第十二节 造反无罪
张角是读书人出身，本来以为读好书，举个孝廉，好歹混个一官半职，也算有个出路。尽管张角书读得不错，奈何不是圈里人，没人推荐，只能默默无闻在家乡生活。读书本就是为了改变命运，可张角读了这么多书，既没有机会做官，对种地也没有帮助。看来读圣贤书是没有用的，张家毕竟也不是曹家，没有什么基础，谋生是第一要务。为了寻找生活出路，阴差阳错张角就做了一个赤脚郎中。
在人类文明早期，“医”“巫”是不分家的，在某种情况下是合二为一的，在那时，《黄帝内经》、《太平经》都是医学专业课，于是在专业课学习中，这张郎中不知不觉就成了张大师。
在张角的医学专业课中，这《太平经》不仅包罗长寿成仙、治病养生、通神占验之术等医学方面的知识，还讲述治世之道，伦理之则，教人如何顺天地之法，治政修身，达于天下太平为主旨。我们不得不叹服我们中医学伟大了，居然能把治病和治国融合在一起，正如老子能把烹鱼和治国连在一起一样（治大国若烹小鲜）。
这医学专业一毕业，张角不仅成了张郎中，而且还成了张“救世主”。
按照汉朝的做官游戏规则，对类似张角这样出身的人是很不公平的，连进入的资格都没有，更别说什么改变规则了。如果张角在学医毕业之前，对没能做汉朝的官的还有酸葡萄心理的话，那毕业之后，张角要做的就是要改变这不公平的世道。而且要自己创造太平盛世，做自己的救世主。
不要说张角一无所有，张角懂医术还懂治国之术。
于是张角便手持九节杖，开始了他的治病治国旅程。在民间传统医术的基础上，张角融会贯通，加以符水、咒语，辨证施治，对症下药，为病人解除病痛。并以此为掩护，在民众中广泛宣传《太平经》中关于反对剥削、欺诈，主张人人平等的学说、观点，受到穷苦大众的极力拥护。与此同时，张角又派出弟子，到各地去宣传教义，发展徒众，“以善道教化天下”。在张角及弟子们的努力下，太平道势力发展极快，十余年间，达数十万人。随着影响力的扩大和“太平俱乐部”的连锁加盟，实力膨胀的张角很想兼并东汉帝国。
当然兼并东汉帝国，不是闹着玩，说白了就是造反，造反可是要砍头的，熟读圣贤书的张角不会不知道这些。在张角看来，自己是无罪的，为什么呢？自己是创造太平盛世，造福于天下。
读书人就是不一般，做事非常讲究，而且还有计划，不像当年陈胜、刘邦他们一激动就造反了，也不是“秀才造反三年不成”，而是为了保证成功率。于是张角和手下做了一个详细方案，非常周密，而且做过N次演练，几乎是万无一失。
第一步，对俱乐部进行军事化管理，加强组织建设。将青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州的信徒，分为三十六部，称作“方”，各部任命了领导干部，以加强管理便于行动。大方统领一万多人，小方也有六七千人。
第二步，确定起义时间。农民起义大多是被逼无奈才揭竿而起的，什么时候活不下去什么时候造反，因此几乎不可能提前确定时间；但牛人就是牛人，这一点张角照样开创了新纪元。在此基础上，张角又按《太平经》中“顺五行”的思维方法，按照五行相生相克的理论，选定于甲子年甲子日、即灵帝中平元年（184）三月五日举行大起义。
第三步，提出起义口号。这是必需的，读书人口号，极具特色，不像陈胜的“王侯将相宁有种乎”仅仅是为了自己的功名，我张角可是为了天下苍生，提出“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”的响亮口号。
第四步，做好地下工作。张角的统战工作做得的确非常高妙，竟然连皇帝身边的宦官都策反了，成为张大师的粉丝，如果没有这些人，太平道不可能十多年平安无事，而且准备在起义的时候做内应。
起义做到这样专业，够高了吧，还有“暗号”呢，居然敢用石灰，在京城洛阳及州郡官府的大门或墙上书写“甲子”的暗号。这无异于摸老虎P股，也太自信了吧，这万一有人搂不住嘴，麻烦可就大了，危险哪！
正当张角认为“万事俱备只欠东风”的时候，而盼望已久的时刻，在张角的期盼中终于到来。切都在按计划进行，离三月初五越来越近。
事实上，黄巾起义并没有按照原定计划在三月初五顺利进行，而是不得不提前了将近半个月就开始，关于提前举事的缘由，史书记载都是因为叛徒的出卖。
起事前大帅马元义首先通知荆州、扬州的信徒，到邺城（今河北临漳）集中。于是，其分管的数万信徒开始陆续向邺城集中。为确保一战而胜，马元义还多次到京城洛阳约定两个宦官为内应，在三月五日里应外合，共同举事。但是就在预定起义日期的前十天前后，太平道的一个信徒唐周向官府告发起义之事。难道有救世主就会有叛徒吗？耶稣教训不远啊！也难怪，虽然耶稣的教训深刻，但张角无法吸取。于是张角扮演了中国救世主耶稣的角色，自然就会有唐周扮演犹大。
朝廷得报，立即下令捕捉首领马元义，并即时车裂于洛阳，同时，捕杀张角信徒，又命冀州官员捕捉张角及其家人。
张角等发现事已败露，与弟弟张宝、张梁及其他骨干成员，召开了紧急会议商量对策，讨论的结果没有分歧，不能再等了，动手吧。
随后，张角派人星夜通知各方头领，提前起义时间，尽快发动起义。
于是，中国历史上著名的黄巾起义爆发了。起义时，义军上下皆头裹黄巾（黄天的象征），时人称其为“黄巾军”。起义后，张角自称“天公将军”，其弟张宝自称地公将军，其弟张梁自称“人公将军”。
起义开始后，义军首先将抓获的贪官杀死祭天，以求得上天及民众的支持，被这些贪官欺压已久的老百姓也纷纷响应，或入伍上前线，或送粮送衣，义军队伍发展之势空前猛涨，攻击力也不断增强。义军连克连捷，所到之处往往烧毁官府，杀贪赃官吏，将其财产分给百姓。贪官污吏平时作威作福，一闻义军到来，吓得屁滚尿流，如同丧家之犬，纷纷逃之。
十天左右，天下震动，洛阳震动。
在人类文明早期，“医”“巫”是不分家的，在某种情况下是合二为一的，在那时，《黄帝内经》、《太平经》都是医学专业课，于是在专业课学习中，这张郎中不知不觉就成了张大师。
在张角的医学专业课中，这《太平经》不仅包罗长寿成仙、治病养生、通神占验之术等医学方面的知识，还讲述治世之道，伦理之则，教人如何顺天地之法，治政修身，达于天下太平为主旨。我们不得不叹服我们中医学伟大了，居然能把治病和治国融合在一起，正如老子能把烹鱼和治国连在一起一样（治大国若烹小鲜）。
这医学专业一毕业，张角不仅成了张郎中，而且还成了张“救世主”。
按照汉朝的做官游戏规则，对类似张角这样出身的人是很不公平的，连进入的资格都没有，更别说什么改变规则了。如果张角在学医毕业之前，对没能做汉朝的官的还有酸葡萄心理的话，那毕业之后，张角要做的就是要改变这不公平的世道。而且要自己创造太平盛世，做自己的救世主。
不要说张角一无所有，张角懂医术还懂治国之术。
于是张角便手持九节杖，开始了他的治病治国旅程。在民间传统医术的基础上，张角融会贯通，加以符水、咒语，辨证施治，对症下药，为病人解除病痛。并以此为掩护，在民众中广泛宣传《太平经》中关于反对剥削、欺诈，主张人人平等的学说、观点，受到穷苦大众的极力拥护。与此同时，张角又派出弟子，到各地去宣传教义，发展徒众，“以善道教化天下”。在张角及弟子们的努力下，太平道势力发展极快，十余年间，达数十万人。随着影响力的扩大和“太平俱乐部”的连锁加盟，实力膨胀的张角很想兼并东汉帝国。
当然兼并东汉帝国，不是闹着玩，说白了就是造反，造反可是要砍头的，熟读圣贤书的张角不会不知道这些。在张角看来，自己是无罪的，为什么呢？自己是创造太平盛世，造福于天下。
读书人就是不一般，做事非常讲究，而且还有计划，不像当年陈胜、刘邦他们一激动就造反了，也不是“秀才造反三年不成”，而是为了保证成功率。于是张角和手下做了一个详细方案，非常周密，而且做过N次演练，几乎是万无一失。
第一步，对俱乐部进行军事化管理，加强组织建设。将青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州的信徒，分为三十六部，称作“方”，各部任命了领导干部，以加强管理便于行动。大方统领一万多人，小方也有六七千人。
第二步，确定起义时间。农民起义大多是被逼无奈才揭竿而起的，什么时候活不下去什么时候造反，因此几乎不可能提前确定时间；但牛人就是牛人，这一点张角照样开创了新纪元。在此基础上，张角又按《太平经》中“顺五行”的思维方法，按照五行相生相克的理论，选定于甲子年甲子日、即灵帝中平元年（184）三月五日举行大起义。
第三步，提出起义口号。这是必需的，读书人口号，极具特色，不像陈胜的“王侯将相宁有种乎”仅仅是为了自己的功名，我张角可是为了天下苍生，提出“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”的响亮口号。
第四步，做好地下工作。张角的统战工作做得的确非常高妙，竟然连皇帝身边的宦官都策反了，成为张大师的粉丝，如果没有这些人，太平道不可能十多年平安无事，而且准备在起义的时候做内应。
起义做到这样专业，够高了吧，还有“暗号”呢，居然敢用石灰，在京城洛阳及州郡官府的大门或墙上书写“甲子”的暗号。这无异于摸老虎P股，也太自信了吧，这万一有人搂不住嘴，麻烦可就大了，危险哪！
正当张角认为“万事俱备只欠东风”的时候，而盼望已久的时刻，在张角的期盼中终于到来。切都在按计划进行，离三月初五越来越近。
事实上，黄巾起义并没有按照原定计划在三月初五顺利进行，而是不得不提前了将近半个月就开始，关于提前举事的缘由，史书记载都是因为叛徒的出卖。
起事前大帅马元义首先通知荆州、扬州的信徒，到邺城（今河北临漳）集中。于是，其分管的数万信徒开始陆续向邺城集中。为确保一战而胜，马元义还多次到京城洛阳约定两个宦官为内应，在三月五日里应外合，共同举事。但是就在预定起义日期的前十天前后，太平道的一个信徒唐周向官府告发起义之事。难道有救世主就会有叛徒吗？耶稣教训不远啊！也难怪，虽然耶稣的教训深刻，但张角无法吸取。于是张角扮演了中国救世主耶稣的角色，自然就会有唐周扮演犹大。
朝廷得报，立即下令捕捉首领马元义，并即时车裂于洛阳，同时，捕杀张角信徒，又命冀州官员捕捉张角及其家人。
张角等发现事已败露，与弟弟张宝、张梁及其他骨干成员，召开了紧急会议商量对策，讨论的结果没有分歧，不能再等了，动手吧。
随后，张角派人星夜通知各方头领，提前起义时间，尽快发动起义。
于是，中国历史上著名的黄巾起义爆发了。起义时，义军上下皆头裹黄巾（黄天的象征），时人称其为“黄巾军”。起义后，张角自称“天公将军”，其弟张宝自称地公将军，其弟张梁自称“人公将军”。
起义开始后，义军首先将抓获的贪官杀死祭天，以求得上天及民众的支持，被这些贪官欺压已久的老百姓也纷纷响应，或入伍上前线，或送粮送衣，义军队伍发展之势空前猛涨，攻击力也不断增强。义军连克连捷，所到之处往往烧毁官府，杀贪赃官吏，将其财产分给百姓。贪官污吏平时作威作福，一闻义军到来，吓得屁滚尿流，如同丧家之犬，纷纷逃之。
十天左右，天下震动，洛阳震动。
