凯旋的战士进入雅典,伊俄拉俄斯仍然变成一个衰迈的老人。他将一个尚武民族的可耻的侵略者捆绑着手脚带到赫剌克勒斯的母亲的面前。
“那是你么,可恨的欧律斯透斯?”这年老的妇人庆幸地叫道。神祇的报应终于临到你身上了么?别低垂着头看着地下,正视你的敌人呀!这正是你,多少年来你用艰难的工作和污辱折磨着我的儿子。你叫他去打杀毒蛇猛兽,希望他死于非命。
那也是你,你使他走到黑暗的地府,以为他再也不会回到人间。
然后,你用各种毒计,用各种权力来迫害我一一他的母亲,迫害他的孩子们,从一个地方到另一个地方,想将我们逐出希腊,并想从供我们避难的神坛劫取我们。但你却碰到并不惧怕你的强权的人们!你来到自由的城池!现在你必得一死,但如果你马上死了,还应该自己庆幸,因为你所犯的罪孽实在是死有余辜的。
欧律斯透斯表示在一个妇人的面前并不畏惧。他振作起精神,假装镇静地说:“你不要指望听到我的哀告。我并不反对死亡,但让我说一句话为我自己辩护:并不是我主动地将赫剌克勒斯看作一个敌人。那是女神赫拉吩咐我要我永远迫害他的。但是当我一经和这个巨人,这个半神为敌之后(虽然这是违反我的愿望的),我不是就不得不尽可能逃避这个英雄的愤怒么?即使在他死后,我不是被迫去追击他的子孙,这些正在成长的敌人,这些将为他们的父亲复仇的人么?现在听凭你处置罢。我并不求死,但死也不致于使我悲痛。”
欧律斯透斯说着,显得在死亡面前仍然很镇静。许罗斯自己替这个俘虏辩护,雅典公民们也要求照着这城池的宽大的习俗,对于击败的敌人表示怜悯。但阿尔克墨涅不肯和解。因为她不能忘记她的不朽的儿子曾经被迫作这残暴的君主的奴隶。
她也想起她的可爱的孙女儿的死,后者伴随着她来到雅典,但由于要击败欧律斯透斯和他的优势的大军,所以她自愿牺牲自己。
她生动地描绘她和她的孙儿们可能遭遇的命运,假如欧律斯透斯是作为一个胜利者而不是一个俘虏站在她的面前的话。“不,要他死!”她大声喊道。“不许任何人饶恕这个我所仇恨的恶人。”
最后欧律斯透斯转身向着所有的雅典人,他说:我的死不会带给你们以不幸。你们已经这么慈悲地为我祈求。假使你们为我在雅典娜的神庙旁边,在我所被追击的地方,为我作光荣的埋葬,并将我的坟墓也安置在那里,我便将作为一个感谢你们的礼遇的宾客保护你们的土地,使任何敌人不能越过你们的边界。
你们必须知道,终有一天你们所保护的这些青年人和孩子们的子孙,必会持戈攻击你们,以恶意来报答你们对于他们的祖先的好意。那时,我这个赫剌克勒斯的世代的仇人,将是你们的救护者。说完这些话,他从容地被杀死去。他的死总算比他的生还光荣。
赫刺克勒斯的孩子们发誓对得摩福翁永久感谢,并由他们的哥哥许罗斯,他们的朋友伊俄拉俄斯率领着离开雅典。现在他们发现各方面都是同盟军,他们旅行到原是属于他们的父亲的伯罗奔尼撒地方。有一整年他们逐城逐镇地争战着,直到除阿耳戈斯人以外其他的人都被征服了。就在这时,这半岛遭受一种可怕的瘟疫,无法防止。最后,一个神谕启示赫剌克勒斯的子孙们说,这种灾祸的原因是他们在规定的时间以前归来了。
所以他们又离开他们以武力征服的伯罗奔尼撤,仍然流亡到阿提刻去。他们住在这里的马拉松平原上。同时许罗斯完成了他父亲的愿望,娶美丽的伊俄勒为妻,这是赫剌克勒斯过去曾向她求过婚的。现在许罗斯不断地想着怎样可以重新获得他的遗产。最后他祈求得尔福的神谕,得到这样的回答:“第三次庄稼收获时你们可以胜利归国。”许罗斯单纯地理解这意义,以为他应等候到第三年田野秋收的时候。所以当第三年的盛夏过去,他又侵入伯罗奔尼撒。
在欧律斯透斯死后,坦塔罗斯的孙子,珀罗普斯的儿子阿特柔斯成为密刻奈的国王。当他知道许罗斯侵入,他的军队与忒革亚城和别的城镇连合在一起,出去迎击赫剌克勒斯的儿子们。
在科任科斯地峡两军相遇。许罗斯总想着要使希腊免受战争的破坏,他仍然要求个人单独对阵。他向敌人队伍中任何愿意和他对敌的个人挑战,并确信着他是应验神谕而来,当可以得到神衹的保佑。所以他提出这个条件:假使他得胜,欧律斯透斯的王国便归赫剌克勒斯的子孙统治;假使他失败,赫剌克勒斯的子孙们在五十年以内不得进入伯罗奔尼撒。
当这话传到敌人的营幕,忒革亚国王厄刻摩斯,正当盛年的一个战士,立即接受他的挑战。双方都以极大的勇敢和机敏斗争,但许罗斯被击败了。即使在临死时,他仍然念念不忘那个引他进入战争的暧昧的神谕。赫剌克勒斯的子孙们遵守条约,停止作战,仍退回阿提刻,住居在马拉松附近。一直过了许多年,赫剌克勒斯的子孙们从未失约。他们从未企图夺回他们的遗产。同时许罗斯的儿子克勒俄代俄斯已经度过五十岁。和平条约所规定的年限已满,他可以不受约束。这时已是特洛亚战争结束之后三十年,他和赫剌克勒斯的别的子孙们侵入伯罗奔尼撒。但他也是如同他父亲一样地不幸,在战斗中牺牲,所有他的人也和他一起毁灭。二十年后,他的儿子,即许罗斯的孙子,赫剌克勒斯的重孙阿里斯托玛科斯,再作侵略的尝试。这时俄瑞斯忒斯的儿子提萨墨诺斯正统治着伯罗奔尼撤。阿里斯托玛科斯也被一种神谕的隐晦的言语引入迷途。这神谕说:“神衹保佑你们从狭窄的小道获得胜利。”所以他从地峡侵入,结果被击退,并如同早先他的父亲和他的祖父一样牺牲了生命。
再三十年后,即特洛亚战后八十年,阿里斯托玛科斯的三个儿子忒墨诺斯,克瑞斯丰忒斯,阿里斯托得摩斯又出发去夺取他们祖传的遗产。虽然神谕在作弄他们,但他们仍坚强地虔信着神祇,所以又到得尔福去询问女祭司关于他们的事业的后果。
但她给与他们的两个回答和他们祖先过去所得到的回答一字不差,即“第三次庄稼收获时你们可以胜利归回。”和“神祇保佑你们从狭窄的小道获得胜利。”
三个儿子中年长的忒墨诺斯悲哀地说:“我们的父亲,祖父,曾祖父遵从这神谕,但都遭到了失败!”最后神祇怜悯这三个人,由女祭司的口,为他们解释这神谕的意义。
“你们的祖先们的不幸是自取的,”她说。“他们不明白神祇的智慧的言语。神祇所说的第三次庄稼收获,乃是你们种族的种子的第三次收获。第一次是克勒俄代俄斯,第二次是阿里斯托玛科斯,第三次,即被许可得到胜利的,乃是你们三弟兄。至于所谓‘狭窄的小道’也被不幸死去的人所误解。神祇的意思不是指地峡,乃是相反的一条小道,即科任科斯海峡!现在你们明白神谕的意义了罢,你们可以出发去从事你们的事业,祝你们在神的照顾下一帆风顺。”
忒墨诺斯听到这话恍然大悟。他立即和他的两个兄弟武装一支强大的军队并在罗克里斯建造战船。后来为纪念这事,这地方遂名为瑙帕克托斯,即船厂的意思。但这次的远征,即使是在前途很有希望的情况下举行的,也还是经过艰难困苦,使赫剌克勒斯的子孙付出了多少心血和眼泪。当军队集合的时候,兄弟中最年轻的阿里斯托得摩斯被雷电殛毙。他的妻子阿耳癸亚,即波吕尼刻斯的重孙女成为寡妇,他的双生的儿子欧律斯忒涅斯和普洛克勒斯成为孤儿。当阿里斯托得摩斯已被安葬,舰队即将离开罗克里斯之际,有一个受神意鼓舞并说着神谕的预言家突然出现。但赫剌克勒斯的子孙们以为他是一个巫师,是伯罗奔尼撒人派遣来破坏他们军队的侦探。他们怀着疑虑并苛刻地迫害他,最后赫剌克勒斯的重孙即费拉斯的儿子希波忒斯,用标枪投中这个老人,他即刻死去。这事激起神祇们对于赫剌克勒斯子孙们的愤怒。一阵暴风雨粉碎了他们的船只并使他们沉溺在海里。他们的陆上的军队也遭到饥荒,不久也全部瓦解。
关于这种失败,忒墨诺斯也祈问神谕。神谕的回答是:“因为你们杀死预言家,所以使你们遭到不幸。你们必须将凶手从国内放逐十年,并使三只眼睛的人指挥军队。”神谕的第一部分很快就实行了,希波忒斯即刻离开军队,从国内放逐。但神谕的第二部分却使赫剌克勒斯的子孙们濒于绝望。因为他们在什么地方又怎么能够找到三只眼睛的人呢?但他们仍旧毫不倦怠地寻觅这样的人,他们是这样的虔信着神祇啊!最后他们偶然遇到俄克绪罗斯,他是埃托利亚王族的人,是海蒙的儿子和俄纽斯的后裔。恰好在赫剌克勒斯的子孙进攻伯罗奔尼撒的时候,俄克绪罗斯因为犯了杀人罪,被迫离开埃托利亚的故土,逃到伯罗奔尼撒的厄利斯地方。现在一年已过,他正在骑着小驴子回归故乡,路上遇到赫剌克勒斯的子孙们。俄克绪罗斯只有一只眼睛,别的一只眼睛则在儿童时候为箭射瞎,他的小驴子给他代步,人兽合计共有三只眼睛。赫剌克勒斯的子孙们发现这奇特的神谕已经应验,因推选俄克绪罗斯为他们的领袖。这样,命运女神所安排的条件都已得到满足。他们以新的生力军和一只新的舰队攻击敌人,杀死伯罗奔尼撤的军事领袖提萨墨诺斯。
赫剌克勒斯的子孙瓜分伯罗奔尼撒这样一来,赫刺克勒斯的子孙就完全征服了伯罗奔尼撒,这时他们建立三个神坛献给他们的父系祖先宙斯,并举行献祭。
然后他们开始拈阄瓜分城池。首先要分的一个城池是阿耳戈斯,其次是拉刻代蒙,最后是墨塞涅。他们同意将阄投进一个装满清水的罐子,并且由每人将自己的名字写在阄上。忒墨诺斯和阿里斯托得摩斯的双生子欧律斯忒涅斯和普洛克勒斯将两个有标记的石子投入水中,但狡猾的克瑞斯丰忒斯因渴望得到墨塞涅,却投下一块土,即时溶解在水里。现在他们决定谁的石子最先拈出就得到阿耳戈斯,结果拈出写着忒墨诺斯名字的石子。
其次拈拉刻代蒙,拈出的是阿里斯托得摩斯的双生儿子的名字。
剩下的第三个城就用不着拈了,所以克瑞斯丰忒斯得到墨塞涅。
于是他们和他们的从人们都各走向三个神坛对神祇献祭,神祇分别给他们奇异的兆示。每一起人都在他们的神坛上面发现一种动物,而三种动物又各不相同。拈阄得到阿耳戈斯的人发现一只蟾蜍;得到拉刻代蒙的人发现一条蛇;得到墨塞涅的人所发现的则是一只狐狸。他们沉思着这些兆示,并请当地的一个预言家为他们解释。“得到蟾蜍的人,”他说,“最好留在城中住宅里,因为蟾蜍容易受伤,它的外出得不到保护。在他们的神坛上盘着毒蛇的那些人将是最大的侵略家,不必畏惧越过自己的疆界。看见狐狸的人最好是攻或守都尽力避免,他们要临机应变才可以得到安全。”
这三种动物后来都成为阿耳戈斯人,斯巴达人,墨塞涅人的盾牌上的标记。赫刺克勒斯的子孙们又想到独眼的俄克绪罗斯,送给他厄利斯王国,作为对于他的援助的报答。在伯罗奔尼撤全境,只有阿耳卡狄亚的山地是唯一没有被赫剌克勒斯的子孙们征服的地方。斯巴达是建立在半岛上的三个王国中唯一支持得较久的一个王国。在阿耳戈斯,忒墨诺斯将他所挚爱的女儿许耳涅托嫁给赫刺克勒斯的一个再重孙子得伊福涅斯,一切要政都和女婿商决而行。最后谣传说他要将他的王位传给许耳涅托夫妇。这使他的儿子们很伤心,因此他们阴谋反抗他,并将他杀死。阿耳戈斯人固然仍奉国王的长子为王,但他们因爱护平等和自由超于一切,所以他们限制国王的权力,使他和他的子孙们只不过保留着国王的虚名而已。