离下
震上
丰:亨,王假之。勿忧,宜日中。
“译文”
丰卦:举行祭祀,君王将亲临宗庙。不要担心,最佳时刻当在正午时分。
《彖》曰:丰,大也。明以动,故丰。“王假之”,尚大也。“勿忧,宜日中”,宜照天下也。日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息,而况于人乎?况于鬼神乎?
“译文”
《彖辞》说:丰卦,就是指丰大的意思。人能洞察事物之理,明照一切,则行动成就必大,所以卦名叫丰。“君王亲临宗庙祭祀”,说明对祭祀大事的重视。“不要担忧,最佳时刻在正午时分”,因为正午太阳当头,普照天地,正如君王居天下之首,如日中天。不过,太阳当顶,然后开始偏斜,月亮圆满,然后开始亏缺。天地间万物万事不可能久盈不虚,一切都是随着时序而消长的,何况人,他的事业怎能长盛不衰?何况鬼神,它怎能长享一姓之祭祀呢?
《象》曰:雷电皆至,丰。君子以折狱致刑。
“译文”
《象辞》说:本卦上卦为震,震为雷;下卦为离,离为电。电闪雷鸣,是上天垂示的重大天象,这也是丰卦的卦象。君子观此卦象,有感于电光雷鸣的精明和威严,从而裁断讼狱,施行刑罚。
初九:遇其配主,虽旬,无咎。往有尚。
《象》曰:虽旬无咎,过旬灾也。
“译文”
初九:旅途之中受到一位女主人的接待,与这位寡居的女人结成夫妻。占卜结果显示:不会遭人议论,而且能得到人们的赞同。
《象辞》说:十日之内没有灾难,意思是超过一旬就有灾了。
六二:丰其蔀。日中见斗。往得疑疾。有孚发若。吉。
《象》曰:有孚发若,信以发志也。
“译文”
六二:将小席拼缀起来,躺下休息。正午时分,有人说看见北斗星。前进会被猜疑和憎恶,用一片诚心,终吉利。
《象辞》说:存心诚信,一言一行都能表现出来,因为这是坦白直率地表达了自己的心愿。
九三:丰其沛,日中见沫。折其右肱。吉。
《象》曰:丰其沛,不可大事也。折其右肱,终不可用也。
“译文”
九三:将铺草加厚,躺下休息。正午时分,此人又说看见鬼魅,将他的右臂折断。经此一吓,或许他能清醒。
《象辞》说:将铺草加厚,这起不了什么大的作用。将其右臂折断,那么就终身残废了。
九四:丰其蔀,日中见斗。遇其夷主,吉。
《象》曰:丰其蔀,位不当也。日中见斗,幽不明也。遇其夷主,吉行也。
“译文”
九四:将小席拼缀起来,躺下休息。正午时分,此人还在说看见北斗星。遇着了对等的主体,吉利。
《象辞》说:将小席拼缀起来,随地休息,是所处不得当,正如九四阳爻而处于阴位一样。正午时分看见北斗,是天空迷暗不明的缘故。遇着主体,这是吉利之行。
六五:来章,有庆誉。吉。
《象》曰:六五之吉,有庆也。
“译文”
六五:重现光明,人们欢庆赞美。这是吉利之兆。
《象辞》说:六五爻辞所讲的吉利,是因为有吉庆之事。
上六:丰其屋,蔀其家,窥其户,阒其无人,三年不觌,凶。
《象》曰:丰其屋,天际翔也。窥其户,阒其无人,自藏也。
“译文”
上六:房子空荡荡的,屋顶上散乱盖着草席,从门缝里探视,寂无一人,看样子这里多年未住人了。这是不祥之兆。
《象辞》说:增修扩建房屋,看来此人如鸟飞蓝天,志得意满,发财不小。从门缝里探视,寂无一人,看来财多害身,横遭灾祸,他逃生去了。