名山之谜——探秘中国十八座名山

1、普陀山是观音为自己选的道场吗

　　海天的神奇和佛国的神韵在普陀山神奇地融合在一起。

　　普陀山位于浙江省杭州湾以东的莲花洋中，是水中的自然奇山，是舟山群岛东南部的一个美丽的海岛。海岛是大海的珍珠，而普陀不只是珍珠，它还是一颗佛珠，普陀是海中的仙山，也是佛的仙山。有山有海有梵音袅袅的普陀是海中的佛国，就连普陀山岛远远望去，也像是一尊睡佛。

　　春秋战国时，越王勾践曾将普陀山及附近诸岛称为“甬东”。秦朝安期生、晋朝葛洪先后在普陀采药修炼，得道成仙。汉代时，梅福来普陀山隐居，所以普陀山最初的名字叫梅岭山。普陀的美丽更多来自于佛门中最美丽的那尊菩萨――观音菩萨。佛教自从传入中国，就顺着长江渐渐东去，到了普陀山，就是无边的大海了。明朝中期，普陀已经是东亚地区最大的观音道场，山上有寺庵200多处。

　　许多年来，普陀成为观音道场的原因始终是一个谜，难道真的像传说中那样，是观音菩萨自己选择的吗？到底是谁带来的这片佛国景象？是唐代的那位叫慧锷的日本高僧，还是当地的那位张姓的普通居民？观音的紫竹林到底在哪里？法雨寺如何传奇式地承担了普陀的复兴和兴旺？普济禅寺山门为何六十年才开一次？世界仅剩一株的树木在普陀如何繁衍下去？

　　在普陀山，推窗向佛，面水有佛，走在何处，都有佛。而普陀的难解之谜正是在这些有佛的地方，它们和佛一样神奇又神秘，在海天之间飘荡着。

　　普陀山是“人间第一清境”，是观音菩萨的道场，它的渊源应当追溯到这岛上的“不肯去观音院”。乍一听，这样的叫法很拗口，似乎也不太符合语法的逻辑。为什么会有那么奇怪的名字呢？

　　普陀山枝叶婆娑的紫竹林，在秋日的阳光下，海风吹来，竹林摇曳着不尽的神韵。这里的紫竹林就是传说中的观音菩萨的居所了，《西游记》中多次写到的观音菩萨的居处――南海紫竹林，就是指这里。这个让无数善男信女向往的地方，流传着许许多多美丽的传说，这些传说都寄托了人们怎样的情怀？普陀又有着怎样的传奇经历呢？

　　传说，公元848年的唐朝大中年间，有一个天竺僧人来到普陀山，亲眼目睹了观音菩萨现身说法，并授予他七色宝石。

　　唐朝咸通年间，日本僧人慧锷从五台山请得观音佛，想从海上运回日本，就在现在的普陀山的不肯去观音院院址处下海，驶入莲花洋，第一天因遇到了强台风而返回，第二天又遭遇暴风雨返航，第三天虽风和日丽，但船行不远却又像生了根似的进退不得。此时只见海上相继生出一朵铁莲花、两朵铁莲花，转眼间整个洋面布满了铁莲花，慧锷心中大惊。一次次开船不是风浪阻隔，就是铁莲锁舟，他突然悟觉，难道观音大士不肯去东瀛？这位虔诚的日本佛子跪拜在观音像前祷告：“如若日本众生无缘见佛，我就在此处建寺院，来供养我佛。”他刚说完，天空就云开雾散了，满洋的铁莲花顷刻间也没了踪影，船又回到原来的出海处停靠在岸边。刚好岸上有一个当地的姓张的居民亲眼看到了这灵异现象，于是他把住宅捐出来供奉佛像，这个地方就被称为“不肯去观音院”。

　　宋神宗元丰三年（1080年），开始在普陀山正式建寺，皇帝赐名“宝陀观音寺”。宋高宗时，将岛上所有居民迁出，将之辟为“佛地净土”。宋宁宗时指定普陀山重点供奉观音，山中各寺院内均塑观音像。元、明、清三朝都对普陀山寺庙进行了修缮和扩建。鼎盛时期，普陀山共有大小佛寺300多座，僧人3000多。

　　海边的不肯去观音院旁，立着一块清朝时的石碑，禁止燃指拜佛。传说，古印度有一位僧人，来到普陀不肯去观音院时，他随身所带的香烧完了，为了表示对菩萨的尊重，他毅然以左手食指为香，点燃手指然后参拜菩萨。后来疼痛难忍，便从悬崖上跳入海中，半途，观音现身，把他救了。于是后世便有不少狂热之人，效仿印度僧人燃指拜佛，然后跳崖自杀，所以才有了这块石碑。

　　普陀山，观音菩萨的道场。不管这里是不是观音为自己选择的圣地，千百年来，观音和普陀已经完美地融合在一起了。