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第一节 胯下之辱非常人所能忍

  大英雄,大豪杰,大国大帝,成大事者往往从一点一滴做起,用一些小策略聚敛人气,累积资本。人无完人,慎勿苛求,才重一技,用其所长。可以讲,一个人只要有一种策略,就有一种靠自己策略获得成功的途径,就能离成功的果实更接近。

  说起韩信,应该说是妇孺皆知,甚至比权倾一时的某些帝王将相还要有知名度。不过,其名声经久不衰,与其说得益于其所向披靡、战无不胜的赫赫武功,不如说得益于其所受的胯下之辱。

  韩信出身贫贱,从小就失去了双亲,可谓穷人家的孩子早当家。出道之前的韩信,家产估计没什么值得骄傲的,过着穷困而备受歧视的生活,常常是吃了上顿没下顿。不知是豪侠仗义,还是英俊潇洒,韩信竟与当地的一个小官有些交情,于是常到这位小官家中蹭饭吃。这小官呢,又不好说他,说了呢面子上也过不去。于是,想来想去,想了个点子,让他老婆出面,反正骂也只是骂些头发长,见识短之类的,背点黑锅也无所谓。

  什么点子呢?就是有意提前吃饭时间,要么就把饭端到内室去吃,等韩信来时饭已经没了,饭没了,看你怎么办。这一回二回没在意,三回四回韩信可就看出点道了。韩信就想--这不成心作践我?有事就明说嘛,别给我整暗的。于是,甩门而去,与这位小官绝交了。唉,这也怪不得人家,人家不是不好说嘛。蹭饭多少也要讲交情深浅的,你不懂人情世故,虽然朋友是用来麻烦的,但有时也要替别人想想,怨不得别人。

  为了补充点营养,韩信只好到淮水边去钓鱼,这个来得容易,又不要钱,还不会受人白眼。不过,屋漏偏逢连夜雨,这鱼并不因他穷而英雄献身,大半天也钓不到一条,只得眼巴巴看着河水发呆。

  不知是韩信根本不会钓鱼,还是想学学姜子牙想钓条“美人鱼”,反正什么鱼都没搞着。不过,也好在钓到了一个洗衣服的老太婆的“芳心”。这老婆婆见他没饭吃,便把自己带的饭菜分给他吃,这样一连几十天,可真的不简单。韩信很受感动,便对老太太说:“总有一天我一定会好好报答你的。”谁知这老太太并不领情,听了很生气,说:“你男子汉大丈夫,不能自己养活自己,我看你可怜才给你饭吃,谁还希罕你报答我?”至于其他潜台词也就没说了,你看你那落魄的样子,还要我来接济你,等你有了钱,我也化成灰了,还能等到你有出息?

  韩信听了非常惭愧,立志要做出一番事业来。韩信后来的宏图大展估计在很大程度上得益于此。

  有个爱惹事生非的少年看到韩信身材高大而且常佩带宝剑,却从不苟言笑,以为他胆小装样的,就像某些人从不看书,书房里摆满了书;从不近视,却要配付眼镜一样,挂挂羊头,买买狗肉。于是,少年便在闹市拦住韩信,并挑衅说:“你要是爷们,就拔剑刺我;如果是懦夫,就从我的裤裆下钻过去。”

  围观的人都知道这是在故意找茬,都替韩信捏把冷汗。也许韩信那会心不在此,内心在谋划将来的宏图大业,也许是由于没有吃饱没有力气与他来斗,只见他想了好一会儿,一言不发,就义无反顾地从那人的裤裆下钻过去了,引得在场的人都哄然大笑。韩信呢,也没有什么难为情,也没多大反响,旁若无人、自顾自摇晃着走了,只留下那“古惑仔”在那惊讶了半天--天底下还有这种人?真是服了。这就是后来流传下来的“胯下之辱”的故事。

  不过,韩信这家伙还真的得感谢这次不同寻常的羞辱遭遇,好小子,一次小小的“胯下之辱”成全了他几千年的英名,一再成为鼓励人们忍辱负重的典范,这比当下很多人出艳照、闹绯闻来得快多了,代价也小得多了。

  后来,韩信成就了一番伟业。兴许是受刘邦回乡时志得意满的感染,兴许是想炒作炒作自己。回到家乡后,第一件事就是拿重金酬谢当年救他的老婆婆,然后便去找那个叫他钻裤裆的人。别人都以为韩信要去雪“胯下之辱”的耻,谁知他表现得很是大度,他用比给老婆婆更多的银两,感谢当年侮辱他的这个人。有些人认为,叫他钻裤裆的人激发了他的斗志,激励他不断进取,促成了他的一番事业,不过,其真实原因不得而知。

  确实,生活中总会有挑衅,总会有羞辱,而且这类“胯下之辱”可真不是闹着玩的,而是对人的一种挑战、一种考验。有时我们需要忍辱负重,需要不计眼前得失。如果逞一时之能,斗一时之气,于人于己,于事于情没有任何好处。

  诸葛亮活活气死周瑜可以说就是最有力的反面教材--

  赤壁之战结束,孙刘联军大胜,曹操败走。孙刘两家此时为各自利益都盯住了荆襄之地。刘备没有领地,急欲取荆襄之地为基业,而孙权也欲全取荆襄,这样可以据长江之险,与曹操抗衡。

  刘备和孔明提兵屯于油江口,准备夺取荆州。周瑜见刘备屯兵,知道他有夺取荆州的意思,便亲自赴油江与刘备谈判,而且打定主意谈判若是破裂,就先打刘备,再取南郡。

  刘备在孔明的授意下,允诺只有当东吴攻不下南郡自己才能攻取,而心中其实忧虑,他怕东吴攻下南郡之后,自己无处容身。孔明却宽慰他说:“尽着周瑜去厮杀,早晚教主公在南郡城中高坐。”

  那时曹操虽走,却留下猛将曹仁守南郡,心腹大将夏侯敦守襄阳,攻打有着相当的难度。周瑜在攻打南郡的时候,也确实付出了惨重的代价,吃了好几次败仗,自己也中了毒箭,但是他终于还是将曹仁击败。当他来到南郡城下,准备进城的时候,却发现城池已被赵云袭取。这时,又有探马来报,荆州守军和襄阳守军都被诸葛亮用计调出,城池已都被刘备夺取。周瑜十分愤怒:“不杀诸葛村夫,怎息我心中怨气!”这来之不易的胜利果实白白拱手送予人家,着实让人气恼。

  刘备取了荆州之地后,周瑜要鲁肃去讨说法,刘备狡辩道荆州本是刘表的地盘,如今刘表虽然死了,可是他儿子还活着,我作叔叔的辅佐侄子取回自己的地盘怎么不行?这听起来似乎有理,但不久刘表之子刘琦死了。鲁肃再去讨时,孔明又一席强辩,说什么刘备是皇族,本就该有土地,何况刘备还是刘表的族弟,这是弟承兄业,刘备在赤壁之战中也曾尽力之类的话。令鲁肃这个老实人不知道如何应答。到最后,终于也勉强承认荆州算暂时借东吴的,但要取了西川再说,还立下文书。

  此时刘备夫人去世,周瑜便鼓动孙权用嫁妹之计将刘备赚往东吴而谋杀之,继而夺取荆州,但不想此计被诸葛亮识破,便将计就计让刘备与吴侯之妹成了亲。当岁末年终,刘备依孔明之计携夫人几经周折离开东吴时,周瑜亲自带兵追赶,却被云长、黄忠、魏延等将追得无路可走,蜀国岸上军士齐声大喊:“周郎妙计安天下,陪了夫人又折兵!”周瑜又羞又气,再次金疮迸裂。

  过了一段时间,刘备没有丝毫取川的迹象,此时曹操为了瓦解孙刘联盟,表奏周瑜为南郡太守,程普为江夏太守。于是周瑜再遣鲁肃去讨荆州。孔明再次狡辩一番,为自己找理由。周瑜还设下“假途灭虢”之计,名为替刘备收川,其实是夺荆州,不想又被孔明识破。

  周瑜上岸不久,就有几路人马杀来,都言道“活捉周瑜”,周瑜气得箭疮再次迸裂,昏沉将死,临终作书与孙权荐鲁肃代己之职,同时,聚众将曰:“吾非不欲尽忠报国,奈天命已绝矣。汝等善事吴侯,共成大业。”死前,仰天长叹:“既生瑜,何生亮!”

  看看,好端端的一个将帅之才活活被诸葛亮气死了,如此浅衷狭量,成不了大事不说,还为天下人耻笑,无乃悲哀乎?

  吴王夫差也使越王勾践遭受了“胯下之辱”,耻辱使得勾践日日卧薪尝胆,那滋味够他受的,他终究成为春秋末期最后一位霸主,这就是最好的例证。虽然最后夫差战败求降不得,只得自杀了事,但我们并非和勾践一样,是为了报复而不忘耻辱,而是要学韩信不忘“胯下之辱”,感谢这种难以忘却的“激励”,为的是自身的进步。可以说,日后的成功,就是最好的“雪耻”。

  当然,我们也不可效仿蜀后主刘禅,面对羞辱,无动于衷,毫无羞耻之心--

  据史书记载,刘备去世后,由儿子刘禅继位。一开始,由于有诸葛亮等有才能的文武大臣辅佐,所以还没有什么大问题。后来,这些辅臣先后去世,蜀国也就很快被魏国灭了,刘禅因此投降被俘。

  刘禅被俘后,被送到洛阳。司马昭封他为安乐公,赐住宅,月给用度,僮婢百人。一次,司马昭为了试探刘禅有无异心,特设宴款待刘禅,并故意以蜀地歌舞助兴。听到蜀乐,蜀国旧臣油然涌起国破家亡的伤怀之情,个个泪流满面。而刘禅却麻木不仁、嬉笑自若。司马昭见状,便问刘禅;“你思念蜀吗?”刘禅答道:“这里有歌舞看,有美酒喝,有美女陪,我过得很快乐,想什么西蜀国呢!”

  他的旧臣郤正闻听此言,连忙找个机会悄悄对他说:“陛下,等会儿若司马昭再问您,您就哭着回答:‘先人坟墓,远在蜀地,我没有一天不想念啊!’这样,司马昭就能让陛下回蜀了。”刘禅听后,牢记在心。酒至半酣,司马昭果然又发问,刘禅赶忙把郤正教他的话学了一遍,只是欲哭无泪。司马昭听了,说:“咦,这话怎么像是郤正说的?”刘禅惊奇道:“你说的一点不错呀!”司马昭及左右大臣全笑开了。司马昭见刘禅如此老实,从此就再也不怀疑他。刘禅就这样在洛阳安乐地度过了余生,传下了这令人捧腹的“乐不思蜀”典故。

  
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