帮会秘事

十四、乞丐袍哥・洋袍哥・女袍哥

　　1939年12月，谭照康从长沙回到重庆。要不是第一次长沙会战，他是不会离开扇沱卡员这个肥缺回到大后方的。

　　谭照康原来是朝天门的一个乞丐。七年前由礼字袍哥大爷苏炳荣超拔为礼渝社幺大。礼渝社是重庆礼字袍哥的公口，成员除少数是中小工商业者外，大部分是服务行业人员、码头力夫、木船水手及兵痞流氓，也就是重庆话说的“水流沙坝”的人。

　　谭照康很早就在朝天门当叫花头了。他统率的丐帮在朝天门一带讹讨、恶讨、“告地状”、当假孝子、耍蛇、顶板凳，无所不用其极。通常的办法是打莲花落挨家挨户要钱。莲花落相当于北方的打竹板。谭照康很会唱莲花落，“见子打子”，看见什么唱什么。来到卖棺材的店铺前，他就唱：“走一路又一路，不觉来到棺材铺；老板的棺材做得好，装起死人不得跑。”这是开场白。

　　如果老板吝啬，一毛不拔，他就唱：

　　“老板的棺材卖得贵，自己做来自己睡。”一大清早就遇见个唱“自己的棺材自己睡”的，一天都不吉利。虽然晦气，但也没有办法。

　　有一回，他带领几个乞丐到一家盐巴店要钱。走到门口就唱：“这家走过那家来，恭喜老板发大财。老板的盐巴硬是白，炖鸡炖膀少不得。”老板不在，老板娘守店子，她不但不给钱，还不屑地驱赶：“走走走！”谭照康马上改口唱道：“老板娘好冒火，左肢不跛右脚跛。”老板娘气急败坏出来撵他，他边跑边喊：“恭喜发财，虫来虫来！”小乞丐从棉袄里抓一把虱子就朝盐巴里丢，老板回来叫苦不迭。

　　谭照康是个胆大妄为的家伙，只要你给他钱，他什么事情都敢做。袍哥参与银元走私、贩运鸦片都得找人将银元、鸦片送上船，谭就专门干这事。后来他秘密组织了一批乞丐，成立了一个专运走私货上船的小团伙，号称“别帮”。他就是因此被苏炳荣看上的。苏觉得这家伙是个“别人不敢做的事他敢做，别人敢做的事他更敢”的角色，就叫他到礼渝社“嗨”幺大。“嗨”了袍哥之后，谭照康的社交圈子迅速扩大，认识了重庆市警察局侦缉队谍查队队长阮成之。阮成之觉得谭的乞丐身份最适宜干侦缉，就介绍他当侦缉员。再后来谭就到湖南长沙的扇沱当卡员去了。

　　1939年谭照康从长沙回到重庆的时候，已是今非昔比。他在扇沱弄了不少的钱，身价倍增，在礼字社的地位也一路攀升，由幺大提升为五爷、三爷，最后当了礼渝社的掌旗大爷，成为陪都礼字袍哥中仅次于范绍增、何占云、廖开孝的人物。

　　说了乞丐袍哥，我们再来说洋袍哥。

　　外国人在四川“嗨”袍哥已不是什么新鲜事，只是人数极少。早在民国初年，就有美国人开普“嗨”仁字袍哥。开普是美商永明保险公司的大班。永明公司的翻译胡文钦是仁字袍哥，经他引进，开普加入仁字，与重庆袍哥称兄道弟。

　　陪都时期著名的洋人袍哥叫巴巴达。巴巴达是希腊人。他是随法国人侵入云南后来到四川的。先在滇越铁路沿线走私，后来到四川推销洋货。他看到四川袍哥有利于他的洋货推销，就在夔府参加了仁字“同进社”，“嗨”三排。后来来到重庆，被仁字袍哥邱绍芝提拔为大爷。

　　巴巴达能讲一口流利的重庆话，并娶了他的袍哥兄弟李炳南的姨妹为妻。李是巴巴达推销洋货的助手。李借袍哥的势力替巴巴达在上至成都，下至奉节、宜昌沿线县镇推销钟表、日用百货、装饰品等，获利颇丰。

　　巴巴达是最早将电影引进四川的人。1909年，他就在重庆用小型放映机放电影招徕顾客，后来他又在重庆开电影院。陪都时期重庆兴起多家电影院，但都没有巴巴达的电影院历史悠久。

　　他还在千厮门城墙边和南岸的龙门浩开设华洋旅馆、西餐厅、酒吧，接待军阀买办、外国船员水兵，为他们接洽走私买卖、介绍妓女。

　　抗战开始后，外国商品和西方生活方式随着大批下江人带来重庆，巴巴达的生意才逐渐衰退。不过他一直生活在重庆，和袍哥商人保持着密切联系，和陈兰亭、范绍增的关系也不错。

　　巴巴达最喜欢打麻将。一次，他在内江与袍哥打麻将被人“抬轿子”（弄虚作假），一夜输掉一千银元。虽然如此，他却乐此不疲。陪都时期，他经常在家里摆战场，邀请袍哥兄弟一起日夜鏖战，以赌为乐。

　　巴巴达在重庆居住了40多年。1951年5月携妻及二子五女返回希腊。他是重庆最后的一个洋袍哥。

　　根据《金台山实录》，妇女是可以“嗨”袍哥的。但妇女“嗨”袍哥的极少。重庆的女袍哥出现在民国初年。仁字“国华社”的袍哥李炳荣之妻出任过执事大姐，人称“李三娘”。

　　到陪都时期，一些上层妇女和军政人员的太太、小姐仿效男袍哥，拉山头、设堂口、开茶社、讲“姊妹伙”。陪都女袍哥公口计有200多个，成员一万多。著名的女袍哥堂口有“四维社”、“坤道社”、“八德社”、“同心社”、“贤良社”、“淑女社”等。

　　影响最大的是“四维社”，它在支持我们前面说过的王履冰当选国大代表中起了很大的作用。“四维社”是这样建立的：一天，警备司令部探长的老婆余某和几个姊妹伙在和平路四维茶社喝茶，谈到宋美龄提倡男女平等。

　　男人可以出来吃茶，女人也可以坐茶馆。谈话开始是海阔天空的，一会又扯到女人如何对付男人的话题上。男人在外面讨小老婆，女人如何御夫呢？谈着谈着，有人就说，男人可以“嗨”袍哥成立公口，我们为何不组织一个女袍哥公社。于是当即决定成立一个女袍哥组织，由于是在四维茶社喝茶，名字就叫“四维社”，推举冉某为大姐，余某为二姐，其余三姐、五姐、八妹、幺妹一一和男袍哥对应。男袍哥供关二爷，她们就供吕四娘。

　　田德胜知道这事后竭力反对，但冯什竹却支持。因为“四维社”女袍哥的男人是义字袍哥中的实力派。经过一番斗争，田德胜失败，“四维社”的堂口越扯越大。