东斋论语

第二十四节 “各有各的活法”辨

　　善良的人们总是那么善良，对于生活中玩旁门左道、鸡鸣狗盗者从不作激烈反应，最多将其作为茶余饭后、街谈巷议的话题。即使是这样，还是有海量者站出来为其开脱与圆场：各有各的活法，何必强求一律呢？桌旁豪赌，忽然一日袍笏登场；陶犬瓦鸡，昼夜之间腾龙起凤；尸位素餐，家中堆金积玉。如此这般，本来就是天下大奇，谈谈又有何妨？一句“各有各的活法”岂能堵人嘴巴，遮天蒙地？

　　不错，谋生道路宽广。市场经济愈发展，谋生的方法愈多，活法的丰富多样，实在也在情理之中。然而，“各有各的活法”难道可以成为生活中那些不正当做派的遮羞布、挡箭牌？活法固然纷繁复杂，但总的类别不多，一类为错误活法，一类为正确活法。不问正确与否，统以“各有各的活法”作为往邪路上去的借口，不仅难以欺世，而且难以自安。

　　活法各有不同，质量自有高下。有的人活着，利国利民，让别人活得更好；有的人活着，扰民乱世，使别人不得好活；有的人，国家给她五百万美金作年薪，而她只取与常人一样的一份；有的人却到处伸手，我的就是我的，你的也是我的；有的人扶贫济困，有的人坑蒙拐骗。有的人活着，别人祈望他健康长寿，有的人活着，别人希望他早日被押上断头台。有的人活着，其活法为人们所不齿，有的人活着，其活法为人们所心仪。

　　一般人往往以贫富贵贱作为审视、衡量人的活法高下的标准。这只看了活法外表，并未细察活法的内质。活法不能以富与贵的成与败“论英雄”。生活告诉我们，富贵未必是成功，清贫未必是失败。当卑鄙成为卑鄙者的通行证，人生左右逢源，一人之下万人之上，不能说这是成功的活法。同样，当高尚成为高尚者的桎梏，人生步履维艰，亲人有怨气，朋友不理解，处处碰壁，即使这样，也不能就断定是失败的活法。人生追求不同，优劣自有社会公断。当年秦桧那样风光，后人让他长跪岳飞墓前；岳飞当年惨死风波亭，英名彪炳青史。风物长宜放眼量，人民心中自有一杆秤，历史也会给出一个公正的答案。

　　人生没有活的定法，求生的手段也千奇百怪，但生活的法则只有一个：自己好活，别人也好活；无伤大雅，无伤民族民风。活法不可强求一律，但准则必须坚守。是人就得像人，活得人模人样，这样才不枉到人世间走了一回。