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第4章 马蹄踏香春归来

  古希腊哲学家在睡好吃饱,看山看海时开始思想,当然穿的是麻布长袍。这有好处,一来好比苏格兰的男人裙,没有束缚和CK内裤的高价;二来和睡衣混用,可以睡了穿,穿了玩,玩了再睡。况且走在大街上有翩然出尘之感,那些美如海伦的女子看你一眼,就是被电到不能思想又如何。中原在明朝以前也可以穿长袍,做披发散人,后来做官的要插羽毛,不做官的盘辫子,没那么逍遥了。

  《西游记》里写道,最穷的和尚是穿"一裹穷"的,估计是把床单剪个洞,把脑袋穿过去罩身上就可。可见做和尚也是分等的,所以当唐三藏穿上大唐帝国的上等袈裟,就搞得女儿国国主和其他美丽的妖精们的小心肝扑通扑通乱跳,心里想这个衣服好性感哪。

  有和尚问洞山禅师:"什么是佛?" 洞山禅师说:"麻三斤。"麻布是贴切轻盈的,这样形容佛法倒也是很贴切。秦武王这个家伙是举鼎举死的,泰森是在擂台上咬过人家耳朵的,这两个壮人不适合穿麻布。只有吁天的屈原在投江时可穿,可以显示其落水的风姿。酒中捉月的李白可以穿,当然他可能选择光泽更好的丝绸。西方文化的渐进一度使我们把人造纤维奉如珍宝,理性的回归又让我们开始怀念纯棉纯纱纯自然的感觉。

  洞山良价禅师幼年时曾向马祖道一禅师的传人灵默禅师学习。良价此后又参学于多位禅师门下,如南泉普愿、沩山灵 ,最后在云岩昙晟禅师门下悟道。洞山禅师传法弟子中有曹山本寂、云居道膺等二十六人。后人所说"曹洞宗"的名称,是以洞山良价禅师为轴心,上联曹溪禅师,下续其弟子曹山本寂,所以合称"曹洞"。

  如何是佛?在山水间,在青灯上,在粗麻淡饭中。洞山的回答看似答非所问,却大有意思,"麻三斤"是道蕴含于平常生活的真谛。古代有一幅画表达"山中有寺"的意境,画的只是一个和尚在山涧中挑水。还有一幅画表达"踏春"的景象,画的只是两只蝴蝶绕着一匹马的马蹄飞舞。踏春归来,马蹄留香,如果画上一堆人在山花田野中逛走,却是俗了。

  江湖最美的意象,乃是男女剑侠坐着骏马并肩徐走。在现代,次一等的选择,是坐在旋转木马上过几分追逐瘾,前面有美人为佳。最次之,没有嘉年华的日子,没有麻布长袍,就去买个大号T恤,如果想做半个天体运动者,记得拉上窗帘。

  
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