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第五节 长生不老的乌托邦

  在现实生活中,人人表现出出乎寻常的求生欲望。为了能多活些时日,得了病立马就往医院跑;为了能长寿,人们闻鸡起舞、早起锻炼;为了能多赚几天阳寿,面对要钱还是要命,更多的是选择保住这条小命……

  为什么人们争相活着而不愿死亡呢?因为活着是一种享受,而死亡意味着虚无,看到过众多临死之人的痛苦,其恐惧之心早已根深蒂固。虽然有人总是人死人活不过是生死之聚散,自然之必然,生与死没什么两样,但毕竟死了的人从没有回来过,没人能身临其境地感受那是一场旅行,还是一场灾难。

  出于对生活享受的向往,人们希望永远活下去。也正因为活着是一种享受,因而,活着比死亡更符合人们的意愿,所以,只有选择活下去、选择长生、才是人们对自己做出的问心无愧的选择。

  但是,人们面对的一个最为困难、也最为现实的问题,那就是:人难免一死。对此,人们惊慌失措,谈死色变。自古至今,不知演绎了多少祈求长生的故事,产生了多少长生不老的奢望。

  无论是现实的秦始皇还是虚幻的孙悟空,都渴望能长生不老。富贵人家靠积德行善希望能够得到神仙护佑,而平民百姓则只能追寻宗教的皈依和灵魂的脱罪,至于那些变态了的那是吃人的脑髓,希冀籍以长生不死。更为甚者,埃及法老贡献出自己的尸体做木乃伊,想当然肉体如果不死,希望灵魂总有一天回来,就又能活过来。

  有这样一个传说:

  很久以前,一年轻女子手持木棒,在路上追打一须发皆白的老头子。过路的人见了,无不愤然。论相貌,那女子无疑是老者的晚辈,即使是夫妻,年轻妻子在路上追打老年丈夫也令人难以容忍。于是,路人对那年轻女子群起而攻之。

  谁知那年轻女子的一席话,竟将过路人惊得个个目瞪口呆。原来,被追打的老者,既不是“年轻女子”的丈夫,更不是她的长辈,而是她的儿子,所谓“年轻女子”,实际已百余岁。

  她因长年服用家传秘方配制而成的一种药丸,所以容颜不老,虽已百余岁,仍然身轻如燕,体态姣好。而她的儿子,屡屡不听她的劝告,拒服她配制的药丸,结果70多岁,变得须发皆白,老态龙钟。为此,她十分生气,常常追打儿子,逼迫他服用药丸。

  听到这里,路人无不惊诧万分,将“年轻女子”奉为神仙,纷纷请求赐予药丸,“年轻女子”毫不吝啬,将家传秘方一一告于众人。众人用后果然均收到奇效。于是,有人将这种药丸称为“神仙训老丸”。此后,“神仙训老丸”名声大振。

  这个故事虽然有点神化了,不过却寄予了人们希冀长生不老的美好愿望。

  长生不老一直是人类孜孜以求的梦想。传说中的彭祖活了800岁;《圣经》中的亚当活了930岁,130岁时还生了儿子塞特,之后又活了800岁;他的塞特在807岁时还生儿育女,前后活了912岁……

  为了追求这个梦想,古代的人开始了不懈地努力,尝试着炼“长生不老”的丹、制“长生不老”的药,除了“五石散”,还有不少用中药材炼制的丹药,比如“老奴丸”“打老儿丸”……

  其中,彭祖活到800岁,还有一个非常玄乎的传说--

  彭祖和陈抟老祖两人,都在天宫玉皇大帝身边主事。一个管着功德簿,一个管着诸神的生死簿。有一天,陈抟对彭祖说:“我劳累过度,想好好睡一觉。如有要紧事,你把我叫醒。”

  彭祖答:“好,你尽管放心睡觉去吧!”彭祖一见陈抟去睡觉,想趁此机会到凡间游玩一番。

  有一天,他代陈抟更换生死簿名单,发现他的名字也在上面。彭祖一想:不好,如果我到凡间被玉帝发现了,就会很快派人把我召回。他灵机一动,把生死簿上写有“彭祖”名字的那一页纸撕了下来,捻成纸绳订在本子上,从此,这个生死簿上,不知情者,再也找不到彭祖的名字了,他就放心地下凡去了。

  彭祖流落人间,作了商朝士大夫。他先后娶了四十九个妻子,生了五十四个儿子,都一一衰老死亡,而彭祖依然年轻力壮,行动洒脱。当他娶了第五十个妻子后,就辞了官,到处游山玩水,直到这位妻子由当年的黄花闺女变成老太婆时,才定居到宜君县一个小山村。

  这时彭祖已八百岁了。有一天晚上,夫妻俩睡在床上拉话。妻子问他:“我是快死的人了,我死后你再娶妻不娶?”

  彭祖毫不介意地说:“当然还要娶,不然谁陪伴我!”

  妻子又问:“你为啥一直不会衰老呢?难道生死簿上没有你的名字吗?”

  彭祖哈哈大笑:“我永远不会死的!生死簿上有我的名字,他们就是找不着。”

  妻子接着问:“那你的名字在什么地方?”

  彭祖一时得意说出了实情,他妻子这才明白彭祖一直不死的奥秘。

  这位妻子死后,就向玉皇大帝禀报了此事。玉帝听后恍然大悟,派两个差神下凡去找彭祖。由于年代久远,派下来的差神根本不认得彭祖,找寻许久毫无音讯。这两位差神不敢轻易回去交差,只好遍跑人间,四处打问。

  一天,二位差神来到宜君县彭村,趁木匠吃饭之机,偷走解板大锯,到打麦场上使劲地锯一个碌碡,一下招来很多乡亲围着看稀奇。

  这时,彭祖也前来观看。人们七嘴八舌,议论纷纷。彭祖因自己年事高、经历广,就讥笑说:“我彭祖活了八百岁,没见过有人锯碌碡。”话音刚落,二位差神把锯一扔,当场就锁住了彭祖。这天夜里,彭祖就去世了,享年八百岁。

  彭祖这个故事不过是个传说,但彭祖这个人物却并不是虚构的,历史上确有其人,他姓篯名铿,黄帝之后,为颛顼帝玄孙、陆终氏第三子,不仅是中国古代最长寿的老人、中华养生文化创立者,也是中华厨界祖师爷、中华武术文化鼻祖及中国历史上最早的性学大师。

  不过,按现在的计算法,彭祖其实只活到130岁左右,因为古时对年的计算没有统一的标准。在彭山一带,乡间流行一种“小甲子”计年方式,即六十天为一年。按此换算为现今的计年标准,彭祖也就活了130多岁。原来,彭祖活到800岁不过就是个美丽的谎言而已。

  古人云,“人生七十古来稀”。清朝时人均寿命33岁,民国时期只不过35岁,而目前我国的人均寿命已达75岁。那么,人的寿命究竟能有多长呢?根据科学研究结果,人类的正常寿命不应该少于100岁,大约在120岁左右。

  但是,在实际生活过程中,超过100岁的人并不多,这跟遗传、环境、生活水平、生活方式等因素有关。江苏的如皋、新疆的吐鲁番、广西的巴马都是长寿之乡,尤其是巴马,从2007年统计的数据来看,巴马百岁以上寿星74位,其中年龄最大的116岁。每万人中有百岁老人达到3.1人,这一数据居世界5个长寿区域之首。

  那么是不是遗传的长寿呢?科学研究显示,在形成长寿的因素中,遗传只占15%,85%要靠后天的努力,巴马等地方的长寿与地理、气候、环境有密切的关系,更与和谐的社会环境,长寿老人良好的生活方式、合理的膳食结构有关。

  可见,什么长生不老之说不过是人们一厢情愿的设想罢了。于是,在古代,人们想当然地制作了不少所谓“长生不老药”,比如老奴丸、打老儿丸、冰玉散等,想方设法想要多过几年阳寿。但这对于普通百姓而言无异于天方夜谭,只可能是那些帝王将相才可能有这资本、有这闲情逸致去弄的,尤其是那些历代皇帝,其手段更是无所不用其极,不过,似乎最终都没能如愿,甚至白白送了卿卿性命。

  出于对至高无上的权力和享受不尽的荣华富贵的贪婪,秦始皇对获得长生梦寐以求。他派了徐福率领上千名童男童女,去东海为他寻求不死仙药。结果,不死仙药没有取得,徐福等人也消失得无影无踪。

  受到秦始皇的影响,汉武帝也重蹈了覆辙,他派人用铜修建了高三十丈,周长为一丈七的承露盘,据说用此承露盘接收来的承露混合玉屑服用可以实现人的长生。同样的结果,汉武帝也是无果而终。

  此外,据统计,在中国历史上,信道士之言,服食长生不死之药而死的皇帝约有10人,东晋的哀帝是第一位。公元365年,晋哀帝像往常一样吃了“不老仙丹”,但身体很快燥热难当,哀帝拼命喝酒想泄掉这种不舒服的感觉,但无奈,日积月累毒性太大,哀帝最终撒手人寰。可怜的他,死前连个继承皇位的子嗣都没有。

  唐太宗晚年,由于身患重病,服用中天竺方士炼制的“延年之药”,导致病情加重而死,年仅五十岁;

  中唐的宪宗本来也是一位不错的皇帝,曾力图唐朝中兴,可四十来岁就遍找长生不老的偏方。由于服用丹药中毒,宪宗数月不能上朝。虽然最后是被宦官害死的,但如果不被害死,也活不了多久;

  唐穆宗即位后,惩办了为宪宗炼制丹药的方士,但后来,他却重蹈覆辙,服用丹药,三十岁就中毒而死;

  武宗服丹药后,毒热难忍,脾气变得喜怒无常,临死前连续十天不能说话,死时年仅三十多岁;

  唐宣宗是晚唐时期一位比较有作为的皇帝,有“小太宗”之称。他即位以后,立即杖杀和流放了用金丹毒害武宗的道士赵归真、轩辕集等人。但后来,他也开始服用仙丹。由于中毒太深,背上长出了脓疮,最后,宣宗带着金丹之毒踏上了黄泉路。

  这些皇帝们追求长生的失败,使得世人给予长生的评价是--长生不可能实现。加上现实生活中的确没有一个长生不死之人,因而,人们基本上没人相信人会长生不死。

  其实,其道理简单不过--在医药事业如此发达的今天,尚有很多的疾病无法根治,在医药事业如此不发达的过去,要想找到一种能治百病且延年益寿的灵丹妙药如何可能呢?何况,单单依靠药并不能实现人的长生呢?

  还是正确地对待生死吧,善死善生,生得平凡,死得安宁。

  
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