慧缘姓名学

第三章姓名、字号、字辈趣谈

　　在中国古代，一个人除了有姓之外，有的还有名、字、号。如古典小说《水浒》中，每个好汉都有一个绰号，“黑旋风李逵”“豹子头林冲”“及时雨宋江”。又如《三国演义》中，刘备，字玄德；关羽，字云长；张飞，字翼德。

　　与姓、字、号不同，名有几种：

　　一种是小名，这是父母取的，如“小二”“三毛”“丽丽”“阿青”等等。在乡下，也有叫“狗娃”“猫妹”等小名的。一位女士，从小在乡下生活，家里人一直叫她“猫妹”，以至现在成了母亲，回到娘家仍被唤作“猫妹”。一般来说，小名是孩提时期一个人用的名字，成人之后多弃之不用。

　　一种是大名。大名有谱名、学名、本名。

　　谱名即指族谱名。在旧时代，每个家族都要修谱，家族中生下一个孩子，便要取一个名字，写入族谱中。取谱名有一定的规矩，最重要的一条是按辈分用字。这就是所谓的“字辈”。一个谱名在结构上可以分为三部分：姓+字辈+名。如毛泽东的名字，“毛”是姓，“泽”是字辈，“东”是名。

　　因此，属于同一个家族的同辈人，在谱名上是有两个字相同的。如毛泽东的弟弟毛泽民、毛泽覃，都属“泽”字辈。

　　那么，字辈所用的字是怎么来的呢？原来，每个家族都确定有一个字辈谱。这种字辈谱通常是一段诗文。

　　如山东曲阜孔府的字辈谱：

　　希言公彦承

　　宏闻贞尚衍

　　兴毓传继广

　　照宪庆繁祥

　　令德惟垂佑

　　钦绍念显扬

　　湖南韶山毛氏字辈谱：

　　立显荣朝士

　　文方运济祥

　　祖恩贻泽远

　　世代永承昌

　　孝友传家本

　　忠良振国光

　　起元敦圣学

　　风雅列明章

　　毛泽东的“泽”字属于这个字辈谱中的第十四个辈分字，毛远新的“远”字属于第十五个辈分字。现今韶山仍有许多人的名字中含有“泽”“远”等辈分字。

　　浙江奉化蒋介石家族的字辈谱为：

　　祁斯开周国

　　奕世庆吉昌

　　崇德长受福

　　贻谋维有常

　　荣光永炳焕

　　和乐致嘉祥

　　坤载自久远

　　乾行在健强

　　匡济望仁智

　　安宁思俊良

　　垂范为邦则

　　承运颂时康

　　昭谟百代盛

　　绳武守纪纲

　　许多人以谱名作为学名和本名，也有在谱名之外，另取学名或本名的。另取名有时是因为本人、家长或老师认为原来的谱名不合适而另取新名，也有的是因为听信了算命先生的说法，命里缺水、缺木，因而改名加以补救的。

　　许多人除了有名，还有字，如毛泽东，字润之；蒋介石，字中正；宋江，字公明；诸葛亮，字孔明。

　　字是名的解释和补充，与名为表里，故又称“表字”。

　　如毛泽东这个名字，“泽东”意为“润泽东方”，字“润之”，有加强“润泽”之意。

　　蒋介石这个名字，“介石”有“居中，为界”之意，字“中正”亦有强调的意思。

　　张飞这个名字，“飞”是名，字“翼德”是对“飞”的解释：飞翼之德。

　　关羽，字云长，意为“羽者，云之长”。

　　刘备，字玄德，意为“玄德具备”。

　　唐代诗人白居易，姓白，名居易，字乐天，“居易而乐天”，名与字互补。

　　号是一种别名，旧时的文人、江湖游侠、和尚道士通常都有号。号包括“外号”“绰号”“诨号”等等。

　　文人们通常是自己取号，如××居士、××山人、××翁，以示清高，不入浊世。历代名人的号如：

　　李白，号青莲居士。

　　杜甫，号少陵野老。

　　欧阳修，号醉翁。

　　苏轼，号东坡居士。

　　陆游，号放翁。

　　辛弃疾，号稼轩。

　　罗贯中，号湖海散人。

　　吴承恩，号射阳山人。

　　王夫之，号南岳卖姜翁。

　　亦有其他类型的号，如：

　　唐寅，号江南第一风流才子。

　　邹容，号革命军中马前卒。

　　郑板桥，号康熙秀才、雍正举人、乾隆进士之斋。

　　有些名人的号是后人给加的，如“大成至圣先师”是孔子的号，又如“诗圣”“药圣”“茶圣”等等。

　　江湖武侠的号则多是别人给取的，如《水浒》中说到宋江，关于他的绰号“及时雨”，有一段解说：他“平生只结识江湖上好汉，但有人来投奔他的，若高若低，无有不纳”，“每每排难解纷，只是周全人性命”，“济人贫苦，救人之急，扶人之困，以此山东、河北闻名，都称他做及时雨”。

　　而那杨志因“面皮上老大一搭青记”，被唤作“青面兽”。

　　鲁智深因出家而不守僧道，被称作“花和尚”。

　　在今日，仍有呼人绰号的，如以某人品性或生理特征为号，“刘长子”（意指高个子）“王麻子”“根宝”等等，这类绰号中通常有一个字是姓或名。

　　在艺人中有取艺名的习惯，如粤剧名演员邝健廉的艺名是“红线女”，电影艺术家赵风翔的艺名是“赵丹”，京剧演员张英杰的艺名是“盖叫天”，评剧名演员慧敏的艺名是“白玉霜”，越剧名演员袁天竺的艺名是“筱牡丹”。由于艺名用得多，深入人心，以至于许多人只知他们的艺名，而不知其本名。

　　作家们常给自己取一个笔名，如鲁迅的本名是周树人，鲁迅只是一个笔名。茅盾亦是笔名，本名是沈德鸿，字雁冰。巴金也是笔名，本名李尧棠。曹禺的本名是万家宝。金庸的本名是查良镛。梁羽生的本名是陈文统。张恨水的本名是张心远。像台湾的著名女作家三毛、琼瑶，都是以笔名而闻名的。

　　和尚有法名，道士有道名，凡出家为僧，寺庙的长老都要给他（她）取一个法名，如“三藏”“鉴真”“海灯”“智满”“圆觉”“慧觉”。这些法名大多来于佛家的典籍、教义中的用词。另外，名宗派亦有字辈谱，每一辈须取谱中一字。如禅宗的字辈谱为：

　　智慧清净

　　道德圆明

　　真如性海

　　寂照普通

　　道士的道名如“太真”“灵素”之类。道教的名宗派亦有按辈取名的规矩，如混元派字辈谱为：

　　混元乾坤祖

　　天地日月星

　　三教诸圣师

　　金木水火土

　　号，还有称号，如王羲之被称为“书圣”，孙思邈被称为“药王”，神农氏被称为“炎帝”，轩辕氏被称为“黄帝”。及至今日，如“劳动模范”“战斗英雄”等等，都是称号。

　　另外还有封号、谥号。封号是古代帝王授予的一种称号，如封某个儿子为“太子”，封某个功臣为“××侯”，封某位女人为“××夫人”；谥号是对死者的追认，如清代的林则徐，谥号为“文忠”，宋代的包拯，谥号为“孝肃”。

　　至于属帝王专有的，还有徽号、庙号、年号。如汉代开国皇帝刘邦的徽号是“太祖高皇帝”，明代开国皇帝朱元璋的徽号是“开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝”。徽号是用以称颂帝王功德的。

　　庙号不同，它是表示一位帝王在宗庙之名号，如高祖、太宗、玄宗。一般称呼是在庙号前加上朝代名，如汉高祖（刘邦）、唐太宗（李世民）、明太祖（朱元璋）。年号是纪年用的。古时每一个皇帝继位，从继位这一年起，都要立一个新号，如“嘉靖元年”。一直到他死去，然后另一位皇帝继位，又立一个新的年号。如果一个皇帝在位二十年，则这二十年中，每一年都按他的年号纪年。如清圣祖的年号为“康熙”，在位六十一年，于是他在位期间，便有“康熙三年”“康熙十八年”等，一直到“康熙六十五年”。由于明代以前的皇帝常常在位期间更改年号，所以史书上多以庙号称呼他们，如“唐玄宗”“唐太宗”等。明代以后，实行一帝一员制，一个皇帝只用一个年号，故而史书上多以年号称呼他们，如“嘉靖皇帝”“乾隆皇帝”“光绪皇帝”。

　　此外，在名人一生经历中，起名、改名是其人生中一段很有趣的故事。了解历史名人和当代名人起名改名的过程，不但能加深人们对名人的认识，而且对我们起名、改名有一定的启发。

　　孔子名丘，字仲尼，公元前551～479年，鲁国陬邑（今山东曲阜）人，儒家学说的创始人，春秋末期的思想家、教育家。被历代封建统治阶级尊称为圣人，被评为中国历史上的“十圣”之首-文圣。孔子的祖先原姓子、取字孔父、取名嘉，称为孔父嘉。孔父嘉的后代改以用他的字中的“孔”为姓，这就是孔子的姓氏来历。孔子的父亲叫孔纥（he），字叔梁，后人习惯称其为叔梁纥。叔梁纥是鲁国的一位将军，他原有九个女儿和一个儿子，可仅有的一个儿子是个瘸子，在当时男尊女卑的社会背景下，叔梁纥希望能再生一个儿子。于是，他就和妻子一起到鲁国东南的尼丘山求天神再赐一子，后来妻子果真怀孕，生下了孔子。叔梁纥认为这是在尼丘山向神灵祈求来的，而且孔子出生时头顶中间低四周高，像尼丘山一样，就给他起名叫丘，字仲尼。“仲”是排行第二的意思。历代后人尊称其为孔子。

　　孙中山原名孙文，字逸仙。中国近代资产阶级民主革命家，中华民国创始人。孙先生在日本时，有一次，他与日本青年宫崎等人去住旅馆，登记时孙先生不便暴露自己的真实身份，便在登记簿上的姓名栏中填写了刚才路过的中山侯爵府的“中山”两字，后来又在“中山”后面加上一个“樵”字，自喻为“中国的山樵”。从此以后，人们便称其为孙中山了。

　　[姓氏分析]

　　从慧缘姓名学理论上讲：

　　孙-姓氏。左右结构，音韵为sun。

　　中-意为中国。交叉结构，音韵zhonɡ。

　　山-意为山樵。半包围结构，音韵shan。

　　姓名蕴意深远，蕴涵伟大的志向，字形优美且书写方便。声调虽然都是阴平，但由于声韵母不同，读之仍然朗朗上口，听之悦耳。音波信息对其起平和、谦让的感应作用。

　　从数理信息感应上看：姓名的天格数理信息吉祥，意为万物更新、调顺发达、恢弘泽世、繁荣富贵。人格数理14属火，说明孙先生具有爆发性的品质，稳静多礼，擅长舌辩；同时，数理14导引出家庭缘薄、分离孤独的信息。人格与地格构成的基础运也诱导暗示出家庭易有变动的信息。孙中山与原配夫人卢慕贞结婚数十年聚少离多，最终协议离婚。这也与孙中山长期从事革命事业有关系。宋庆龄长期担任孙中山的秘书，为了革命的需要，她排除重重干扰，毅然嫁给了孙中山先生。当时孙先生47岁左右，宋庆龄才22岁。但是，孙中山与宋庆龄的情感被称为“二十世纪最伟大的爱情。”

　　地格数理7意为七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星高照。总格主管人生36岁以后的运程，总格数理17蕴涵权威刚强、排除万难、大度忍容、必获成功的宇宙自然感应力。

　　孙中山先生不愧是伟人，吉人天相，随机地为自己改了个吉祥名字。孙中山奋斗一生，取得丰功伟绩，建立中华民国，担任中华民国第一任总统，后主动让位于别人，这与孙中山谦让的性格分不开。孙中山先生被后人尊称为“国父”，宋庆龄被称为“国母”，名垂青史。

　　张大千原名张正权，中国著名国画大师，出生于1899年。1919年，他得知未婚妻离世的消息，伤心到极点，便进了松江县禅定寺削发为僧。寺内的方丈叫怡灵，是一位诗人兼书画家，为他起法名“大千”。后来张大千还俗了，但深爱其佛门法号，作画常常署名“大千居士”，人们便以“张大千”称呼他了。

　　[姓名分析]

　　姓名的天格数理本身无好坏，只可看做与父母、长辈之关系，天格12数理信息虽然半吉，但无妨害。天格12五行属木，人格数理14五行属火，地格数理6属土，木生火，火生土，三才相生，易得长辈护爱提携。人格数理14暗示家庭缘薄的信息。张大千在寺庙内静心修行，无所谓家庭缘深缘浅，姓名信息与其削发为僧相一致，这也足见怡灵方丈的高明。人格与天格所暗示的社交能力及事业兴衰信息为热情有礼、乐善好施、受上级长辈的关照、能顺利成功；地格数理6属六爻之数，发展变化、天赋美德、吉祥安泰；总格数理17具有权威显达、博得名利、且养柔德、功成名就的暗示作用。所以，他一生慷慨大度，交友十分广泛，上自达官贵人，下至普通百姓。张大千师承怡灵方丈，学习佛法与诗文书画，而立之年在北平画坛初露锋芒，经不懈奋斗，终在中国画坛上取得很高的成就，其艺术造诣极深。

　　徐悲鸿原名徐寿康，中国著名画家。从小家境不好，没有上过正规的学校，但他从小就爱好画画。为了在社会上谋生立足，常做苦工的他非常想进“洋学堂”读书，可家里没有钱供他上学，别人又不肯借钱给他，他深感世态炎凉，前途渺茫，悲伤从心中自发出来，犹如鸿雁哀鸣，于是，他把原名改成了“徐悲鸿”。

　　[姓名分析]

　　从慧缘姓名学理论上讲：

　　徐-姓氏；左右结构，属弱型字，音韵xu。

　　悲-意为悲苦，伤心难过；上下结构，属弱型字，音韵bei。

　　鸿-鸿雁；左中右结构，属强型字，音韵为honɡ。

　　徐悲鸿字义为像鸿雁孤独地悲鸣。这充分反映出了他早期的贫苦艰辛生活。姓名形体搭配精当，具有结构上的美感，恰如其分地反映出徐悲鸿的艺术才华。

　　姓名的音律信息过于低调，使人的性格过于柔和。这位艺术大师的性格一生都很柔和，吃苦耐劳，内向拘谨，自尊心极强，富有同情心。

　　从数理信息上论：姓名的关键部分即人格，人格数理22属阴木，木主仁，其性直，其情专，该数理五行导引出徐悲鸿性格柔和、公正、认真、有博爱同情之心，意志坚定，忍耐性强。但是22属秋草逢霜的斗争数，意为困难疾弱，虽出豪杰，但人生波折。此数理信息对徐悲鸿一生都起感应作用。地格29对人具有“智谋优异、成就大业”的诱导暗示作用。地格与人格构成的基础运诱导暗示其境遇变动异常，常受压迫。外格18属铁镜重磨、有志竟成、功成名就的信息；总格39数理意为富贵荣华、财帛丰盈、德泽四方。徐悲鸿勤学治艺，终成为中国近代著名画家。为了弘扬这位艺术大师的卓越成就，在北京市新街口建有徐悲鸿纪念馆。

　　徐志摩现代著名诗人。1897年1月15日出生在浙江海宁县硖石镇富商家庭，名章垿，字森，小名又申，笔名南湖、云中鹤等。在他少年时，有一位叫做志恢的和尚为其摸骨算命说：“此人将来必成大器。”他父亲大喜，望子成龙之心甚切，为此特意叫“志摩”，意即被志恢和尚摸过。徐志摩成为中国近代著名诗人，真的应验了志恢和尚的预言。

　　[姓名分析]

　　姓名的中心部分即人格数理17，17蕴涵意志坚定、突破万难、大度容忍、必获成功的自然信息感应力。此数理五行所代表的个性特征：喜欢以自我为中心，不妥协、独立性强，追求目标极其迫切，有成功的韧性，好意气用事，易招厄难，切要警戒此弱点。该数理诱导从事文学艺术类职业更有利于个人成功。

　　地格数理22属秋草逢霜、事不如意之象，姓名信息中的基础运预显出徐志摩将来的婚姻多变与易招不测之灾。总格数理32属宝马金鞍之象，意为事业幸运多成、贵人得助、财帛丰裕、繁荣至上。再加上外格吉祥数理信息的诱导感应，所以，徐志摩成为近代著名诗人。

　　徐志摩激情满怀，几度婚变，才华横溢，但英年早逝，实在令人扼腕叹息。从徐志摩波澜壮阔的人生经历中，可折射出名字对其成长和成功的潜在影响。1915年中学毕业，考入北京大学，并于同年应父命与张幼仪成婚。1918年赴美留学。1920年10月为追随著名哲学家罗素抵达英国伦敦，在剑桥大学攻读博士学位。1921年，徐志摩与林徽音在伦敦相识，这一年，他26岁，林16岁。林徽音清婉绝丽的诗情才艺，如同春天里的芬芳气息，洋溢在徐志摩的心头，徐志摩爱恋林徽音，很快决定与元配夫人张幼仪离婚。然而，毕竟林徽音与梁思成先生有婚约在先，当她冷静下来之后，还是选择了梁先生。徐志摩在伤感中珍藏了这份一尘不染的感情。1924年任北京大学教授，与陆小曼相识、相恋。那时陆小曼还是徐志摩朋友的妻子，但这并没影响他对陆小曼的追求。同年，陪同来华访问的文学家泰戈尔赴日本东京访问。1926年10月与陆小曼结婚。1930年秋，应胡适之邀再到北京大学工作。在此期间，为了满足陆小曼的无节制的物质欲望，徐志摩奔波于上海与北京之间，虽然他拼命赚钱，但最终陆小曼移情别恋。徐志摩的婚姻又一次搁浅了，他陷入深深的痛苦之中。1931年11月19日徐志摩因飞机失事不幸遇难，时年35岁。

　　华罗庚中国现代著名数学家。华罗庚出生那年，其父亲已40岁，为求吉祥，他一出生就被轻轻地放进一个箩筐里，上面又扣了一个箩筐，他的父亲说：“进箩辟邪，同庚百岁，就叫‘罗庚’吧。”他的名字包含着父亲对他的美好祝愿。

　　[姓名分析]

　　从慧缘姓名学的名字意象、形象、音象上识别：华罗庚的姓名蕴意含蓄，并带有一点神秘的色彩，包含了长辈对他的美好祝愿。姓名没有不雅音意。字形结构组合好看，姓名笔画数相当，便于书写。该姓名易读、易识、易辨别，响亮，卓尔不群。

　　从姓名数理信息上论：天格15意为福寿圆满、涵养雅量、成就大事、兴隆荣耀。人格33数理信息是旭日东升、鸾凤相会、才德双全、家门昌隆。天格数理与人格数理组合很好，暗示能实现人生的目标，功成名就。地格数理27属自信心强、易受诽谤、渐次进展、尚可成功。地格数理作用力稍差，结果华罗庚上完初中就工作了。总格41蕴藏“天赐吉运、和顺畅达、德高望重、博得名利”。此数理为最大好运数。

　　为进一步了解华罗庚的个人成才历程，现将其人生一个至关重大的片断介绍如下：

　　1930年，上海发行的《科学》杂志上，刊登了一篇数学文章，作者是著名数学教授苏家驹。文章主要是讲代数五次方程的解法。

　　当时，华罗庚是江苏一所中学的一个小事务员，他拿过杂志，认真看起这篇文章来。虽然文章很长，但他很快就掌握了文章的中心：十二组行列式可以用来解五次方程式。同时，他也发现了问题。他经过认真运算，得出与文章结果完全相反的结果，于是就认真地写了一篇很犀利的文章寄给《科学》杂志社。当这家杂志的编辑看到《苏家驹之代数的五次方程式解不能成立的理由》这篇文章时，首先为他的胆略喝彩，细看之后，更为论文缜密的逻辑性拍案叫绝。

　　华罗庚别具一格的数学论文第一次公之于世了！他的勇气使他的智慧终于在他人生之途中第一次闪现出夺目的光华。

　　熊庆来，清华大学数学系主任。一天，他坐在办室里，随手翻看《科学》杂志。突然，一篇数学论文引起了熊教授的关注。读完之后，熊教授很欣赏作者的数学才华。可是，作者的名字太陌生了。熊教授忍不住问身边的人：“这个华罗庚是在哪国留学的？”

　　没有人知道。

　　他又问，“他在哪个大学任教？”

　　没有人能答出来。

　　这时，有个江苏籍的老师接过那本杂志看了看说：“我想起来了，我弟弟有个同学叫华罗庚。他哪里教过什么大学！只念过初中，听说在金坛学校当事务员。”

　　“这个年轻人真不容易，应该请他到清华来。”熊庆来一锤定音。

　　第二年（1931年）春天，华罗庚踏进了清华大学，在这所名牌大学里开始了和一代数学大师熊庆来的友谊。这是他一生至关重要的机遇。后来，华罗庚调到中国科学院数学研究所工作，这里云集了中国数学界的精英。

　　姓名人格数理33导引出的“旭日东升、鸾凤相会”，这恰与清华大学数学大师熊庆来慧眼相识，师生会聚清华园暗合。总格数理信息具有“天赋吉运、和顺畅达、德高望重”的诱导感应力。熊庆来教授相出“千里马”，并把他（华罗庚）提调到清华大学深造，这种扭转华罗庚一生命运的重要机遇，真是可遇不可求。

　　华罗庚又将改进自己论文《堆垒素数论》的陈景润先生培育成当代数学家，可谓德高望重。

　　由此例可看出：一个人要想成功，除具有智力、勤奋、毅力、可成功的性格、欲望等外，还必须加上一条：机遇。人生的成败在一定程度上取决于机遇。历史上怀才不遇的人不乏其例。19世纪20年代的法国青年数学爱好者伽罗华，本来对数学作出了很大的贡献，等待他的却是不幸的命运。1828年，伽罗华把自己写的论文《关于五次方程的代数解法问题》提交给法兰西科学院审查，数学家柯西不但没有对论文作出评价，反而把它丢了。1829年，伽罗华再次把论文写好提交法兰西科学院，令人难以容忍的是又一次被弄丢了。1831年，伽罗华第三次寄论文送审，这次虽然被审查，但结论是：“完全不能理解！”他仍然没有得到机遇的光顾、伯乐的赏识。具有历史讽刺意味的是，由伽罗华最先提出的基本概念-“群”，已经发展成为现代数学的一个重要分支-“群论”。比伽罗华的命运更惨的是希伯斯，他在研究三角形三边关系时发现：既不是整数也不是分数，而是人们当时不知道的一种新的数（现在大家都知道是无理数）。谁能想象，这一新的重要发现不但没遇到良机，反而使希伯斯因此丢了性命。

　　成龙香港著名电影明星。集武打、导演、编剧、监制等多方面的才能于一身，堪称电影界的全才。

　　出生于1954年4月7日，幼时其父陈查理给他起名为陈港生。成龙的父亲陈查理会中国武术少林派洪拳，当他发现幼小的儿子陈港生有武术方面天赋时，就每天教港生习武、跑步。陈港生8岁时，陈查理先生对自幼就踢脚舞胳膊的儿子管不好了，便把陈港生送到香港著名武师于占元的中国戏剧学校学习。按照学校传统惯例：学生们每人取一个艺名，其中必须含有校长的名字中的一个字。在学校，陈港生被起名“元龙”，这是他的第一个艺名。元龙在学校学习了十年，这十年为其成功奠定了坚实的基础。离开于占元师傅后，元龙又经过四五年的磨炼，在罗维执导的《新精武门》代替世界著名的武打明星-李小龙担任主角。1976年3月8日，罗维导演正式给陈元龙改名叫成龙。这是他的第二个艺名。罗维解释这个名字有三层含意：一，成龙，希望“陈元龙”成为一条东方巨龙，飞行天下；二，该艺名与“元龙”都有一个“龙”字，中国人向来喜欢这种传说中可上天入地的祥瑞动物；三，成龙暗含“望子成龙”，叫起来上口、易记。改名成龙后，他的事业渐有长进，在导演袁和平慧眼赏识下，成龙摆脱李小龙扮演的冷面凶悍的“硬汉”形象的表演模式，找到了适合自己表演的角色，走上了扮演武打喜剧人物之路。在电影《蛇形刁手》中，成龙一鸣惊人。接着成龙自导自演《笑拳怪招》，该片奠定了他在影坛的地位，从此逐渐成名了。

　　成龙的鼻子长得大，出了名的成龙又被世界各地喜欢他的影迷昵称为“大鼻子”，这是观众赐给他的一个雅号。成龙在世界各地拍片，只有中文名字还不方便，又采用“中文-英文双名制”的习俗，起了一个世界通行的英文名字JackieChen，按外国“名+姓”的习俗，译成中文叫“杰基陈”。

　　成龙总格数理23，意为旭日东升、名显四方、渐次进展、功名荣达。成龙艺名含义与数理信息对他的个人成长起到积极的潜移默化作用。

　　2005年11月23日，成龙在英国首都伦敦荣获欧盟2005年全球多元文化奖，在颁奖仪式上，英国首相布莱尔的夫人切丽布莱尔亲手把奖杯颁发给了成龙，这是为了表彰他为促进世界多元化与文化融合所作的贡献。切丽在颁奖仪式上说，尽管有不少影星在银幕上演英雄，但在现实生活中能像成龙这样的并不多，成龙在世界各地拥有各个年龄层的影迷，他不仅是一名影星，也是一位愿意行善的人。

　　据BBC中文网报道，在2005年英国影迷评选世界50大电影明星的活动中，成龙是唯一榜上有名的华人演员。成龙担任了中国香港的照顾老年人大使和联合国儿童基金会的亲善大使，还为联合国防治艾滋病和清除地雷的行动担任代言人。

　　成龙在接受BBC中文部采访时说：“我没有想到自己会获得这个奖（欧盟2005年全球多元文化奖）。我是凭良心做想要做的事情，做我应该做的事情，做对得起国家、对得起自己的事情。赢得这一奖项证明我过去这些年走的路是对的。”

　　成龙还说，在他自己看来，他的功夫片之所以出名，除功夫和演技外，还有一个重要因素就是他的功夫动作不残忍，笑料不下流，永远为小孩子着想。