布衣宰相孙叔敖

第五十四回 孙公子砍柴遇优孟 佚人歌千古颂贤相

　　七日后，乃孙叔敖下葬之吉时，坟圹就选择在离宫江渚宫不远处的江津湖畔。寅时末，灵柩起，从各处涌来数十万民众，将二十余里的路途塞得满满的，众人皆白衣白帽，盘腿而坐，鼓盆哭而歌之：“皇天不佑兮天亦有私，夺我国宝兮民实可欺！令尹令尹兮丹心未泯，待民如子兮其九死不移。何乎朗如日月者兮寿不永，硕鼠盗民者而命无期？妖魔鬼怪，呔！毒蛇猛兽，呔！魑魅魍魉，呔！天罡地煞，呔！无伤我令尹！无阻我令尹！魂归天庭兮得其所哉。吾心稍安！吾心稍安！”灵柩经过，总有人抚柩痛哭，使得护柩举步维艰，足足行了四个时辰才到达江津湖畔。

　　湖水波推而浪涌，无语而呜咽。湖畔绿树掩映中，孙叔敖忠魂长眠于此。

　　孙叔敖逝去后，庄王虽然一如往昔勤勉于政，却终日难展笑颜。一日，樊姬进景阳宫禀报道：“优孟欲为大王献演百戏，愿我王一观。”

　　原来那一日优孟出得郢都城，前往纪山探访旧友回还，在崎岖的山路上，遇到一个打柴汉子。时令已是初秋，树树秋声，山山寒色，那汉子却还是一身短打扮，头挽巾帻，身着褴褛褐衣，赤着腿胫，脚穿草鞋，挑着一担沉甸甸的木柴，弓腰驮背，走得十分吃力。优孟不禁大吃一惊，原来竟是孙叔敖之子孙安，便上前约他在路旁歇息一会儿。

　　“公子何至于此呀？”刚一坐下，优孟便如此问道。

　　“先生见笑了。因家贫无以度日，故打柴鬻之，买些粮食熬粥。”孙安老老实实地答道。

　　优孟惊异地问道：“令尹之家，高官府第，何至贫困如此？”

　　“先生有所不知，先父虽然俸禄甚丰，然悉数用之于民了。当初建期思芍陂渠，已经掏空了我家家底；郢郊兴修水利时请的五位专才，亦由先父付给薪俸。另外，依先父遗愿，半月前为孙归生寻下一门亲事，又是一笔不小的开支。不瞒先生，如今家里虽小有余钱，却是给东门柳养老送终的，万万不可动。不打柴，岂不是揭不开釜了么？先父临终前还叮嘱小人，说尚欠先生十两银，小人哪怕鬻府卖屋，也会还与先生，只是尚请先生再等待一些时日。”

　　优孟听罢，默然良久，轻轻拭去泪痕，道：“公子所言那点儿钱，在下无论如何也不会要。天色不早了，公子请回吧。”

　　回郢都后，优孟竟夜辗转难眠，便开始演习孙叔敖的音容笑貌，举手投足尽皆模仿，一月有余便形神毕肖。于是他找到宫宰胥隗，禀报樊姬。樊姬一听奏禀，不由得大喜，觉得可以聊解大王思念孙卿之苦，遂安排献演时日。

　　天色向晚，庄王草草用过夕餐，由樊姬陪同，来到优人坊观看百戏。优人坊里灯光如昼，庄王坐在锦缎垫上，便见灯光一暗，孙叔敖从侧旁上场，道：“制国有常，利民为本。故为国者，得民则治，失民则乱。我大王爱民若子，扶天下之危，故据天下之安；除天下之忧，故享天下之乐……”

　　“孙卿孙卿！”庄王忘形地大叫道，“贤卿叫寡人想得好苦哇！”说话时已奔向前去，一把将孙叔敖抱住，热泪盈眶地道：“自今而后，寡人不许贤卿再离去了。寡人江山社稷不能没有贤卿辅佐！楚国黎庶不能没有贤卿恤悯！”那番激动与欣喜自不待言。

　　孙叔敖恳切地说道：“臣感念大王对臣的眷顾之恩，然还朝重为令尹之事，尚须回府与拙荆商议才好。”庄王催促道：“卿快去吧。”孙叔敖道：“臣遵旨！”下场有顷，孙叔敖又来到庄王面前。庄王急切地问道：“爱卿之妻如何说的？”孙叔敖两手一摊，为难地说道：“她道不可。在微臣再三劝说之下，她松了口，道：‘为官可，只是从今而后不得为清官。’这就为难微臣了。不为清官，势必盘剥百姓，而盘剥百姓，微臣于心不忍，故而这官微臣不做也罢。”

　　庄王死死攥住孙叔敖不放。优孟只得脱去戏服，露出真面目来。他跪到庄王面前叩头谢罪，道：“小臣死罪。小臣见我王思令尹心切，故扮之。”

　　庄王这才如梦方醒，知道自己太沉溺于思贤之中了，亦知优孟一片好心，遂道：“你无罪，请起吧。”

　　优孟却不肯起来，说道：“微臣尚有一事须奏明大王。”

　　“但讲无妨，寡人与娘娘一并听之。”

　　优孟敛容言道：“臣前些时偶遇先令尹之子孙安披褐负薪，入山砍柴，换钱度日，方知其困苦若处水火。其父虽曾为令尹，位高而权重，然一钱不入私门，朗如日月，清如水镜，故而穷困如是。”

　　庄王面容凄恻，深思有顷道：“寡人知之矣。”

　　次日早朝，庄王未按朝议大事之序，头一桩便是传旨宣孙安上殿。孙安褐衣草履，匆匆进得殿来，于丹墀下拜见庄王。庄王一见，心里分外凄楚，急切地说道：“寡人封你为工尹之职，你不必推脱了。”

　　孙安再拜而辞道：“谢大王齐天大恩。然家父有遗言，小民才疏学浅，不堪此重任。”

　　庄王道：“寡人与你选配工正、工左与少工左，皆为能吏，可以襄助。”

　　孙安仍是坚辞不受，道：“大王，先父在世时曾道：‘枳棘之林，无梁栋之质；涓流之水，无洪波之势，汝之谓也。’又嘱小人道：‘不才者进，则有才之路塞。’故小人不得受大王授职之恩。不然，有负先父之嘱，日后地下哪有颜面见先父？”其实孙安心里尚有一层深意未曾言明。盖楚国封邑与他国不同，封地二世而斩，三代不得世袭；如属垦荒之地，则可永续传承。孙安已与母亲商定，决计退归草莽，躬耕垄亩，却怕后世子孙贪图安逸，二世之后则沦为无地之民，得一蛮荒之地，世代皆可开垦，与世无争，可保子孙温饱。

　　庄王万般无奈，道：“国中膏腴之地任你挑选，封赏于你，可乎？”

　　“如若大王封地于小民，小民只要寝丘之地。”

　　庄王惊异地道：“那儿荒凉贫瘠，要之何用？”

　　“先父遗命，不是此地不受。先父诫小民当习于艰苦，不忘楚国先君筚路蓝缕、以启山林的创业之艰，故小民愿受此地。”

　　庄王无可奈何地应允道：“寡人准汝之请。”

　　孙安归府，向母亲禀明了一切。孙夫人令业已有了妻室的孙归生不必同行，虑及东门柳年事已高，不宜长途奔波，遂为其觅一奴仆，好生照料，并留下家中所有积蓄，以为养老送终之用。安顿好一切，一家三口决定三日后就启程赴寝丘。

　　两行疏柳，数点寒鸦，一丝晨曦中，载着一家三口的栈车，向北渐行渐远，慢慢地隐于青山绿水之中，不见了踪影。

　　后人作歌曰《忼慷歌》，单道孙叔敖之廉与为官之道：

　　贪吏而不可为而可为，廉吏而可为而不可为。

　　贪吏而不可为者，当时有污名；

　　而可为者，子孙以家成。

　　廉吏而可为者，当时有清名；

　　而不可为者，子孙困穷被褐而负薪。

　　贪吏常苦富，廉吏常苦贫。

　　独不见楚相孙叔敖，廉洁不受钱。