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清明

  走在去往墓地的路上,心中一阵阵的酸楚,想念已经故去的亲人,他们生前的音容笑貌,精彩或者不精彩的一生,路上来往的人都面带忧伤。

  “万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明”。《岁时百问》是这样解释清明的,在二十四个节气中,也只有清明既是节日也是节气。我想起了晋文公和介子推的故事,一个知恩图报的人,和一个志在自由的人,留下的不仅仅是一个与清明合并了的寒食节,也不是一个“足下”的尊称,自从古人从大臣扫墓祭祖,开始逐渐被民间所用,这个凭吊故人的日子,可谓山川肃穆。一把悲酸泪,道不尽的遗憾。

  像我对于父亲,遗憾于他早早去世,扔下我们一家老小六口人,颠沛流离多年;遗憾于他没有过上富足的生活;遗憾于他没有喝过我的一口酒,没有看见孙子,他这个生前想孙子快想疯了的人;遗憾于他一生都是个赤脚医生,求立诊所而不果。

  在父亲的坟前,烧了纸钱金箔,给他磕了三个头。不愿离去,就像他肯定也不愿离开我们一样。告诉他家里的近况,人丁兴旺,姥爷寿终80岁,我料理的后事;姥姥和妈妈在北京,给小妹看孩子。大妹妹在农村种地,生活过得去。

  父亲坟头不远处,一排杨柳带着春的喜色,柳枝摇曳。万物萌苏,时光继续,而我就不用插柳了,有这些柳树在。《诗经·小雅·采薇》里“昔我往矣,杨柳依依”,是文字里最早记录赠柳枝,表达离别之绪的。北魏贾思勰《齐民要术》里说:“取柳枝著户上,百鬼不入家。”又将插柳,变成了驱鬼的习俗。死去的人,尽管思念,但是还是在原处吧,人们的生活受不了过多的阴气。伤怀,也持续的太久了,伤了的不仅是身体,好日子还在前面。实际清明的本意也该在于此:从怀念中,懂得珍惜,奋进才是目的。

  回来的路上,经过哭泣的宣泄,就像一条冰塞了一冬天的小河,被春风疏通了,再看看天空大地树木和匆忙过往的人,美好尽在眼里,心胸透明。草地上,几个孩子放风筝,多数都是燕子,那些又迁徙回来的燕子,看着大号的伙伴,叫了几声就飞远了。孩子们的欢腾,是把梦想放到了天上。

  清明的清,是一种明澈,是清醒的气息涌灌万物,清气上升浊气下沉的清;明是透明,是水面的清冽,是明白生命和生活的真实,焕发精气神,明白什么值得珍惜。“佳节清明桃李笑,野田荒冢自生愁。雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔”。桃李都笑了,草木轻柔,一派人间美景,已经取代了伤怀。

  去往墓地的时候,心情一似唐朝的杜牧“路上行人欲断魂”;回来的路上,看宋朝的程颢怎么说的“莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红;况是清明好天气,不妨游衍莫忘归”。

  
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