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6、进化论学说的创始人
达尔文
（1809～1882）
[传略]查理・罗伯特・达尔文，近代英国伟大的生物学家、进化论学说的创始人，他的进化论与能量守恒、能量转化定律和细胞学说被誉为是19世纪的三大发现。
1809年，达尔文出生于英国一个世代行医的家庭。其祖父是位有名的博物学家、哲学家和诗人，父亲是位医生。他未继承父业，却秉承了其祖父对博物学的研究兴趣。达尔文自幼喜读博物学书，尤其喜欢大自然，就如达尔文本人所言“我生来就是博物学家。”
1825年，16岁的达尔文进入爱丁堡大学学医，后又被送入剑桥大学学习神学，但达尔文最感兴趣的是自然科学，他将大量的时间用于自学自然科学书籍、采集和研究昆虫。1831年，达尔文以自然科学家的身份参加了英国皇家海军贝格尔号军舰的环球旅行，这次在西方科学史上具有极高价值的海洋航行，对达尔文一生的事业起了极其重要的作用。
1844年，达尔文写出了一个长达230页的《物种起源问题的论著提纲》，这个提纲实际上已建立起了未来的《物种起源》的主要理论框架。1858年，达尔文写成了《物种起源》的前10章。就在这一年，达尔文的朋友、英国青年生物学家华莱士寄给他一篇题为《论变种无限性离开原始型的倾向》的论文，文中所探讨的问题与达尔文思考近20年来的内容惊人的相似，这给达尔文以极大的震动。在地质学家、植物学家胡克的建议下，他们将华莱士的论文及达尔文的关于物种起源问题的手稿摘要一起提交“林奈学会”，1858年8月，两篇文章同时发表。这表明以自然选择为基础的进化学说是历史发展的必然产物。这件科学史上的著名的“同时性”事件的发生，促进了《物种起源》的早日问世。又经过一年的紧张工作，达尔文终于完成了《物种起源》的写作，生物学史上这一划时代巨著终于在1859年11月在伦敦问世。
达尔文一生都贡献给了科学事业，学术著作丰富，除了举世闻名的《物种起源》，还有《一个自然科学家在贝格尔舰上的旅行》《动植物在家养下的变异》《人类的由来和性的选择》《人和动物的表情》《植物土壤和蚯蚓》等重要著作，都把生物学完全放在科学的基础之上，从而冲破了生物学被神学所禁锢的堡垒，实现了生物学的伟大革命。
[影响]在达尔文参加环球考察的漫长航程中，他通过实地考察目睹了大量的前无记载的新物种，发现了大量的化石，观察到了物种演化现象；同时由于赖尔《地质学原理》中地理演化学说的启迪作用，使达尔文终于摒弃了上帝创造万物并且永远不变的说教，推动年轻的达尔文向进化论方向的转化，生物进化论的理论胚胎也在此期间进入最初的孕育时期。
回到英国后，达尔文开始整理他的《航海日志》《地质报告》《“贝格尔号”航行中的动物学发现》等记录性和考察性的著作。在这其中，对达尔文最具有吸引力的是生物进化问题。早在1837年，达尔文就确信动物和植物的种类并非是一成不变的，而是在地质史的过程中进化。为了解决其实质性问题――进化的原因，达尔文首先系统地研究了自拉马克以来进化论先驱者们的著作及细胞学、解剖学、胚胎学、古生物学的最新成就，不断搜集有关物种起源的资料，逐渐掌握了18世纪以来生物学各个分科的最新成就及有关进化的种种事实，为他建立新的生物进化论学说体系提供了理论基础与思想资料。达尔文通过总结前人的研究成果，从中得到启发并初步认识到进化发展的历程。为了进一步充实论著所必需的实验证据，达尔文广泛搜集一切有关在人工培养或自然状态下发生变异的事实；观察、研究栽培植物、家养动物的变异现象。通过大量研究，达尔文总结出：选择是人类创造有用的动物和植物品种的关键。
达尔文用半生的精力所进行的实验观察和资料搜集，为他的进化论思想奠定了稳固的基础。经过一番周折后，1859年达尔文在科学界引起强烈反响的惊世之作《物种起源》，终于在伦敦问世了。
《物种起源》的全称是《通过自然选择的物种起源即物竞天择适者生存》。在这一巨著中，达尔文充分地运用了培根的实验归纳法和赖尔的“将古论今”等科学方法论原则，在实验论据与理论探讨紧密结合的基础上，建立了一个以遗传、变异、选择、适应等科学范畴为理论体系的生物进化论。《物种起源》从当时已经掌握的分类学、形态学、胚胎学、古生物学以及生物地理学等方面列举了大量的事实论证了生物是由进化而来的，各种生物是在不断发展变化的，现存的生物彼此有亲缘关系，是由共同的祖先发展而来的。并以自然选择为基础，阐述了生物进化原理。
像一切新生事物一样，在它向传统观念发出挑战时，旧有势力总会对它进行百般阻挠与诘难。达尔文的进化论思想一出台便遭到宗教界与保守派的抨击。英国著名的生物学家赫胥黎与德国生物学家海克尔在新旧思想势力的交战中，充当了急先锋的角色，奋起捍卫达尔文的进化论。在一次次的论战中，他们不仅赢得了论战的胜利，而且使达尔文的进化论思想得到了广泛的传播与发展。在此影响下，《物种起源》一版再版，很快被翻译成世界上几种最主要的文字，传播到世界各地，并使进化论思想获得了世界科学家的承认。面对种种挑战，达尔文依然在为自己的理论进行更加深入的研究。针对《物种起源》一书提出的问题，他作了进一步的论述和补充，先后写了《物种起源》的姊妹篇《动植物在家养下的变异》（1868），以及《人类的由来和性的选择》（1871）和《人和动物的表情》（1872）等重要著作，把进化论进一步扩展到人类起源问题的探讨，使进化论思想更加丰富。
达尔文一生对科学做出了划时代的贡献，尤其是他的《物种起源》的出版，对生物学产生了巨大而深远的影响，使生物学继天文学、物理学及化学之后，从宗教神学中解放出来。他第一次把生物学放在完全科学的基础上进行研究，从而完成了生物学的伟大革命，促进了生物学的发展。他科学地阐释了世界上各种各样的自然现象，促动人们按照自然法则去进一步研究物种变异的原因和进化过程，它大大推动了种系发生分类学、进化形态学等19世纪生物科学各个分科的形成与发展。
达尔文的进化论思想对自然科学和社会科学各领域产生了广泛而深远的影响，成为19世纪改造科学家世界观的开端，造就了像胡克、爱沙、葛雷，特别是赫胥黎这样的达尔文主义者，使他们积极地捍卫达尔文的进化论，并使更多的博物学者成为达尔文主义者；尤为重要的是，它包含着一定的辩证法思想，科学地揭示了生物进化发展的规律，有力地打击了神创论和目的论及形而上学的物种不变论，为辩证唯物主义提供了重要的自然科学依据。
此外，达尔文的《物种起源》等系列成果在农业生产中具有重大的实践意义，如人工选择原理，仍然是现代选种学的基础，在这个理论指导下，选育出了具有很高价值的新品种，使农业得到很大发展。
在达尔文去世的时候，他的生物进化论被称为达尔文主义而成为风行欧美的一种社会思潮和科学思潮。一部分生物学家和社会学家将达尔文主义引向社会达尔文主义，其结果便是使社会达尔文主义成为19世纪末20世纪初流行于欧美国家的一种反民主、反社会的社会思潮。虽然达尔文本人未倡导社会达尔文主义，但其产生却与他的生物进化论中的某些缺陷分不开。
从客观的角度来分析，达尔文的进化论中的某些不足之处与他的自然选择原理与物种进化理论的主要方面相比，毕竟是次要的，它无疑是19世纪最杰出的科学成就之一。直到今天，虽然达尔文的进化论面临着种种挑战，但他的自然选择原理及其他一些基本原理仍然保持着光辉的科学典范形象。
[余论]达尔文作为19世纪在宗教神学占统治地位的博物学家，他汲取前人的研究成果，注重实地考察，立足实验，最终冲破了宗教神学在生物学领域所设的种种樊篱，开辟了人类文明的新篇章，丰富了人类的科学思想宝库。
（刘合波）
（1809～1882）
[传略]查理・罗伯特・达尔文，近代英国伟大的生物学家、进化论学说的创始人，他的进化论与能量守恒、能量转化定律和细胞学说被誉为是19世纪的三大发现。
1809年，达尔文出生于英国一个世代行医的家庭。其祖父是位有名的博物学家、哲学家和诗人，父亲是位医生。他未继承父业，却秉承了其祖父对博物学的研究兴趣。达尔文自幼喜读博物学书，尤其喜欢大自然，就如达尔文本人所言“我生来就是博物学家。”
1825年，16岁的达尔文进入爱丁堡大学学医，后又被送入剑桥大学学习神学，但达尔文最感兴趣的是自然科学，他将大量的时间用于自学自然科学书籍、采集和研究昆虫。1831年，达尔文以自然科学家的身份参加了英国皇家海军贝格尔号军舰的环球旅行，这次在西方科学史上具有极高价值的海洋航行，对达尔文一生的事业起了极其重要的作用。
1844年，达尔文写出了一个长达230页的《物种起源问题的论著提纲》，这个提纲实际上已建立起了未来的《物种起源》的主要理论框架。1858年，达尔文写成了《物种起源》的前10章。就在这一年，达尔文的朋友、英国青年生物学家华莱士寄给他一篇题为《论变种无限性离开原始型的倾向》的论文，文中所探讨的问题与达尔文思考近20年来的内容惊人的相似，这给达尔文以极大的震动。在地质学家、植物学家胡克的建议下，他们将华莱士的论文及达尔文的关于物种起源问题的手稿摘要一起提交“林奈学会”，1858年8月，两篇文章同时发表。这表明以自然选择为基础的进化学说是历史发展的必然产物。这件科学史上的著名的“同时性”事件的发生，促进了《物种起源》的早日问世。又经过一年的紧张工作，达尔文终于完成了《物种起源》的写作，生物学史上这一划时代巨著终于在1859年11月在伦敦问世。
达尔文一生都贡献给了科学事业，学术著作丰富，除了举世闻名的《物种起源》，还有《一个自然科学家在贝格尔舰上的旅行》《动植物在家养下的变异》《人类的由来和性的选择》《人和动物的表情》《植物土壤和蚯蚓》等重要著作，都把生物学完全放在科学的基础之上，从而冲破了生物学被神学所禁锢的堡垒，实现了生物学的伟大革命。
[影响]在达尔文参加环球考察的漫长航程中，他通过实地考察目睹了大量的前无记载的新物种，发现了大量的化石，观察到了物种演化现象；同时由于赖尔《地质学原理》中地理演化学说的启迪作用，使达尔文终于摒弃了上帝创造万物并且永远不变的说教，推动年轻的达尔文向进化论方向的转化，生物进化论的理论胚胎也在此期间进入最初的孕育时期。
回到英国后，达尔文开始整理他的《航海日志》《地质报告》《“贝格尔号”航行中的动物学发现》等记录性和考察性的著作。在这其中，对达尔文最具有吸引力的是生物进化问题。早在1837年，达尔文就确信动物和植物的种类并非是一成不变的，而是在地质史的过程中进化。为了解决其实质性问题――进化的原因，达尔文首先系统地研究了自拉马克以来进化论先驱者们的著作及细胞学、解剖学、胚胎学、古生物学的最新成就，不断搜集有关物种起源的资料，逐渐掌握了18世纪以来生物学各个分科的最新成就及有关进化的种种事实，为他建立新的生物进化论学说体系提供了理论基础与思想资料。达尔文通过总结前人的研究成果，从中得到启发并初步认识到进化发展的历程。为了进一步充实论著所必需的实验证据，达尔文广泛搜集一切有关在人工培养或自然状态下发生变异的事实；观察、研究栽培植物、家养动物的变异现象。通过大量研究，达尔文总结出：选择是人类创造有用的动物和植物品种的关键。
达尔文用半生的精力所进行的实验观察和资料搜集，为他的进化论思想奠定了稳固的基础。经过一番周折后，1859年达尔文在科学界引起强烈反响的惊世之作《物种起源》，终于在伦敦问世了。
《物种起源》的全称是《通过自然选择的物种起源即物竞天择适者生存》。在这一巨著中，达尔文充分地运用了培根的实验归纳法和赖尔的“将古论今”等科学方法论原则，在实验论据与理论探讨紧密结合的基础上，建立了一个以遗传、变异、选择、适应等科学范畴为理论体系的生物进化论。《物种起源》从当时已经掌握的分类学、形态学、胚胎学、古生物学以及生物地理学等方面列举了大量的事实论证了生物是由进化而来的，各种生物是在不断发展变化的，现存的生物彼此有亲缘关系，是由共同的祖先发展而来的。并以自然选择为基础，阐述了生物进化原理。
像一切新生事物一样，在它向传统观念发出挑战时，旧有势力总会对它进行百般阻挠与诘难。达尔文的进化论思想一出台便遭到宗教界与保守派的抨击。英国著名的生物学家赫胥黎与德国生物学家海克尔在新旧思想势力的交战中，充当了急先锋的角色，奋起捍卫达尔文的进化论。在一次次的论战中，他们不仅赢得了论战的胜利，而且使达尔文的进化论思想得到了广泛的传播与发展。在此影响下，《物种起源》一版再版，很快被翻译成世界上几种最主要的文字，传播到世界各地，并使进化论思想获得了世界科学家的承认。面对种种挑战，达尔文依然在为自己的理论进行更加深入的研究。针对《物种起源》一书提出的问题，他作了进一步的论述和补充，先后写了《物种起源》的姊妹篇《动植物在家养下的变异》（1868），以及《人类的由来和性的选择》（1871）和《人和动物的表情》（1872）等重要著作，把进化论进一步扩展到人类起源问题的探讨，使进化论思想更加丰富。
达尔文一生对科学做出了划时代的贡献，尤其是他的《物种起源》的出版，对生物学产生了巨大而深远的影响，使生物学继天文学、物理学及化学之后，从宗教神学中解放出来。他第一次把生物学放在完全科学的基础上进行研究，从而完成了生物学的伟大革命，促进了生物学的发展。他科学地阐释了世界上各种各样的自然现象，促动人们按照自然法则去进一步研究物种变异的原因和进化过程，它大大推动了种系发生分类学、进化形态学等19世纪生物科学各个分科的形成与发展。
达尔文的进化论思想对自然科学和社会科学各领域产生了广泛而深远的影响，成为19世纪改造科学家世界观的开端，造就了像胡克、爱沙、葛雷，特别是赫胥黎这样的达尔文主义者，使他们积极地捍卫达尔文的进化论，并使更多的博物学者成为达尔文主义者；尤为重要的是，它包含着一定的辩证法思想，科学地揭示了生物进化发展的规律，有力地打击了神创论和目的论及形而上学的物种不变论，为辩证唯物主义提供了重要的自然科学依据。
此外，达尔文的《物种起源》等系列成果在农业生产中具有重大的实践意义，如人工选择原理，仍然是现代选种学的基础，在这个理论指导下，选育出了具有很高价值的新品种，使农业得到很大发展。
在达尔文去世的时候，他的生物进化论被称为达尔文主义而成为风行欧美的一种社会思潮和科学思潮。一部分生物学家和社会学家将达尔文主义引向社会达尔文主义，其结果便是使社会达尔文主义成为19世纪末20世纪初流行于欧美国家的一种反民主、反社会的社会思潮。虽然达尔文本人未倡导社会达尔文主义，但其产生却与他的生物进化论中的某些缺陷分不开。
从客观的角度来分析，达尔文的进化论中的某些不足之处与他的自然选择原理与物种进化理论的主要方面相比，毕竟是次要的，它无疑是19世纪最杰出的科学成就之一。直到今天，虽然达尔文的进化论面临着种种挑战，但他的自然选择原理及其他一些基本原理仍然保持着光辉的科学典范形象。
[余论]达尔文作为19世纪在宗教神学占统治地位的博物学家，他汲取前人的研究成果，注重实地考察，立足实验，最终冲破了宗教神学在生物学领域所设的种种樊篱，开辟了人类文明的新篇章，丰富了人类的科学思想宝库。
（刘合波）
