喜娘

第五节 七彩舍利

　　说也神奇，当僧加密多退兵的话音甫落，阴霾的天空乍然被一道金色阳光劈开，漫天雨雾倏然止歇，幽暗混沌的天地恍然之间已经艳阳沐浴，卑谬城上方一道彩虹璀璨夺目！

　　所有人都被这自然的神力震慑，虔诚合十，仰望苍穹。喜娘遥遥望着地面上的芸芸众生，无论生者、死者，每个人的脸上都沐浴着金光，每个人的神情都是恬静安详。喜娘心中腾起柔柔的感动，这，是不是就是天下信众所神往的“佛光普照”？

　　心下温暖间，忽听得城楼上的卑谬官兵一阵骚动，惊讶的声音随风传来，“看那彩虹怎么是斜挂在天上的！它向下倾斜的方向不就是七彩舍利供奉之处……”

　　接下来的话，明显地被人打断。越是欲言又止的，必定是最为关键的，所以会更加吸引人去探求究竟。

　　正在喜娘凝神想要听清下面的对话时，段宗牓忽然策马而来。听得马蹄得得，喜娘的心也随之鼓荡，蓦然回首，两个人的视线在漫天金光中锵然碰撞——瞬间的电火花，将两个人的心都深深震动。微微的甜蜜，鲜明的刺痛，淡淡的酸涩，长长的回味……这种感觉，天地之间微斯人，谁能给予！

　　愣怔震撼间，段宗牓首先恢复，他朗朗而笑，唇齿间阳光跳跃，“娘娘，骠国国王有情！”

　　“来”，段宗牓在马上向喜娘伸出手。

　　喜娘仰首望住段宗牓阳光跳跃的笑脸，金色阳光之下那脸颊隐隐含着美玉一般温润的光华。几乎毫不犹豫，喜娘便将自己的手放入段宗牓掌中。就在那一瞬间，喜娘隔着段宗牓的头，望见他背后的天宇，最后一抹乌云被金光劈来，整个天空澄澈湛蓝！

　　骠国的国王是一位清瘦矍铄的老人家，宽大的白色锦袍披裹在身上，显得他整个人更加的清瘦。他的头顶，隐隐还可见香戒的痕迹，尽管并非出家人，但是也可以感知，这位国王对于佛法修持的恭谨虔诚。

　　国王对于南诏大礼国慷慨相救极为感激，坚持着要以礼回赠，“南诏大礼国物产富饶，我骠国无以为赠，仅有将我镇国之宝——佛祖真身七彩脑舍利，奉献给南诏大礼国景庄皇帝陛下！”

　　佛祖真身七彩脑舍利？

　　舍利，梵语中意为“尸骨”，指死者火化后的残余骨烬。通常指佛祖释迦牟尼火化后留下的固体物，如佛发、佛牙、佛指舍利等。

　　佛教经典中把舍利分为两类：一为法身舍利，即佛祖所说的佛教经典，二为生身舍利，即佛祖火化后留下的固体物。后者又可分三类，一是骨舍利，白色；二是肉舍利，红色；三是发舍利，黑色，均圆明皎洁，坚固不碎，迥非世界珠宝可比。菩萨、罗汉也有舍利，佛教认为，只有虔诚奉佛，悟道得法的人才会自然结晶舍利，非常人可得。

　　相传佛陀入灭后，弟子们焚化佛祖遗体，于灰烬中得4颗牙齿以及指骨、头盖骨、毛发等物。弟子们将佛祖真身舍利起塔供养，顶礼膜拜。后来，阿育王取出全部舍利，分成八万四千份，分别盛入宝函，在世界各地建塔供养。

　　骨肉可结舍利，这喜娘倒是也有听说，可是却从未想到，原来佛祖的脑竟然也凝成了舍利！

　　带着敬畏和好奇之心，喜娘与段宗牓跟随骠国国王走入王宫地下一处暗室。国王在前方一边引路一边说，“此暗室，实乃我骠国王宫寺庙佛塔下的地宫。佛祖真身舍利，在各国均是建塔供奉于地宫之中。”

　　地宫中央，高悬九盏琉璃长明灯，喜娘和段宗牓的视线不由得全部被眼前的情景所吸引。骠国国王神情肃穆，“这就是佛舍利五重宝塔。从外之内共有五层，依次为：石塔、铁塔、铜塔、银鎏金塔、黄金舍利塔。”

　　首先映入喜娘与段宗牓眼帘的是最外层的石塔。高逾五尺，塔共两层，每层各立八块长方石板，下层石板最下每块雕力士二人、上部在四拱门间各刻二持剑女卫士、再上各刻二位持羽葆宫女。在下层石板上为八角形浮雕仰莲瓣的中空石座，连接上下层。上层石板七块，各雕一尊坐佛像。骠国国王虔诚合十介绍说，这七位分别为：大日如来、无量寿如来、宝生如来、阿閦如来、不空成就如来、阿弥陀佛、弥勒佛、另一块刻释迦涅槃像。石塔塔檐八角形，覆瓦攒尖顶结构；其上刹座三层，圆形外雕仰莲；刹身圆锥形，浮雕仰莲；宝珠为宝瓶状，雕仰莲。各部份皆贴金绘彩。

　　更为隆重的是，石塔四方矗立着青石雕刻的四大天王，每尊高逾一尺，表面均是彩绘贴金。四大天王的面部表情安详恬静，似在守卫佛舍利的间隙，也得以谛听到佛祖精妙的讲经。

　　铁塔通高约三尺，塔檐为八角攒尖式，檐内铸有“句宗受为守”五字（其意为专心于宗之真意，妙觉佛性，为了守一不移。与“句语三昧”、“守护经法”意思相近）。圆形刹座二层，一层球形鎏金，刹身密檐式十三层，宝球呈宝瓶状，鎏金。塔身圆柱形，有四拱顶龛门。

　　铜塔通高约二尺，为八角密檐型，圆形束腰塔座。圆筒塔身正面设一拱顶龛门，门两侧阴刻两层迎佛图，下层为着甲十六武士；上层为八位供养人均为后妃，手捧贡物，后有宫女撑伞。塔檐、刹座、宝珠与铁塔形制基本相同。宝珠之下呈伞状缀铃。原铜塔外八角形栏杆前，放有三尊立菩萨铜像。

　　银鎏金塔高约一尺，塔座分三层，两级八角形座、八角形束腰、圆形仰莲座。塔身、塔檐、刹座、相轮、宝瓶、塔尖连成一体。塔身设有一门，两侧錾刻大日如来说法图、佛说法图、佛涅槃图。塔檐上十三相轮金银相间。塔尖至塔身垂挂珍珠，上缀金刚铃。

　　最内层的黄金舍利塔，简化为宝瓶状，高约8三寸。瓶身刻大日如来、左右两肋侍菩萨、另一面为持戟托塔天王，下为金质圆雕龟趺。顶有一琉璃宝珠，整体披覆银丝串缀珍珠而成的“因陀罗网”。塔置于银鎏金塔内，大日如来与护法天王守持舍利。

　　五重宝塔看完，即便还没有揭示佛祖真身七彩脑舍利，喜娘和段宗牓已经早已是目眩神驰。在骠国国王的细细指引下，他们得知，五重塔身之上的佛像与纹饰融合显密二宗，表明舍利供奉之日，汉传、南传、大乘小乘、显宗密宗的四众僧侣共同参与与安放佛舍利的法会。整个世界上，能够享有如此之高礼遇的，仅有释迦牟尼佛一人！

　　当五重宝塔层层打开，骠国国王面对黄金舍利塔，虔诚跪拜，喜娘和段宗牓也是心悦诚服，随后跪下。

　　骠国国王那清瘦苍白的手微微颤抖着打开了黄金舍利塔——仅仅是一个细小的缝隙，却迸射出霞光万道、瑞彩千条！狭小的地宫之中，顿时有七彩琉璃光璀璨流转，整个宫室一片煌煌明亮！

　　喜娘和段宗牓凝神望向骠国国王手中渐渐打开的黄金舍利塔，随着打开的缝隙渐渐张大，瑞光越来越强烈，不敢逼视！到完全打开的刹那，一蓬亮至白炽的光芒汹涌而出，将骠国国王完全拢合在强光之中，完全看不见了国王衣饰的颜色和五官的轮廓！

　　良久，强光渐渐淡去，只剩下七彩琉璃之光氤氲流转。国王的身形重新从强光中点点闪现，笑着召唤喜娘和段宗牓二人，“佛祖真身七彩脑舍利就在这里，你们二位可以来瞻仰了。”

　　喜娘与段宗牓再次郑重合十，缓步上前顶礼膜拜，方才看清佛祖真身七彩脑舍利的全貌——金塔之中，透明琉璃函内，十数颗球状珠子，发着熠熠的光。

　　这些舍利子，色分八彩，有红、蓝、绿、黄、白、棕、黑、紫等集中颜色。每一颗都有着独特的透明度，有的似乎只是外层包裹着一层琉璃，有的则通体透明，晶莹玲珑，光华流转。乍看之下像一颗颗剔透的珍珠、玛瑙、水晶，但是这种雍容而明亮的光芒，却绝非尘世间普通珠宝可比！

　　真的是太神奇了……如果说高僧大德的骨、发等硬质器官经过火化可以结成舍利子，尚且可以想象；而此时展现在眼前的，乃是佛祖的脑化成的舍利，其硬可使锤、砧低陷，堪比金刚石！

　　更何况，那些本来颜色寡淡的脑，竟然化成了这些七彩的舍利，每一颗都具有独属于自己的颜色和光泽！如果不是经过戒、定、慧的修持，加上自己的大愿力，真的不敢置信，血肉竟然可以化为这般色如彩虹、硬如刚石的宝物！

　　骠国国王郑重地将舍利金塔交与喜娘手中，“即便同为佛祖真身舍利，依然有所区别。脑乃智慧之枢纽，统领全身诸器官，所以这佛祖七彩脑化石乃是所有佛祖真身化石中，最为珍贵的！通常的佛祖真身舍利，存放之器皿，金棺银椁也就够了，不外再加修浮屠以为供奉。而是正如同你们先前见到的那样，这七彩脑舍利的存放，竟然要五重佛塔，诸天神佛随侍四部僧众共襄，此规格乃是世界各地供奉佛祖真身舍利中最高级别的！”

　　骠国国王留恋地望着已经转交在喜娘手上的舍利金塔，“为感谢南诏大礼国救我骠国以免于灭国，小王只有将此镇国之宝献出，方能表达我们的感激之心。万望娘娘、段将军，还有南诏大礼国的所有臣民，好好地供奉此佛家宝物啊！”