张强文集·国画与思潮观察卷

1、乐愚居呓语之一：意境挥运

　　被开阔了的想象空间，在手腕的灵活抖动中，从优美的笔踪墨迹中吞吐出来……

　　这是我在为自己漫长的诗歌境界营造中，精心择出百首，又通过自己的书写加以体现之后，所抵达的精神空间驿站。

　　无疑，我对于这些诗歌倾注了非同寻常感情，从18岁的少年情怀，“而立”时的意气风发，到“不惑之年”的人生悟会；其中更多时候是交感于天地间的精魄之气，倾听于人生的滚滚红尘，放眼于阴雨晴晦的多变风云……

　　如此这般，它也就成为一个个当然的符号排列，这个过程其中，盛载着人生的会意与趣味，饱蓄了跌宕与恍然，涵孕于机巧与混沌……

　　当然，书写也是一个实践的过程，或者说是一个更为纯粹的精神实现过程。

　　在这里，一切的一切都是通过隐喻与象征来加以实现的。一根线条，如何从心灵里抽搐着爬出，又昂扬地冲向无垠的空间；书写又是通过怎样的意志占有，而达到空间的再次凝铸？

　　书法其实又是另外一种与神灵对话的方式。

　　文字产生的刹那间，天雨粟，鬼夜哭，从此文明大化，天下归一，人类与鬼神相揖别。

　　而在绢帛或者宣纸上，以动物之毫裹成毛锥，绽放出松烟的墨花；挥运于无形之中，得意于万象之外，更是中国文人的精魂灵魄之所在。

　　当然，将这两种方式的艺术形式结合在一起，又将面临着别样的危险。

　　旧体诗中的“古体”，与现代人的感觉方式已经变得距离遥遥，而传统风格的书法，又令更多的现代人所懵懂。

　　这两种方式堆放一起，是否会发出潮暗的霉息？

　　不过，这个念头又逐渐地被另外的可能所取代，只要是在文化蔓延中，所不断承接中得到变化，现代的感觉就会在不自觉中渗透进去。

　　因此，我的感觉只要保持它的别致，就会在书写的别样中，等到相应的共鸣。

　　当然，我的揣测也还只是一种隔岸观火式的想象；或许只有将隔岸之水沸腾，才会达到真实的交融。

　　我期望着这种境界的垂临！