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7、“太岁”可以用来吃吗

  1992年8月2日,周至县的农民发现了一个奇怪的物体,村民们说这就是“太岁”。传说中的“太岁”真的现身了吗?

  “谁敢在太岁头上动土”这句话,中国人都很熟悉。“太岁”被人们看做是一种神秘莫测的力量,一种能在冥冥之中支配和影响人们命运的力量,不能触犯。可是“太岁”究竟是什么东西呢?为什么不能在“太岁”头上动土呢?

  据说“太岁”是古代民间对木星的一个别称,木星每12年要围绕太阳转一圈,它每一年有一个位置,地下相对应的就有一个“太岁”出现,相当于木星在地上的化身。民间传说兴土木时门不能正对着“太岁”在天上的星位,不然地上的“太岁”就会动怒。久而久之就形成了“太岁头上不能动土”的说法。

  也有传说说“太岁”是个凶神,连玉皇大帝也不敢管他,只好任由他在人间、天界和地狱之间游荡。但就是这样一个凶神,在人间却经常以一个肉球的形式出现。那么他以这样的形式出现是出于什么目的呢?

  传说春秋时候的晋文公重耳在河中沐浴的时候,不小心踩到了“太岁”的头,从而带来了毁灭性的灾难――国破家亡。

  唐代《酉阳杂俎》记载:有个叫王丰的人,在自己家的院子里挖坑的时候,看见一个肉块,大如牛,还在蠕动,于是赶紧填土埋上它,但是这块肉随填而长,王丰很害怕,就逃跑了。第二天早上回家,发现它长满了整个庭院。王丰全家在几日内先后死去,只幸存了一个女儿。难道以肉球的形式存在就是为了招人来触犯他,然后再报复触犯他的人吗?

  《广异记》中也说:有个叫晃良贞的人不怕鬼怪,每年都要在“太岁”头上挖土。有一次挖出肉块,用鞭子打了几百下,并扔到大路上了。当天夜里有人看见有些神人骑马坐车来慰问那肉块,并问:“太岁兄,你为什么受他辱打而不报仇呢?”回答是:“那人血气方刚,我也没办法。”天明后“太岁”就不见了。这个“太岁”似乎又是个受气包。

  据说秦始皇让徐福寻找的仙药当中就有“太岁”。简直让人瞠目结舌,“太岁”可以吃吗?据《山海经》记载,“太岁”是古代帝王喜欢食用的物品,吃了可以再长全,吃一片就长出一片来,长期食用,可以长生不老,成为神仙。

  李时珍在《本草纲目》中把“太岁”分在了菜一类,传说得如此神奇的“太岁”居然只是一种食物。

  “太岁”是从土壤中发现的,但是它却能够在空气和水中存活,甚至生长。那么,它们是如何生长的呢?它会死吗?所有的“太岁”都可以吃吗?“太岁”真的有神奇的疗效吗?

  有生物专家研究了村民发现的奇怪物体后,认为“太岁”是一种生物体,产生的年代可上溯到白垩纪,是地球上迄今发现的最古老的古生物活体标本,它是人类和一切动植物的祖先,是原生动物与真菌的复合体,是一株植物,是一个动物,是一株真菌,是由几十亿年前一种原始的鞭毛单细胞生物进化而来的。这种原始的鞭毛单细胞生物叫做原生质生物,是生命的原始状态。原生质生物生活在水中能够游动,它既可以像动物一样通过吞噬其他的生物生存,也可以像植物一样通过光合作用生存。它可以发展成植物,也可以发展成动物,不发展就变成了像蘑菇、灵芝类的真菌。

  原来,神奇的“太岁”那么古老啊!它是所有生物的祖先,是远古帝王最爱的食物,是秦始皇的长生不老药,是李时珍的菜。

  但是有关“太岁”的研究才刚刚开始,“太岁”身上还有无数的谜团有待继续研究才能揭开。

  著名作家贾平凹在一次采访中称“华山的形象正好能体现秦人的形象,它是最正的一座山,华山应该是一座男人的山。”但是他两次来到华山脚下,却未登山而归。在第三次来到华山的时候,还是没有登山,他说:“山下都这么好,山上不知有多好了,还未上山,便得了这许多好处,若再去山上,如何能享用得了?”

  吹箫引凤图。此图描绘了秦穆公之女弄玉在凤楼上吹箫引来凤凰的故事。

  华山是所有名山里最有传奇色彩的一座,因为它自古竟然只有一条路,可是这条路是谁开凿的呢?传说华山不纳粮,那么华山真的是被赵匡胤输给道士的吗?吹箫引凤的故事真的发生在华山吗?神秘的五岳真形图到底隐含着什么样的秘密呢?

  §§第六章嵩山之谜

  
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