悦读MOOK（第二十一卷）

第18章 西方古典史的新视野

　　◎郑金桥

　　《古典欧洲的诞生》

　　S。普赖斯和P。索恩曼著

　　艾伦·莱恩出版社

　　近年来，在中国的年轻学人中西方古典学颇有越来越热的趋势。这是一个令人欣喜的发展，前些时候现代主义和后现代主义的话语大行其道，追逐时髦的学者却根本不明白没有西方古典学哪来西方现代派，不懂西方古典史谈不上理解为何有现代主义或后现代主义的反弹，所以才有我们的后学小生们在中国的背景下乱套用后现代主义理论的笑话。

　　当然，尊重西方古典学术的传统，并不是说就要完全亦步亦趋地遵循古典学的老规矩，事实上，尽管西方古典学已有千年历史，在西方学术界里这也仍然是一门在发展变化中的学问，这部篇幅不算太大的西方古典史是“企鹅欧洲史系列”中的一部，由两位古典史权威执笔，面向普通读者。从这样一部史著中我们已经可以看到当代学者研究西方古典历史的一些新的思路。

　　欧洲文明起源于地中海沿岸，从古代开始的历史学传统都是以地中海为中心来讲述欧洲古代史的，欧洲北方蛮族只有当他们影响到地中海文明时才进入史家的视野。现在的史学家们则在他们的历史叙事中相对平衡地处理欧洲的南北历史进程。只有追踪了欧洲北部的历史，公元前三八六年高卢人南下攻陷罗马城才不会显得是一个突如其来的孤立事件。同样，前三世纪凯尔特人的崛起也能得到合理的解释。

　　对于同一个历史事实，当事人的感觉和后人的解释常常很不一样。我们所习知的历史时期的分段其实是后人加之于过去的历史。一般的历史书将遥远的迈锡尼王国作为希腊文明的开端，但是如果我们仔细观察一下迈锡尼人对自己国家历史的叙述，我们会发现他们实际上是把他们的所作所为都当作是一个古老传统的继续，并没有认为他们是在开创一个文明史的新纪元。同样的，现代一般的罗马史都把奥古斯都打败安东尼的阿克兴角战役作为罗马从共和制到帝国制的分水岭事件来描写，但是奥古斯都本人决没有这样的感觉。对他来说这只是他所赢得的许多战役中的一个。我们或许可以说这是当事者糊涂，但是或许历史写作实际上都是后人的创作。

　　两位作者从他们广阔的历史视野出发，在这部史著里还提出了许多饶有趣味的新见解。他们认为拉丁语并没有成为一种死语言，拉丁语现在还活着，并且是一种拥有七亿多人口的大语种，因为法语，意大利语，西班牙语等实际上是拉丁语的现代方言。这个说法颇为惊人，但是还是很有道理的。汉语的各种现代方言和古汉语之间的差别一点也不比拉丁语和法语等现代罗曼语之间的差别小，没有人会说我们今天讲的话和孔子讲的话不属于同一种语言。如此说来，今天法国人，意大利人和西班牙人等还在使用西塞罗的语言。

　　这是一部充满了睿智而深刻的新观点的西方古典史读物。