伟大的艺术家

第十二节 思想录

　　关于音乐

　　没有一条规律不会为获得“更好”的效果而被人们更改。音乐能使人类的精神爆出绚丽的火花。

　　音乐能够带给人们比任何智慧或任何哲学更高的启示……谁能理解我的音乐的深邃含义，谁便能超脱一般人难以摆脱的苦难。

　　（1810年致裴蒂娜）

　　最美好的事物，就是接近神明并把它的光芒散播于人间。

　　我为什么写作？因为我心中所蕴蓄的东西必得流露出来，这就是我写作的原因。

　　你知道吗：当神明和我说话时，我是用一架神圣的提琴来记下它所告诉我的一切。

　　（致旭班齐赫）

　　我作曲时有这样一个习惯，就是在制作器乐的时候，眼前也要摆好着全部的轮廓。

　　（致脱拉哀几葛）

　　必须不用钢琴而能作曲……逐渐要养成一种能力，就是能把我们所愿望的、所感觉的清清楚楚地表现出来，这对于高贵的灵魂是必不可少的。

　　（致奥太子洛道夫）

　　描写与绘画属于同一个范畴。从这个角度讲，诗歌比音乐要幸运一些，因为诗歌的领域不像音乐那样受限制；但另一方面，我的音乐领土在其他的境界内能够扩张得更远；很少有人能够轻易到达到我的王国。

　　（致威廉·葛哈特）

　　艺术的目标是自由与进步，犹如整个人生一样。虽然我们现代人没有我们的祖先坚定，但有许多事情已因文明的磨炼而大为进步。

　　（致奥太子洛道夫）

　　我的作品只要完成后，就不喜欢再去修改。因为我深信部分的变换足以改变作品的品味。

　　（致汤姆逊）

　　纯粹的宗教音乐只能用声乐来表现，当然，“荣耀归主”和此类的部分应除外。所以我最喜欢巴雷斯德利那，但不懂他的精神和宗教观念而去盲目模仿他，则是荒谬的。

　　（致大风琴手弗洛哀邓堡）

　　学生在向你学琴时，只要指法适当，节拍准确，弹奏音符合拍，你就不要在小错失上去责备他，而只等一曲终了时告诉他。只须留心风格，——这个方法可以养成“音乐家”，而这是音乐艺术的第一个目的……至于表现技巧的篇章，可使他轮流运用全部手指……当然，手指用得较少时可以获得人家所谓“圆转如珠”的效果，但有时我们更爱别的宝物。

　　（致钢琴家邱尼）

　　只有德国人亨特尔和赛白斯打·罢哈是古代大师里的真正的天才。

　　（1819年致洛道夫）

　　赛白斯打·罢哈是和声之王，我的整个身心为他伟大而崇高的艺术而跳动。

　　莫扎尔德是我最崇拜的人，哪怕是到我生命的最后一刻，他依然还是我最崇拜的人。

　　（1826年致神甫斯太特勒）

　　我喜欢您的作品，胜过喜欢一切其他的戏剧作品。每次我听到您的一件新作时，心中总是油然而生崇敬之情，比对我自己创作了一件作品更感兴趣：总之，我敬重您，爱你……您将永远是我在当代的人中最敬重的一个。如果您肯给我回信，哪怕是几行，都将给我极大的快乐和安慰。艺术和人类是相通的，尤其是真正的艺术家们；也许您会把我归到这个行列之内。

　　（1823年致却吕皮尼）