坎下
乾上
讼:有孚,窒惕,中吉,终凶。利见大人,不利涉大川。
“译文”
讼卦:虽有利可图,但要警惕戒惧,其事中途吉利,终究凶险。占筮得此爻,有利于会见贵族王公,不利于涉水渡河。
《彖》曰:讼,上刚下险,险而健,讼。“讼:有孚,窒惕,中吉”,刚来而得中也。“终凶”,讼不可成也。“利见大人”,尚中正也。“不利涉大川”,入于渊也。
“译文”
《彖辞》说:《讼》,上卦为乾,乾为刚,下卦为坎,坎为险。为人外刚健而内阴险,这是喜斗好争之性,亦是讼的卦象。“讼卦辞说:人虽有诚信之德,但须警惕戒惧,之所以中间吉利”,因九五、九二之爻居于上下卦的中位,象征刚健之人得中正之道。“后来凶险”,因为诉讼终不获胜。“有利于会见贵族王公”,因为九五、九二之爻象表明其人得中正之道,必获贵人之助。“不利于涉水过河”,恐怕坠入深渊。
《象》曰:天与水违行,讼。君子以作事谋始。
“译文”
《象辞》说:上卦为乾,乾为天;下卦为坎,坎为水,天水隔绝,流向相背,象征争讼,这是讼卦的卦象。君子观此卦象,以杜绝争讼为意,从而在谋事之初慎之又慎。
初六:不永所事,小有言,终吉。
《象》曰:不永所事,讼不可长也。虽小有言,其辩明也。
“译文”
初六:做事不能持之以恒,稍有过错,最后还是吉利的。
《象辞》说:做事不能持之以恒,说明官司不可能长久打下去。虽然稍有过错,但争讼双方的是非曲直终将辨别清楚。
九二:不克讼,归而逋,其邑人三百户,无眚。
《象》曰:不克讼,归逋,窜也。自下讼上,患至掇也。
“译文”
九二:讼事失败,回来后逃走,采邑的三百户人家没有灾祸。
《象辞》说:讼事失败,逃窜回家,这是躲避反讼。小官与大官争讼,败讼而归,势在必然。幸好灾难没有进一步扩大。
六三:食旧德。贞厉,终吉。或从王事,无成。
《象》曰:食旧德,从上吉也。
“译文”
六三:依赖祖先的遗业过活。当守正道防止危险,但最后是吉利的。但是,如果为君王办事,谋取利禄,却不会成功。
《象辞》说:依赖先人遗业过活,因为六三爻象表明,居于九四之下,只有凭借祖上余荫才获吉利。
九四:不克讼,复即命渝。安贞,吉。
《象》曰:复即命渝,安贞不失也。
“译文”
九四:讼事失败,败讼回家,服从判决。安于正道便吉利。
《象辞》说:败讼回家,服从判决,安守本分,不失正道。
九五:讼,元吉。
《象》曰:讼元吉,以中正也。
“译文”
九五:争讼,筮遇此爻,大吉大利。
《象辞》说:争讼而大吉大利,因为九五之爻居上卦的中位,像人守中正之道。
上九:或锡之鞶带,终朝三褫之。
《象》曰:以讼受服,亦不足敬也。
“译文”
上九:王侯赐予人以绅带,但一天之内,多次赐予又多次革夺。
《象辞》说:某人因为讼事而得到赐予绅带的殊荣,这不是值得尊敬的事。