第一节 人在江湖身不由己
曹操也是人，正如他自己对关中士兵所说：“汝欲观曹公邪？亦犹人也，非有四目两口，但多智耳！”（《三国志·魏书·武帝纪》）既然是人，就不能免俗，要吃喝拉撒睡，同样有精神需求，所以曹操同样贪权恋位、同样喜欢美女……只是他不痴迷，他很清楚自己是谁，自己应该做什么，自己的责任是什么，哪些才是自己要追求的。所以在面对皇帝诱惑时，他说：若天命在吾，吾为周文王矣。所以在临死的时候，他说：天下尚未安定，敛以时服，无藏金玉珍宝。所以，曹操能写出“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”经典名言。
曹操在《让县自明本志令》中说，江湖未静，不可让位。庄子曾在《内篇·大宗师》中这样写道：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”这话大概意思是，泉水干涸后，两条鱼受困于陆地的小洼，互相动弹不得，于是以口沫互相滋润对方，使对方保持湿润，但这又能怎样呢？与其过这种没有希望的亲密生活，倒不如回到江河湖海过那种毫无关联的生活。
比较一番，发现庄子这话就好像专门描述汉献帝和曹操之间关系的。太贴切了，“泉涸”，汉献帝和曹操都生逢末世；按传统理论，汉献帝是皇帝自然是龙，曹操后来被皇帝了应该也是龙，真是两条大鱼；正是因为乱世，他们两个才走到了一起，于是就开始了你帮帮我、我帮帮你的生涯；结局也正如庄子所说，这种看似温情的关系是不能持久的，因为谁都有自己的江湖。
准确地说，曹操和汉献帝公开交恶开始于赤壁之战前后，在官渡之战之前，董承曾经搞过谋杀曹操的密谋，结果曹操连许都还没有回去，董承就被除掉了，这说明汉献帝那时候是支持曹操的，不然的话董承之事不可能轻松解决。官渡之战后，实力壮大的曹操，难免有点忘乎所以，这样自然就会忘记当初和汉献帝相濡以沫的艰苦岁月，也就越来越不把汉献帝当根葱。
这样一来，汉献帝就不乐意了，孬好我也是大汉帝国名义上的一把手，你曹操也太不拿皇帝当领导了，国家大事是你说了算，但总应该和我打个招呼吧。曹操认为，这有你什么事啊？你不就是我供着的一尊佛吗，没有我天天对你顶礼膜拜，谁会拿你当神？
曹操和汉献帝虽然一直拧着，但表面上还是打哈哈，曹操称赞皇帝圣明，汉献帝夸曹操是第一能臣，大汉帝国的支柱。这局面一直持续到赤壁之战，曹操以优势兵力战败，曹操多年经营的形象也在一夜之间垮塌，从神坛一下子摔到地上。
这不要紧，曹操不仅被摔个鼻青脸肿，还被摔回了原形。这可把汉献帝和他的粉丝们乐坏了，哈哈，曹操啊，曹操，你也不过如此，以前总以为你三只眼呢，现在好了，大家又平等了，回到了同一起跑线上，可以掰掰手腕了。
首先出招的是汉献帝，曹操在赤壁战败，汉献帝却名不正言不顺地封赏曹操，就是给曹操难堪。皇帝一出招，下面的那些粉丝也瞎起哄，有的说，曹操有代汉之意，有的说，曹操应该让位……曹操也是极聪明的人，汉献帝要是比帅气估计能赢了曹操，但要和曹操玩心眼那就差得远了。
既然这样，干脆一不做二不休，曹操采取了庄子的“鱼相忘乎江湖，人相忘乎道术”，你既然给，我就接受，但不接受那么多。正是这次斗争，曹操认识到了，江湖的险恶和人心的叵测。这正是，做臣子难；做名臣尤难；做治世之能臣难上加难。
为了能在生活和工作中获得成功，人必须具有完成工作的意志和毅力，但仅仅具有意志和毅力还不行，还得要拥有行动的权力。哈姆雷特说过一句“我必须残忍，才能善良”，当然这是在特定环境下的定义，如果不残忍，就无法获得行动的权力，哪怕你获得权力去做好事，也没人会白送给你。
这对“宁我负天下人，毋宁天下人负我”的曹操来说，只能是正常行事，让县之后，曹操提拔儿子曹丕任五官中郎将，目的就是控制所有的五官执戟宿卫郎官，就是牢牢控制住许都皇城。控制许都皇城干什么？就是为了控制汉献帝。
曹操在《让县自明本志令》中说，江湖未静，不可让位。庄子曾在《内篇·大宗师》中这样写道：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”这话大概意思是，泉水干涸后，两条鱼受困于陆地的小洼，互相动弹不得，于是以口沫互相滋润对方，使对方保持湿润，但这又能怎样呢？与其过这种没有希望的亲密生活，倒不如回到江河湖海过那种毫无关联的生活。
比较一番，发现庄子这话就好像专门描述汉献帝和曹操之间关系的。太贴切了，“泉涸”，汉献帝和曹操都生逢末世；按传统理论，汉献帝是皇帝自然是龙，曹操后来被皇帝了应该也是龙，真是两条大鱼；正是因为乱世，他们两个才走到了一起，于是就开始了你帮帮我、我帮帮你的生涯；结局也正如庄子所说，这种看似温情的关系是不能持久的，因为谁都有自己的江湖。
准确地说，曹操和汉献帝公开交恶开始于赤壁之战前后，在官渡之战之前，董承曾经搞过谋杀曹操的密谋，结果曹操连许都还没有回去，董承就被除掉了，这说明汉献帝那时候是支持曹操的，不然的话董承之事不可能轻松解决。官渡之战后，实力壮大的曹操，难免有点忘乎所以，这样自然就会忘记当初和汉献帝相濡以沫的艰苦岁月，也就越来越不把汉献帝当根葱。
这样一来，汉献帝就不乐意了，孬好我也是大汉帝国名义上的一把手，你曹操也太不拿皇帝当领导了，国家大事是你说了算，但总应该和我打个招呼吧。曹操认为，这有你什么事啊？你不就是我供着的一尊佛吗，没有我天天对你顶礼膜拜，谁会拿你当神？
曹操和汉献帝虽然一直拧着，但表面上还是打哈哈，曹操称赞皇帝圣明，汉献帝夸曹操是第一能臣，大汉帝国的支柱。这局面一直持续到赤壁之战，曹操以优势兵力战败，曹操多年经营的形象也在一夜之间垮塌，从神坛一下子摔到地上。
这不要紧，曹操不仅被摔个鼻青脸肿，还被摔回了原形。这可把汉献帝和他的粉丝们乐坏了，哈哈，曹操啊，曹操，你也不过如此，以前总以为你三只眼呢，现在好了，大家又平等了，回到了同一起跑线上，可以掰掰手腕了。
首先出招的是汉献帝，曹操在赤壁战败，汉献帝却名不正言不顺地封赏曹操，就是给曹操难堪。皇帝一出招，下面的那些粉丝也瞎起哄，有的说，曹操有代汉之意，有的说，曹操应该让位……曹操也是极聪明的人，汉献帝要是比帅气估计能赢了曹操，但要和曹操玩心眼那就差得远了。
既然这样，干脆一不做二不休，曹操采取了庄子的“鱼相忘乎江湖，人相忘乎道术”，你既然给，我就接受，但不接受那么多。正是这次斗争，曹操认识到了，江湖的险恶和人心的叵测。这正是，做臣子难；做名臣尤难；做治世之能臣难上加难。
为了能在生活和工作中获得成功，人必须具有完成工作的意志和毅力，但仅仅具有意志和毅力还不行，还得要拥有行动的权力。哈姆雷特说过一句“我必须残忍，才能善良”，当然这是在特定环境下的定义，如果不残忍，就无法获得行动的权力，哪怕你获得权力去做好事，也没人会白送给你。
这对“宁我负天下人，毋宁天下人负我”的曹操来说，只能是正常行事，让县之后，曹操提拔儿子曹丕任五官中郎将，目的就是控制所有的五官执戟宿卫郎官，就是牢牢控制住许都皇城。控制许都皇城干什么？就是为了控制汉献帝。
