◎秦少戈
《帕夏们》
J。马瑟著
耶鲁大学出版社
自“九一一”事件以后,基督教世界和伊斯兰教世界之间的鸿沟似乎没法弥合了。对西方历史一知半解的人断言说这两个世界从来就是势不两立的敌人,根本不能和平共处。
但是,有这么一段时间,西方文明里最有生气的国家曾和穆斯林世界结成密切的生意上的伙伴和战略上的盟友。十六世纪下半叶,信奉英国公教的伊丽莎白女王被天主教的梵蒂冈开除了教籍,作为回应,伊丽莎白一世在英国商人的支持下转而寻找与伊斯兰教的奥斯曼帝国结盟。这个同盟关系给结盟的双方都带来了巨大的好处,在经济上英国的商人开辟了去地中海的商路,新教的英格兰和伊斯兰的奥斯曼帝国之间的贸易欣欣向荣,原来僻居北大西洋一角的小小英伦三岛竟然渐渐地超越了地中海的传统霸主威尼斯和法国,成为新兴的贸易强国。在政治上,这个联盟使双方在面对他们的共同敌人天主教国家时更加游刃有余。英国向奥斯曼帝国出口毛纺织品和金属,而穿着英国毛料军装和用英国货装备起来的奥斯曼军队在东南欧战场上给那里的天主教国家以巨大压力,这使新教的英国在对付她的天主教敌国时大为轻松。英国在西方世界里的崛起,和奥斯曼帝国的结盟是关键的一步。
英国和奥斯曼帝国的交往本来是出于功利的考虑,原本谈不上两者之间有什么文化或感情上的亲和力。毕竟伊斯兰教是作为基督教的对头而出现在历史舞台上的。然而,在两国的来往中,一种平等友好的关系发展了起来。英奥联盟主要是靠当时英国的黎凡特公司的商人,外交家和船长们推动着的。这些人被称为“帕夏”,他们冒着海上长途漂泊的风险,到遥远的异国他乡通商。他们和后来的东印度公司以及去新大陆的移民不同,他们不是狂妄无礼的殖民者,而是东方的客人,完全知道他们的成功取决于主人的善意,要靠良好的举止行为才能在奥斯曼帝国获得一席之地。在和当地人长期的交往中,他们逐渐地学会了欣赏和理解本地的习俗。奥斯曼帝国虽然是个由穆斯林君主统治的国家,但是在那里却生活着许多信奉不同宗教的民族,信仰的不同并不妨碍大家和平共处。这些英国商人和外交官由此亲身体验了宗教宽容的好处。在从商的同时,他们对伊斯兰文明发生了强烈的兴趣。往往刚驻扎下来,就收集伊斯兰手稿文本并寄回英国,西方的东方学即发端于此。不少黎凡特公司的雇员最后成了著名的东方学学者,他们写的关于奥斯曼帝国的史著至今还有参考价值。
十七世纪英国和穆斯林世界的这段好姻缘没有持续很久,黎凡特公司的贸易活动不久就被更具帝国野心的东印度公司取代了,十八世纪的英国走上了殖民帝国的道路。但是,重温这段历史至少使我们看到,在东西方文化之间没有敌对的必然性,他们也曾共存互利过。