第七节 现实很残酷
曹操极为佩服窦武和陈蕃，尤其窦武虽身为外戚首领，他同陈蕃都能在一定程度上廉政洁行，敢于同宦官集团的胡作非为作斗争，其反对宦官集团的行动自然深得党人和名士的激赏。曹操也是在这样的思想支配下，上书为窦武、陈蕃鸣冤：“武等正直，而见陷害。奸邪盈朝，善人壅塞。”（《魏书》）
但这句话虽然肯定了窦武等人品德行为的正直，但打击面太大了，一方面斥责了宦官的擅权，一针见血，义形于辞，另一方面也捎带了皇帝，指向皇帝用人不善。这哪是在翻历史旧案，还分明有些针砭现实，汉灵帝是不太聪明，但不至于这么傻，因而不采纳。
汉灵帝这个人很有意思，要说他傻也对，也不对，他有时候也能做一件正确的事。当时，由于这个宦官儿子和他的爹妈宦官的胡作非为，天下民怨四起，人们把那些没有政绩而又蠹害的官员编成民谣四处传唱，这汉灵帝居然知道了。于是就聪明了一次，光和五年（182）正月，汉灵帝诏令三公举奏州县官员中的被百姓编成歌谣传唱者，一一予以罢免。
汉灵帝是聪明了一回，但太尉许戫、司空张济却不听皇帝的，听皇帝爹妈们的，他们私下接受贿赂，媚上欺下，对那些民愤很大的贪赃枉法的宦官家属、亲戚等“关系户”不予查处，反而纠劾了边远小郡清廉自守、有惠民表现的官吏。这些被诬陷的官吏，自然不甘受辱，纷纷上奏陈诉冤情。司徒陈耽不愿与许戫、张济两人同流合污，上书汉灵帝劝谏说：许戫、张济这两个人假公济私，不可信任。
陈耽哪里知道这汉灵帝的聪明只是灵光一现，稍纵即逝，现在已经不聪明了，自然对陈耽的上书不感兴趣，因此许戫、张济依然逍遥法外，而且由于宦官的忌恨和诬陷，陈耽反被罢官，两年后冤死狱中。
就在陈耽上书的上半年，灾害频频发生：二月瘟疫流行，四月大旱，五月太后住的永乐宫失火。这一连串的天灾，搞得汉灵帝很害怕，认为是上天警告自己，于是下诏，向臣下广为征询政事的得失。
曹操对许戫、张济的所作所为早已心怀不满，于是利用汉灵帝因灾害不断而惶惶不安的机会，不顾官职卑微，甚至把自己的生死置之度外。继陈耽之后再次上书切谏，谴责公卿举奏专门回避贵戚。
也许是近期灾祸频仍，使得汉灵帝心怀畏惧，于是将曹操的奏章发给三府，责备许戫、张济失职，那些被诬陷的官吏得到平反，许戫稍后被免职。
如果汉灵帝的聪明不是灵光一现，如果宦官集团不那么猖獗，如果那时候多一些曹操式的人物……曹操可能就会在“治世之能臣”路上狂奔，最终实现许劭的上半句，然而世界却风云突变。正是“我心本是向明月，奈何明月照沟渠”，治世只是一个传说，即便曹操再努力也枉然，乱世还是来了，在众人的期待中来了，曹操没有选择，只能做许劭的下半句了，即“乱世之奸雄”。
但这句话虽然肯定了窦武等人品德行为的正直，但打击面太大了，一方面斥责了宦官的擅权，一针见血，义形于辞，另一方面也捎带了皇帝，指向皇帝用人不善。这哪是在翻历史旧案，还分明有些针砭现实，汉灵帝是不太聪明，但不至于这么傻，因而不采纳。
汉灵帝这个人很有意思，要说他傻也对，也不对，他有时候也能做一件正确的事。当时，由于这个宦官儿子和他的爹妈宦官的胡作非为，天下民怨四起，人们把那些没有政绩而又蠹害的官员编成民谣四处传唱，这汉灵帝居然知道了。于是就聪明了一次，光和五年（182）正月，汉灵帝诏令三公举奏州县官员中的被百姓编成歌谣传唱者，一一予以罢免。
汉灵帝是聪明了一回，但太尉许戫、司空张济却不听皇帝的，听皇帝爹妈们的，他们私下接受贿赂，媚上欺下，对那些民愤很大的贪赃枉法的宦官家属、亲戚等“关系户”不予查处，反而纠劾了边远小郡清廉自守、有惠民表现的官吏。这些被诬陷的官吏，自然不甘受辱，纷纷上奏陈诉冤情。司徒陈耽不愿与许戫、张济两人同流合污，上书汉灵帝劝谏说：许戫、张济这两个人假公济私，不可信任。
陈耽哪里知道这汉灵帝的聪明只是灵光一现，稍纵即逝，现在已经不聪明了，自然对陈耽的上书不感兴趣，因此许戫、张济依然逍遥法外，而且由于宦官的忌恨和诬陷，陈耽反被罢官，两年后冤死狱中。
就在陈耽上书的上半年，灾害频频发生：二月瘟疫流行，四月大旱，五月太后住的永乐宫失火。这一连串的天灾，搞得汉灵帝很害怕，认为是上天警告自己，于是下诏，向臣下广为征询政事的得失。
曹操对许戫、张济的所作所为早已心怀不满，于是利用汉灵帝因灾害不断而惶惶不安的机会，不顾官职卑微，甚至把自己的生死置之度外。继陈耽之后再次上书切谏，谴责公卿举奏专门回避贵戚。
也许是近期灾祸频仍，使得汉灵帝心怀畏惧，于是将曹操的奏章发给三府，责备许戫、张济失职，那些被诬陷的官吏得到平反，许戫稍后被免职。
如果汉灵帝的聪明不是灵光一现，如果宦官集团不那么猖獗，如果那时候多一些曹操式的人物……曹操可能就会在“治世之能臣”路上狂奔，最终实现许劭的上半句，然而世界却风云突变。正是“我心本是向明月，奈何明月照沟渠”，治世只是一个传说，即便曹操再努力也枉然，乱世还是来了，在众人的期待中来了，曹操没有选择，只能做许劭的下半句了，即“乱世之奸雄”。
