兑下
巽上
中孚:豚鱼吉,利涉大川。利贞。
“译文”
中孚卦:以豚鱼献祭,虽物薄但心诚,吉利。利于涉水过河。这是吉利的贞卜。
《彖》曰:中孚,柔在内而刚得中,说而巽,孚乃化邦也。“豚鱼吉”,信及豚鱼也。“利涉大川”,乘木舟虚也,中孚以“利贞”,乃应乎天也。
“译文”
《彖辞》说:中孚之卦的基本结构是阴柔之爻居于内,阳刚之爻居于外;其基本品质是和悦而谦逊,像人具有柔顺、刚健、和悦、谦逊四种美德,秉此而行德教,则可以教化全国。卦辞说“豚鱼献祭,尚且吉利”,就是说,豚鱼物虽薄,但表现了他的一片诚心。卦辞又说“利于涉水渡河”,因为本卦下卦为兑,兑为泽;上卦为巽,巽为木。刳木为舟,行于水上,自然平安畅达。
《象》曰:泽上有风,中孚。君子以议狱缓死。
“译文”
《象辞》说:本卦上卦为巽,巽为风;下卦为兑,兑为泽,泽上有风,风起波涌,这是中孚的卦象。君子观此卦象,有感于风化邦国,惟德教为先,因而审议讼狱,不轻置重典。
初九:虞,吉。有它不燕。
《象》曰:初九虞吉,志未变也。
“译文”
初九:行安神之礼,吉利。别有牵挂则无法安乐,自然不行讌礼。
《象辞》说:初九爻辞讲行安神之礼,吉利,因为慕恋先人的心愿未变。
九二:鹤鸣在阴,其子和之。我有好爵,吾与尔靡之。
《象》曰:其子和之,中心愿也。
“译文”
九二:老鹤在树荫下鸣叫,小鹤在旁边附和。我有美酒,与你共享用。
《象辞》说:小鹤和应老鹤,这是心灵相通的表现。
六三:得敌,或鼓,或罢;或泣,或歌。
《象》曰:或鼓或罢,位不当也。
“译文”
六三:击败了敌人,有的击鼓追击,有的凯旋报捷;消息传来,有的高兴得热泪盈眶,有的放声高歌。
《象辞》说:有的人击鼓追击,有的凯旋报捷,但从爻象看来,六三阴爻而处于阳位,胜利之中,恐怕隐伏着不测之祸。
六四:月几望,马匹亡,无咎。
《象》曰:马匹亡,绝类上也。
“译文”
六四:月中的时候,丢失了马匹,但无大的灾祸。
《象辞》说:马匹丢失了,此后要加倍警惕,防止再发生类似事情。
九五:有孚挛如,无咎。
《象》曰:有孚挛如,位正当也。
“译文”
九五:用诚信维系天下人心,没有过失。
《象辞》说:存心诚信,始终如一,正如九五爻象所显示的,其人行事与其地位大合符节。
上九:翰音登于天,贞凶。
《象》曰:翰音登于天,何可长也?
“译文”
上九:祭祀时用鸡祭天。卜问得凶兆。
《象辞》:祭祀时用鸡祭天,它怎能长久飞翔呢?