兑下
兑上
兑:亨。利贞。
“译文”
兑卦:亨通。吉利的贞卜。
《彖》曰:兑,说也。刚中而柔外,说以“利贞”,是以顺乎天而应乎人。说以先民,民忘其劳。说以犯难,民忘其死。说之大,民劝矣哉。
“译文”
《彖辞》说:兑,就是喜悦的意思。君子内秉刚健之德,外抱柔和之姿,以团结协和为愿望,以利人利物为存心,坚持正道,所以能顺乎天意而合乎人心。以悦民之道引导大众前进,大众将不顾劳累而追随,以悦民之道引导大众冒险,大众也会不顾生死而赴之。悦民之道的伟大作用就在于大众因此而劝勉奋进,共济时艰。
《象》曰:丽泽,兑。君子以朋友讲习。
“译文”
《象辞》说:本卦为两兑相叠,兑为泽,两泽相连、两水交流是兑卦的卦象。君子观此卦象,从而广交朋友,讲习探索,推广见闻。
初九:和兑,吉。
《象》曰:和兑之吉,行未疑也。
“译文”
初九:和睦欢喜,吉利。
《象辞》说:和睦欢喜之所以吉利,因为人际邦交无所猜疑。
九二:孚兑,吉,悔亡。
《象》曰:孚兑之吉,信志也。
“译文”
九二:优待俘虏,吉利,悔恨消失。
《象辞》说:以诚信待人,人亦热忱待之,之所以吉利,因为互相之间有了信任。
六三:来兑,凶。
《象》曰:来兑之凶,位不当也。
“译文”
六三:以使人归服为乐,有凶险。
《象辞》说:以使人归服为乐,有凶险,因为力小而任大,德薄而欲多,所行必不当。
九四:商兑未宁,介疾有喜。
《象》曰:九四之喜,有庆也。
“译文”
九四:商谈恢复邦交之事,尚未达成协议,但两国的矛盾分歧有了愈合的趋势。
《象辞》说:九四爻辞所讲的喜,即是指将有喜庆之事。
九五:孚于剥,有厉。
《象》曰:孚于剥,位正当也。
“译文”
九五:被剥国俘虏。剥国无理挑衅,必遭惩罚(对我方而言,坏事将变为好事)。
《象辞》说:当被侵略之时,仍以诚信待人,正如九五阳爻所象,其人秉行中正之道,必能逢凶化吉。
上六:引兑。
《象》曰:上六引兑,未光也。
“译文”
上六:用引诱的手段来形成的和谐关系。
《象辞》说:上六爻辞讲让大家和睦相处,用意虽佳,手段不太光明正大。