是高贵

　　菜根原文

　　平民肯种德施惠，便是无位的公相；士夫徒贪权市宠，竟成有爵的乞人。

　　日月译解

　　平民百姓如果愿意积功德做善事，那也就成了没有权势地位的王公卿相；达官贵人如果只知道争权夺利求荣邀宠，那么他就成了一个有爵位的乞丐。

　　日月评谭

　　人们往往看重权势地位的高贵，但却忽略了精神的高贵。帮助别人是精神高贵，贪求无度是精神低贱。

　　权势地位的高贵，那是抢出来的高贵，是牺牲别人成就自己的高贵，是掠夺别人养肥自己的高贵，是踏下别人抬高自己的高贵。门前车马过，气势何轩昂。这种高贵，除了少部分与其有共同利益或者是依附于他的人认同并仰其鼻息之外，绝大多数人的内心是不认同的。

　　精神的高贵，那是因奉献付出、济人利物而成就的高贵。佛家的无缘大慈同体大悲是高贵，儒者的为生民立命为万世开太平为往圣继绝学是高贵，基督精神中的平等博爱是高贵，共产党毫不利己专门利人是高贵。记得读过一篇文章，说的是有一年春节前不久，一个村庄里有一个妇女得了精神分裂症，只要听到喧闹声就会歇斯底里陷于疯狂。农村千年来便有春节放鞭炮驱邪祈福的习惯，奶奶担心鞭炮声会加重儿媳的病情，便让孙女挨家挨户告知各位乡亲媳妇的病况，但也并不抱太大希望。哪知道，大年三十，这个村庄竟然一片寂静，破了千年的惯例，没有一家一户放鞭炮。这一片寂静，更是一种无言的心灵高贵。

　　平民老百姓，只要心中存有一颗慈爱、包容、利他利人的心，就是高贵的精神，只要肯把这种精神体现在行为中，就是高贵的行为。汶川大地震期间，许多出租车司机自发地赶赴灾区运送伤员，这是高贵，尽管不少出租车司机有着横冲直撞锱铢必较的不好名声；报载南昌街头出车祸，一女子在车轮下命悬一线，恰巧路过的12位民工二话不说，把车子抬起来，救了女子一命。尽管这些民工平时可能粗言糙语，衣冠不整，形容猥琐，一点儿也不高贵，但他们在关键的时刻体现了自己精神的高贵。此时此刻，这些低微的平头百姓，比起那些宝马香车内派头十足却无动于衷的达官贵人、名媛娇娃，真是要高贵得多。

　　精神的高贵，体现在有守有为。有守，是守住信仰，守住理念，守住人格，守住尊严；有为，是该出手时则出手，该站立时则站立，该昂头时则昂头，甚至付出一切乃至生命。心灵的高贵，体现在淡泊少欲。俗话说，人不求人一样大，人到无求品自高。为公理公义求人，甚至牺牲人格尊严，这是高贵，为私情私欲而求人，低三下四上光买好，即堕于卑贱。

　　人的贪欲无止境，特别是名利场中贪欲无止境。一个人做了官，不思做点好事积点功德，而是挖空心思讨好上司争权买宠，在堆满谄媚的脸上，在谀词如潮的声浪中，他的人格尊严由此变得越来越小，小到尘埃里面去了。他在人前看起来人五人六矜持有派，其实他的内心，可能还真不如一个在十字街头乞食的小混混。