悦读MOOK（第九卷）

吴颂义书法赏评

　　◎ 张建业

　　吴颂义先生是一位民国时期活跃在苏南文化界的实力派书家。由于种种原因，长期沉寂，没有引起应有的重视。好在时代有一双发现美的眼睛，对吴颂义的再评价，无疑可以丰富书法史的研究。对一件书法作品的评价，在关注其视觉效果的同时，需要关注其书写的文辞和线条的生命韵致。

　　吴颂义书法平和古雅，洋溢着浓郁的文人气韵，颇有章草书法厚重、宽博的风格特征以及锐利、迅捷的用笔特点。

　　《吴颂义章草书“文献通考”自序选》是他三十七岁时所书。《文献通考》是南宋马端临历时几十年、倾其一生编撰的一部百科全书式的历史巨制。这部书置于吴颂义的案头，他经常翻阅，也经常抄录其中的章节。作为中国传统文化的最后坚守者之一，读写《文献通考》，无疑印证了吴颂义对传统文化的敬畏，对文化遗产的重视。

　　古代文人从文化启蒙开始，与毛笔须臾不离。作为书写的工具和探知传统文化的方式，毛笔在中国人的日常生活中极其重要。吴颂义出生于苏南江阴，成长于一个官宦世家，较好的物质条件，使其系统学习并掌握了中医技艺，悬壶济世之余，临帖作书，保持着传统文人的精神品性和艺术追求。因此，我们看到了清刚雅正之气弥漫着他的全部书法作品。

　　书法最忌写俗。中国各个历史时期的书法家，无不把俗看成头号的敌人。故黄山谷说，唯俗不可医也。当代书坛注重书写技巧，忽视人文修养，夸大表现形式，导致当代书法走向低俗。吴颂义的书法是脱俗的，重要的一点，恰是他对传统的理性继承，对前辈经典书法作品的客观判断，对书法艺术全方位的生命感知与精神体验。第一，吴颂义以敬畏的心理沉渍书法艺术的核心。他把继承和把握当成自己长期的学习目标，没有过早地开宗立派，更没有以急功近利的思想，强调自己的与众不同。第二，与中国传统文化的紧密联系。生命的个体书写与民族文化的主观表述，建立了中国的书法美学。吴颂义自觉地把书法创作与对经典文献的解读结合起来，使我们感受书法艺术魅力的同时，感受到传统文化的厚重与深邃。第三，书法创作与书法作品凝聚着明确的道家思想。吴颂义是职业中医，为“体制外”书法家，行医，写字，强调道法自然。他不与任何书法集团联系，一心向己，读书写字，乃是个体生命的修行方式，为一个人的精神向往。对外部世界的漠视，对自己品性的要求，让吴颂义看到了生命的乐趣和世界的意义。因此，数十年以后，当吴颂义的书法重新摆在我们面前，真有一种悲欣交集的感觉。如此含蓄与委婉的生命表述，如此真实而自然的文化表达，令我们自叹弗如。 ■