张凯芳
孙武,后世尊称孙子或孙武子。其祖先本姓田,是齐国王族。其祖父田书颇有军事指挥才能,曾被封一块采邑,获赐孙姓。孙氏家族在齐国内部激烈的权力斗争中处于劣势,于是逃亡吴国。在吴国,孙武过着隐居著述的生活。在伍子胥大力推荐之下,吴王拜孙武为大将,命他整顿吴国的军备。
孙武不愧为一位具有卓越军事天才的伟大军事家。在他的努力下,吴国从军备松弛、积贫积弱的小国,一跃成为军事实力空前强大的诸侯国,拥有一支纪律严明、能征善战的军队,并且成就了吴王梦寐以求的霸业。公元前506年,吴、楚两国在柏举决战。孙武指挥3万精兵,一举击溃了楚国的20万大军,攻占了楚国的都城。吴王阖阊死后,夫差即位,孙武又辅佐夫差征服越国、讨伐齐国,甚至于北上中原与晋国争霸并取得胜利,吴王夫差也成为春秋时代又一个霸主。
孙武在不断的征战中,逐渐丰富、完善了自己的军事思想体系,这主要集中在《孙子兵法》一书中。《孙子兵法》共计13篇,7000余字,文字简约,内容丰富,涉及了战略学、战术学、军制学、后勤学、军事地形学、侦察学等诸多领域,是一部研究战略思想的军事学术全书。
孙武的军事思想可以概括为以下几个方面:首先是将军事与政治融为一体的战争观,反对脱离政治,孤立地谈军事。他认为战争是关系军民生死、国家存亡的大事,发动战争应该谨慎,而战争胜败的关键在于政治而非军事。统治者要取得军事上的胜利,必须顺应民意,采取措施使得百姓安居乐业。君民同心同德才是胜利的根本。其次是掌握主动权,为了掌握主动权,有必要先发制人、主动出击、出奇制胜、因敌制胜。他主张速战速决,“兵贵速,不贵久”,“夫兵久而国利者,未之有也”。再次是集中优势兵力的作战原则。他强调“用兵之法,十则围之,五则攻之,倍则分之,敌则能战之,少则能逃之,不若则能避之”,以达到“我专为一,敌分为十,是以十攻其一也,则我众而敌寡”的目的。此外,《孙子兵法》还就作战形式、地形、具体的战略战术进行了详细讲解。
孙武的军事战略思想对后世产生巨大的影响,以至于“世俗所称师旅,皆道孙子十三篇”。孙膑、吴起的兵书也吸收了很多孙武的思想观点;曹操亲自为《孙子兵法》做过注释;唐太宗读完《孙子兵法》,由衷地感慨“观诸兵书,无出孙武”;宋神宗颁定《孙子兵法》为“武书七经”之首;毛泽东曾赞誉它“至今仍是科学的真理”。
《孙子兵法》在国际上也颇负盛名,唐代时这本兵书就东传日本。1772年,《孙子兵法》被译成法文,英国的汉学家称《孙子兵法》为“世界最古的兵书”,美国人则盛赞孙子是“古代第一个形成战略思想的伟大人物”。孙武的确堪称“百世兵家之祖”。时至今日,孙武的军事思想还被广泛地应用于政治、外交、经济、科技、体育竞赛等社会生活的各个方面,《孙子兵法》在现代企业经营管理和商业竞争中也具有不可估量的指导意义。
从孙武一生的遭际,可以看出他那种积极向上的人生态度。在遭遇挫折和不幸的时候,他没有像一般人那样怨天尤人,没有牢骚,更没有消沉,而是努力找寻适合自己的建功立业之地,以施展自己的才华。
孙武做事刚正不阿,赏罚分明,令行禁止,才能服人。正所谓“其身正,不令而行”。能够服人才能“行赏罚”,“赏罚明”,自然就做到“令行禁止”。而令行禁止恰是成事的有力保障。
孙武一生行事光明磊落,而且不贪图功名富贵,功成而身退,最终流芳百世,实现了自己的人生价值。