武陵的红

十六

　　骧家寨，正月初三。

　　从湘鄂川黔边区各地赶来的三万余人，聚集在骧家寨脚的大田坝上。大坝上方竖立着一根大木杆，悬大旗挂彩灯，坝子四周还插着无数的牌灯，上面写着“五谷丰登、吉祥平安”等字。坝子中央放着偌大一个三角架。今晚，这里要举行一年一度的土家族大摆手舞盛会。

　　穿着鲜艳的节日盛装的土家族男女老少，一个个兴高采烈。男的穿着长衫，套上彩卦，头上的黑绸帕子包得规规整整的。女的穿短裙，也有穿百褶彩裙的，髹垂髻，梳洗得光光的头上裹着竹篦篦，长帕衣裙绣着花边，有的还项圈耳环均戴齐了。笑声混合着叮当声，在大坝上此起彼伏。

　　已到傍晚，暮霭四合，锣鼓、钹、咚咚喹和唢呐响起，有人点起数丈长的竹捆，将大坝照得透明。坝中央三角架上竹捆燃起来，熊熊的火光映红了大半个骧家山寨。土家山民们唱起了古老的歌谣，这气魄宏伟，而且内容浩瀚的歌词中，有的山寨是缅怀祖先迁徙的辛苦和创业的艰难，有的山寨是叙述人类的起源，有的山寨是鞭挞官府兵匪对土家人的压迫剥削，渴望翻身求解放；也有歌唱土家山民们撵山打猎，还有歌颂土家男女青年对爱情的坚贞不渝和向往美好生活的。

　　你听，东寨的摆手舞是这样边跳边唱的：

　　洪水滔天人类灭，

　　仅剩布所和燕妮。

　　成亲百日生肉坨，

　　金刀劈成百二十。

　　合升沙子撒出去，

　　繁衍生息客家人。

　　合斗泥巴撒出去，

　　繁衍生息土家人。

　　合把苗苗撒出去，

　　繁衍生息苗家人。

　　这时，东寨跟随来的山民们，手牵手，围着三角架，在火光的映照下，同声齐唱道：

　　那年那月八洞离，

　　千山万水行不停。

　　渴了捧起凉水喝，

　　累了树阴脚下歇。

　　渡过险滩八十里，

　　越过悬岩十八壁。

　　天边走到地边转，

　　酉水河畔把身栖。

　　一声清脆的女声响起，她接着独唱道：

　　满天星子还未落，

　　就去门角摸锄头，

　　劳动歌声坡谷转，

　　不知不觉太阳落。

　　清早离家摸黑转，

　　小娃已睡门槛脚。

　　哟嗬哟，哟嗬哟，

　　哟嗬哟嗬哟嗬嗬！

　　西寨的摆手舞上场了，他们是这么唱的：

　　幺姐幺姐我爱你，

　　爱你想你没得你，

　　哪年哪月得罪的你，

　　请姐从头说分明。

　　一个漂亮的土家少女，大方地站出人群，她引吭高歌唱道：

　　酉河行船不怕礁，

　　高山造屋不怕风，

　　有心随哥不怕苦，

　　有手劳动不怕穷。

　　一位英俊的土家后生，刚好跳到姑娘身后，他接口唱：

　　岩上松柏万年青，

　　怎比阿妹好良心，

　　从今结成鸳鸯鸟，

　　雷打火烧不离分。

　　漂亮的少女接口唱道：

　　衣服烂了带信来，

　　背着爹娘帮你裁，

　　长麻细针妹都有，

　　深情厚意线中埋。

　　英俊的后生又唱道：

　　太阳出来三丈高，

　　妹在房中绣荷包，

　　推门进来怕门响，

　　爬墙进来墙又高。

　　漂亮的少女再跟着唱道：

　　哥唱山歌应过沟，

　　阿妹流泪灶背后，

　　妈问女儿哭个啥，

　　湿柴不燃烟子揪。

　　哟嗨喂，哟嗨喂，

　　那个那个烟子揪！

　　南寨的摆手舞队上场了，他们的服装最为鲜艳，人人容光焕发，朝骧家寨主寨一幢高大的吊脚楼行了礼。他们知道，那位受山民们无比爱戴的骧老寨主，此时正用他那慈祥的目光，注视着寨脚大田坝上各寨的即兴表演。南寨摆手舞跳得整齐，节奏感强，抬脚转身拱手回袖动作优美，且唱歌的就两位。

　　只听男的唱：

　　岩上泉水滴滴清，

　　泉水清清穿竹林，

　　竹子对水低头笑，

　　好比情哥抚妹心。

　　唱首山歌给妹听，

　　看妹接音不接音，

　　若是妹仔接音了，

　　就把山歌当媒人。

　　女的接唱道：

　　小郎唱歌半山腰，

　　妹在竹楼把手招，

　　娘问女儿想什么，

　　风吹头发盖眉毛。

　　哥在屋外抛一岩，

　　抛到妹仔窗边来，

　　嫂问妹妹啥子响，

　　风吹古树落干柴。

　　男的接过来，又唱：

　　妹在竹林唱山歌，

　　哥在桥上把笛合，

　　唱得羊儿不吃草，

　　唱得鲤鱼跳上坡。

　　高山种荞不用肥，

　　阿哥说妻不用媒，

　　不选日子不用钱，

　　唱首山歌带妹回。

　　女的接过去，她又唱：

　　妹是牡丹逢春开，

　　哥是芍药顺墙栽，

　　芍药牡丹同相配，

　　风吹雨打隔不开。

　　火烧芭茅发嫩苔，

　　爹妈不准偏要爱，

　　郎在门外百鸟叫，

　　妹变燕子飞出来。

　　北寨的摆手舞队上场了。他们唱道：

　　背铳就往树林走，

　　走进树林赶猴子，

　　拿铳撵猴两整天，

　　猴子跑得P股冒火烟。

　　公猴母猴吓得怕，

　　跑到岩坎就打架，

　　拿起火铳点火药，

　　猴子死在岩坎脚。

　　拿回猴皮给小孩，

　　快把猴皮拿去卖，

　　猴皮卖完快转来，

　　免得拐子把你拐。

　　别的东西你莫买，

　　买酒称肉回来了，

　　猴肉下酒吃个饱。

　　一声尖厉的唢呐声响起，从黑压压的人群中，一队服装怪异、面容黝黑的山民冲入火光中。只听骧家寨穿长衫的一位老者，站在三角架前，向山民喊话，并介绍这队摆手舞是骧龙奉骧老寨主之命，派专人特意到龙山、利川一带邀请来的，他们的摆手舞别具一格。确实是这样，别看这群男女的衣裳虽然破烂，但干净整齐，每人眼中既有哀怨又似有复仇的火焰。只见他们动作粗犷潇洒，手攥手，脚跟脚，踏着鼓点，没有人领唱，而是异口同声，一起高歌。

　　他们唱道：

　　酉河地域豺狼多，

　　边区四处砌着窝。

　　吃尽土家血和肉，

　　白骨撒遍满山坡。

　　土家穷来土家苦，

　　无衣无被无住处。

　　土豪财主比狼狠，

　　国民党兵烧我窝！

　　他们那有力的歌声，一下子把大坝上几万山民震撼了。山民们猛然醒悟，虽说是在过春节，喜庆的氛围中忘我的宣泄亦无可厚非，但在官府和国民党军队的双重压榨下，他们的日子过得已经很不容易了。北寨摆手舞队那控诉的内容，引起了山民们的强烈共鸣，平常被官府土豪国民党军队欺凌侮辱沉淀下来的新仇旧恨，一下被勾引暴发开来。大坝上一时寂静无声，那噼噼啪啪在熊熊燃烧的竹捆，似乎引燃了山民们压抑许久的怒火。

　　突然，山民们看到几个气宇轩昂的人，在十来个劲装剽悍的汉子簇拥下，来到大坝上。山民们在火光的映照下看清楚后，整个大坝顿时沸腾起来。原来是骧家寨的大少主骧龙、莪家寨的四少主莪铁、骞家寨的二少主骞湖、颛家寨的三公主颛莲，他们四人在武陵山区山民中享有盛誉的“神兵”头领朱清武的引领下，走到大木杆下。朱清武一向绷得紧紧的脸，受山民们欢呼的情绪感染，也露出了笑容。他两臂高抬，示意歌舞和呼叫声暂停。他两手放在嘴巴边，作喇叭状，对着大坝上黑压压的人群，高声地叫喊道：“山民兄弟们，请肃静。现在当家的有话对大家讲！”

　　“各位寨主、山民兄弟姐妹们，感谢大家赏光来骧家寨参加今年的大摆手盛会。”骧龙一身土家装束，他首先向主寨大吊脚楼上，骧老寨主及陪同一起观赏的众多山寨主人行礼，再向大坝上的摆手舞表演队，以及四周观看摆手大盛会的山民们行礼。他说：“现在武陵山区正处于战乱边缘，骑在我们土家苗寨头上多年的官府，勾结国民党军兵以阻挡剿灭贺龙为借口，变本加厉地剥削我们山民。一些平常不敢嚣张的土豪劣绅，借机扩充势力，攀附军队，寻衅滋事，挑拨山寨之间关系，欲陷害几个大寨主。大家晓得，历朝历代的官府、军队，哪把我们当人看待过。贺龙一直称呼我们山民为‘兄弟’、‘同志’，二十多年前，他在我们武陵山区跑生意时，就与我们武陵山区土家苗寨山民们交上了朋友。十多年前，他带部队来武陵山区驻防，肃清地方强霸，办学兴工商，做了不少好事。至今几处为他竖的功德碑还在。我说贺龙他这次来武陵山区，还是为了我们山民有个出头之日。我们山民的冤家仇人就是贺龙的冤家仇人。山民兄弟们，你们盼不盼贺龙来武陵山区？”

　　“我们盼。盼！”大坝上齐声呼喊。

　　“锣鼓敲起来，咚咚喹敲起来，唢呐吹起来。大家跟着我，现在一起唱，一起跳起来。”骧龙喊道。

　　于是，骧龙领头，开始唱起来。他们唱道：

　　要吃海椒不怕辣，

　　要当红军不怕杀。

　　山民坚信贺军长，

　　哪怕敌人刀威吓。

　　太阳出来红又红，

　　山民一心跟贺龙。

　　跟着贺龙闹革命，

　　山民才能得幸福。

　　这歌声浑厚雄壮，几万人的齐唱，响彻了武陵边区，传遍了众多的土家苗寨。整个山区、河流、村寨、集市、码头，仿佛都受到了这歌声的感染，一股渴望贺龙早日来到武陵山区的情愫已在山民们心中种下。