民间盛传“紫竹林中观世音,莲花台上现如来”。《西游记》中写道:“悟空急急离了瀛洲,径转东洋大海,早望见洛伽山不远,遂落下云头,直到普陀岩上。见观音菩萨在紫竹林中与诸天大神、木叉、龙女,讲经说法。”紫竹林便是观音的居所。
端坐紫竹林,一手执净瓶,一手执杨柳枝,龙女站在身旁,鹦鹉口衔佛珠,善财童子在下边参拜,这是人们心中的观音形象。而人们游普陀,也都会寻找紫竹林,看到紫竹林似乎也就看到观音了。
想象当中,紫竹林应该是很大一片种着紫色竹子的林子。可是普陀山的紫竹林里没有茂林修竹,这真是让人大惑不解。观音的紫竹林去了哪里?还是普陀从来就没有紫竹林,紫竹林是想象出来的?
可是当人们问起紫竹林的时候,寺院的知客僧会拿来一块大石头,说:这就是紫竹林,并且开始讲紫竹林的传说。
传说普陀山上曾经有一个蛇王,率领它的子孙,盘踞在这个山上,大有“此山是我开,此树是我栽”之势,什么人也不敢来侵犯它的地盘。有一次观世音菩萨变化成一个老比丘尼,来向蛇王借山开道场,蛇王自然不肯。它说:“这是我子孙万代帝王之业的根据地,怎么可以随便借给你开道场普度众生呢?”菩萨说道:“你如果能现出原形,围绕普陀山三转的话,我就不向你借山;如果没有本领,不能绕山三匝,那还是借山给我吧!”蛇王慨然说道:“这是我平常绕惯了的,怎会不能?如果我绕不到,我一定把山借给你开道场!”菩萨说:“一言为定。”蛇王挺起胸脯说道:“大丈夫一言既出,驷马难追。”说罢摇身一变,现出原形来,原来是一条千年怪蟒,又粗又长,慢慢地开始围山,菩萨就暗自施法把这座山慢慢地放大。蛇王不断地绕山,菩萨的山却不断地放大,结果一匝还没有到,蛇头和蛇尾就连接不到了。菩萨见蛇王无能为力了,笑着对它说道:“现在你不能围绕三匝,还有什么话说?山该借给我了!”蛇王说:“借是可以借给你,不过你有什么本事吗?”菩萨说:“那很容易,我用手一指,这地上的一块石头上马上就能够现出紫竹来!”说罢用手一指,忽然那块白石上就现出无数的紫竹来。
这就是普陀山紫竹林的由来了。
后来有许多朝山进香的善男信女们,都携带小紫竹石子回去做纪念品,普陀山的紫竹林原来是石头上的竹花纹。石头上出现一些特殊的纹样当然是地质和自然的手笔,但是为什么普陀山的石头上恰巧会出现紫竹的形象呢?这恐怕很难解释得清楚了。